Le fondamentalisme.

Les fondamentalistes ne représentent pas une confession ou union d'Eglises, mais un courant de pensée qui peut se retrouver dans différentes confessions.

Le terme "fondamentalisme" est né aux Etats-Unis au début du XXème siècle. Les fondamentalistes refusent les interprétations libérales ou spiritualistes des textes bibliques. Pour eux, la Parole de Dieu est la Bible et non pas dans la Bible. Ils refusent en particulier le darwinisme et son enseignement dans les écoles. Les théories de l'évolution leur paraissent contraire au texte biblique de la création tel qu'il est rapporté dans la Genèse. Ils refusent également l'oecuménisme.

Les positions fondamentalistes sont plus fréquentes dans les Eglises Evangéliques, mais il ne faut pas identifier le fondamentalisme au protestantisme évangélique.
Dans un sens large et non historique, le protestantisme est un "fondamentalisme", dans la mesure où il s'en tient à "l'Ecriture seule", contre toute interprétation qui apparaîtrait divergente.
Mais il est aussi un "libéralisme", dans le sens où il affirme l'importance du libre examen et la relativisation des magistères ecclésiastiques, théologiques, moraux. C'est la tension entre un certain "fondamentalisme" et un libéralisme qui est constitutive du protestantisme.

D'après Jean-Paul Willaime, in Encyclopédie du Protestantisme, Cerf/labor et Fides, 1995
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Je suis convaincu que le fondamentalisme – au sens où l’on croit détenir la vérité suprême et le droit de l’imposer aux autres – ne constitue pas une réponse adaptée aux problèmes du monde moderne, tant sur le plan religieux que politique. Il est largement préférable de traiter ces problèmes de manière pragmatique en se fondant uniquement sur des faits et des discussions, de privilégier l’expérimentation aux conclusions hâtives.

En se laissant guider par l’idéologie, on court le risque de commettre des erreurs. Le monde regorge de questions épineuses qui n’appellent pas de réponses évidentes. On peut ne pas être d’accord sans pour autant être ennemis.