JE REVIENDRAI.

Ce n'est un mystère pour personne. J'habite le Nord de la France. Là où le soleil se fait rare sauf dans les regards des gens. Je pourrais effectivement passer mon temps à le tuer. Ignorer tout ce qui m'entoure pour me concentrer sur mon clavier. Mais, depuis deux jours les nuages sont en joie et jouent avec la lumière. A quoi me servirait de vous écrire qu'il faut vivre l'instant présent, le respirer ; si moi-même je m'asphyxiais dans mon appartement. Je vis d'abord et j'écris ensuite sur mes expériences intérieures. Sinon, je ne serais qu'un pantin menteur. Un homme qui parle et ne fait pas. Je veux retrouver le manteau vert des forêts. Les parfums de l'herbe coupée. Et le silence pour mieux me retrouver...Je reviendrai plus fort ayant cultivé mon corps de ses blessures internes, celles dont je vous ai parlé. Nous pouvons vivre cent ans ou l'espace d'un souffle, d'un instant. Dieu nous met sur terre pour louer tant de beautés créées. Pourquoi, ne point le faire et s'en priver. Je reviendrai lorsque de mes pensées sortiront vos prénoms inscrits sur mon carnet pour m'aider à prier. Je vous souhaite de savourer le temps qui passe comme un geste d'éternité. Je reviendrai pour vous partager mon Bonheur d'exister à vos côtés !

 

Bien Fraternellement, Bruno.

La beauté amoureuse de Dieu.

©F&L D. Lefèvre

Dieu est-il digne de notre adoration ? Plus qu’une réponse positive, c’est à un repositionnement de notre être que convoque la solennité du Saint Sacrement. Elle nous remet à notre vraie place, celle d’aimer Dieu par-dessus tout. Il a révélé, dans le sacrifice de Jésus, la plénitude de son amour. C’est de cela que nous faisons mémoire à chaque messe. Notre cœur peut alors s’exclamer : « Nous t’adorons Seigneur, adoramus te Domine ». Saint Pierre-Julien Eymard, fondateur de la Congrégation du Saint Sacrement, propose quatre points de repère pour adorer : c’est la méthode dite des « quatre fins du sacrifice ». Ces perspectives peuvent structurer une heure d’adoration : 1. Entrez dans l'adoration – « Adorez-le afin qu’il règne en vous, que tout soit à lui e t pour lui, pour son amour, sa plus grande gloire ». 2. Rendez grâce – « Louez la bonté de notre Seigneur Jésus Christ qui veut bien demeurer avec nous ». 3. Se convertir sous le regard miséricordieux du Père – « Pleurez vos propres péchés contre l'Eucharistie, les péchés des autres, et demandez grâce et miséricorde pour tous les pécheurs ». 4. Suppliez – « Demandez-lui pour vous, foi, espérance et charité ». « Nous t’adorons et nous te bénissons parce que tu as racheté le monde par ta sainte Croix. » Avec la liturgie, adorons le Seigneur qui nous a fait pour cela : contre toute forme de suffisance, nous pourrons ainsi être vraiment enfants de Dieu et recevoir sa bénédiction.           Père Tanguy-Marie Prêtre de la Cté des Béatitudes Auteur des livres : La parole, don de Vie, EDB, 2006 Libres en Christ, EDB, 2008.

Gagnez des âmes !

“Celui qui gagne des âmes est un homme sage.” Proverbes 11.30 TP

Louis Pasteur vivait à une époque où des milliers de personnes mouraient chaque année de la rage, aussi travailla-t-il nuit et jour pendant longtemps pour trouver un vaccin susceptible de sauver beaucoup de vies humaines. Il était sur le point de tester sur lui-même le fruit de ses recherches quand on lui amena un garçon de neuf ans, dénommé Joseph Meister, qui venait d’être mordu par un chien enragé. La mère de l’enfant supplia Pasteur de tester le nouveau vaccin sur son fils. Le savant injecta son produit pendant une dizaine de jours dans le corps du petit garçon qui survécut. Des décennies plus tard, alors qu’il aurait pu s’enorgueillir de maintes découvertes scientifiques spectaculaires, Pasteur demanda seulement à ce que soient gravés sur sa tombe les mots suivants : “Joseph Meister a survécu”.

