Levez-vous et allez de l'avant !

POUR VIVRE L'INSTANT PRÉSENT DANS LE COEUR DE DIEU.

 

 

LE COMBAT SPIRITUEL DU CHRÉTIEN DEMANDE DES VERTUS DE FORCE, DE COURAGE ET DE PERSÉVÉRANCE!

 

 

Excellente méditation, recueillement et prière à l'écoute d'une Parole qui met ( ou remet ) Debout et Libres face à une société basée sur le fric, le pouvoir, l'égoïsme et le relativisme sous tous ses aspects...

Le chrétien sera toujours un Rebelle de l'Amour, un décalé, un anticonformiste face à ce Monde désenchanté.

C'est l'essence même de la raison d'être du chrétien ( ne ) ; un révolutionnaire qui applique, vit l'Évangile à chaque instant de son existence et ce pour toujours et à jamais !

Par la prière et l'action avec les hommes de Bonne Volonté !

Votre Frère, Bruno.

Medjugorje le 25 janvier 2008.

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"Chers enfants,
avec le temps du Carême, vous vous rapprochez d'un temps de grâce. Votre coeur est comme une terre labourée et il est prêt à recevoir le fruit qui croîtra en un bien.
Vous, petits enfants, êtes libres de choisir le bien ou le mal. C'est pourquoi je vous invite à prier et à jeûner.
Plantez la joie, et le fruit de la joie poussera en vos coeurs pour votre bien, et les autres le verront et le recevront à travers vous.
Renoncez au péché et choisissez la vie éternelle. Je suis avec vous et j'intercède pour vous devant mon Fils.
Merci d'avoir répondu à mon appel."



MOT D'ORDRE

Nous redoutons généralement le temps du carême avec sa tristesse liturgique, ses ornements violets et l'absence de cloches et d'alléluia !
Personnellement je me dis que la vie dans ce monde est un carême constant où le coeur est labouré par les épreuves. Mais comme le dit David : « d'un cœur brisé et broyé tu n'as pas de mépris » et encore « qu'ils dansent les os que tu broyas. »
Renoncer au péché c'est choisir la joie, la joie du retour vers le Père, la joie de la réconciliation. Tout le livre des psaumes est le cri de l'homme affligé par la vie et par l'adversité mais en se tournant vers Dieu ce cri de douleur devient une louange.
La vraie joie passe par les larmes de la repentance. N'ayons donc pas peur de la souffrance et des renoncements ils conduisent à une joie durable.

Ephraïm



AGENDA

* SESSIONS "Je serai guéri !"
Animé par Thierry et Myriam Fourchaud et les musiciens Philippe, Catherine.

* * MARTINIQUE du 2 au 5 février 2008
Lieu : La retraite aura lieu à la ferme Perrine au Lamentin.
Personne à contacter pour les informations et réservations :
Patricia VILLAGEOIS au tel [phone]
Miguelle HONORE-FONDROSE Tel : [phone] Dom : 0596 77 53 03
E.mail : [e-mail]

* PARIS le 23 février 2008.
A l’Eglise Saint Charles – 107 avenue Normandie-Niémen – 93150 Le Blanc-Mesnil
Eglise St Charles
Contact sur place : 06 98 92 97 61 et le 01 43 84 20 42 (Lucien)


*** NORD DE LA FRANCE : Soirée de louange et d'adoration pour entrer dans une relation vraie et personnelle avec notre Dieu...
le SAMEDI 1er MARS 2008 à 20h à l'église Se Thérèse à St Amand les Eaux
Contact sur place 03 27 27 81 39 (Agnès)

**** SESSIONS EN POLYNESIE du 29 mars au 14 avril 2008.
Informations : [e-mail] ou
[e-mail] - tel : [phone]

*** RETRAITES 2007 à la Cité de l’Immaculée (Mayenne) - Informations : 02.43.26.88.55. ou 02.43.64.23.25 -
Site www.citedelimmaculee.com" target="_blank">wwww.citedelimmaculee.com

* Du dimanche 17 au vendredi 22 Février 2008
Ecole Biblique du avec Doudou Callens.

