L'Homme et le Chrétien.

Très souvent dans l’histoire, les adjectifs « homme » et « chrétien » furent opposés. Il semblait que l’on ne pouvait être pleinement homme en étant parfaitement chrétien, ou que l’on ne pouvait être pleinement chrétien en étant parfaitement homme. En réalité, ce dilemme était finalement le même que celui qui tendait à opposer la foi et la raison, la foi et la science. Le Concile déclare pourtant que le Christ révèle l’homme à l’homme (Gaudium et Spes 22) : « En réalité, le mystère de l'homme ne s'éclaire vraiment que dans le mystère du Verbe Incarné. Adam, en effet, le premier homme, était la figure de Celui qui devait venir, le Christ Seigneur. Nouvel Adam, le Christ, dans la révélation même du mystère du Père et de son amour, manifeste pleinement l'homme à lui-même et lui découvre la sublimité de sa vocation. »
Alors, Il pourrait ici être fructueux de nous demander comment, par la témoignage de notre vie, nous pourrions acheminer beaucoup de nos contemporains à ne plus séparer voire opposer ces deux réalités que sont l’homme et le chrétien.