La Bible dit : “Les actes du juste sont comme un arbre de vie et celui qui gagne des âmes est un homme sage” (Proverbes 11.30 TP). Que penseriez-vous d’un homme qui aurait découvert un moyen de guérir tous les cancers et qui refuserait de dévoiler son secret sous prétexte qu’il aurait mieux à faire ? L’Evangile ne devient une “Bonne Nouvelle” que si nous acceptons de le partager avec ceux qui ne le connaissent pas encore et qui en ont besoin, et cela sans attendre qu’il soit trop tard. Beaucoup de chrétiens sont tellement préoccupés par leur confort matériel qu’ils font confiance à Dieu quand il s’agit de Lui demander une nouvelle voiture, une belle maison et des vacances agréables, mais ils oublient de Lui demander de sauver leurs proches et leurs amis ! Nous citons peut-être le verset des Ecritures qui dit : “La foi, c'est une manière de posséder déjà les biens qu'on espère...” (Hébreux 11.1), tout en pensant que les “biens” en question doivent être matériels et temporels plutôt qu’éternels et situés dans “une patrie supérieure, c'est-à-dire céleste” (Hébreux 11.16) !

Nous sommes censés rechercher avant tout le royaume de Dieu et “toutes ces autres choses nous seront accordées”. En fait, il n’est nul besoin de les demander, elles nous seront données automatiquement, lorsque nous donnons la priorité au Royaume de Dieu dans notre vie, plutôt qu’à notre propre “royaume” (Lisez Matthieu 6.33). Faites preuve donc de sagesse et devenez “gagneur d’âmes” !

Bob Gass.

Dans l’humilité et le silence.

Vient une pauvre veuve. Elle donne trois fois rien, c’est-à-dire rien. Il n’y a rien en elle qui attire le regard : si Jésus n’avait pas attiré l’attention des disciples, qui l’aurait remarquée ? Jésus est capable de voir que cette pauvre femme donne tout ce qu’elle a pour vivre. Si on voulait donner une traduction littérale du dernier verset, nous dirions « elle a donné toute sa vie » ! La formule fait frémir. Dans l’humilité et le silence, une femme a donné plus que ceux qui paradent, honorés de nos regards et de nos discours de remerciements, eux qui n’ont pas mis leur vie en danger. Cette femme nous est donnée en exemple par Jésus, elle devient un modèle pour tout disciple : ce qui importe est de se donner soi-même, sans rien retenir.

Dans cette femme, Jésus voit également le chemin qui l’attend, la mort qu’il a choisie. Par le don de sa vie, complètement déraisonnable puisqu’elle se sépare de ses ressources vitales pour construire un temple dont il ne restera bientôt plus pierre sur pierre, la vieille femme est l’image du don que fera Jésus de sa vie, que Pierre juge complètement déraisonnable. Mais par sa situation scandaleuse – les riches ne donnent que leur superflu et les scribes qui devraient la protéger vivent à ses dépends – la vieille femme montre aussi à quelle absurdité un mauvais usage des préceptes religieux peut conduire. Ainsi, ce sont les chefs religieux qui discerneront que Jésus doit mourir pour le bien du peuple. L’exemple de la veuve est donc complexe, beau et tragique à la fois.

Que l’Esprit de Pentecôte, venu nous enseigner toute chose nouvelle, ouvre nos yeux à la réalité du monde, qu’il nous apprendre à connaître Jésus pour le reconnaître en toute circonstance et nous donne la force de le suivre fidèlement où il nous entraîne, sûrs que là est la vraie vie, confiants dans la promesse du Père.

Frère Dominique.