* Du lundi 24 mars au vendredi 28 mars 2008
La prière de Jésus avec le père Jacques Deschamps prêtre copte orthodoxe.

* EXCEPTIONNEL : week-end école de prophétie
avec Debbie Kendrik et le Père Timothée
du 25 au 27 avril 2008.

- Du 28 avril au 3 mai 2008
L’unité dans ma famille
avec Léandre Lachance.

* 23 au 28 juin 2008
La Tendresse du Pére
avec Sr Stéphanie Marie

* Retraite : Je serai guéri !
par Thierry et Myriam Fourchaud
du 14 au 19 juillet 2008


* * Que Dieu vous bénisse !

Thierry Fourchaud

Cité de l'Immaculée
BP24 - 53170 Saint Denis du Maine (France)
Tel : [phone].
E.mail : [e-mail]
A bientôt sur : www.mariereine.com
- Notre site d’évangélisation : www.labonnenouvelle.fr
- Notre maison : www.citedelimmaculee.com


* Si vous aimez la Vierge Marie et que vous souhaitez nous encourager, vous pouvez adresser vos offrandes à : www.mariereine.com puis allez dans la case en bas à droite "faire une offrande"

* Abonnez-vous à Cate de Marie + Voici ta Mère ! www.mariereine.com/boutique-cartemarie.php3/


* Rejoignez le réseau des enfants de Marie
Abonnez-vous à la lettre (gratuit) :
site : www.mariereine.com

Saint Thomas d'Aquin, prêtre et docteur de l'Église.

 

 

2 S 5, 1-7.10 | Ps 88 (89), 20, 21-22, 25-26 | Mc 3, 22-30

Homélie

Le récit commence par mettre en scène la très forte disjonction entre les scribes et Jésus. Disjonction géographique d’abord : ces messieurs viennent de la Ville Sainte, ils sont montés en Galilée pour remettre les pendules à l’heure dans la province, en posant un discernement exclusif sur l’activité de ce Rabbi qui fait tant parler de lui : il ne serait qu’un suppôt de Satan, qui tire ses pouvoirs du pacte qu’il a scellé avec l’Ennemi de Dieu et du genre humain. En clair : Jésus est possédé ; « c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons » : Notre Seigneur est mis en conjonction avec Béelzéboul (littéralement : le « Maître de la maison » dont il sera question dans la seconde partie) et donc en disjonction avec le peuple de Dieu dont les chefs religieux ont la charge. Schématiquement nous aurions deux clans opposés et irréductiblement inconciliables : d’un côté Satan et son lieutenant, Jésus ; de l’autre Dieu et ses représentants, les scribes et autres chefs religieux.
Loin de se scandaliser et d’entrer dans la logique de l’affrontement imposée par ses adversaires, Jésus cherche tout au contraire à susciter une rencontre : il les invite même à prendre place au rang de disciples, qu’il avait « appelés près de lui » dans les mêmes termes (3, 13). Cet acte de bienveillance marque une transition au sein du récit ; le dialogue qui s’ouvre, va permettre au Seigneur de resituer les relations mutuelles entre les personnages introduits par les scribes : Dieu, Satan, Jésus lui-même et ses interlocuteurs.
Avec beaucoup de patience, notre Seigneur explique la contradiction interne de l’argumentation de ses accusateurs ; il a recours à la « maïeutique » socratique plutôt qu’à la pédagogie du Maître enseignant : il pose une question afin d’amener ses interlocuteurs à corriger eux-mêmes leur position et à « accoucher » de la vérité. Les paraboles pleines de bon sens de la famille et du Royaume divisés, invalident en effet la structure proposée par les scribes : si Jésus affronte les démons, il est impossible qu’il soit de leur parti ; si de plus il s’avère qu’il est plus fort qu’eux, il agit nécessairement au nom de Dieu, car Dieu seul peut maîtriser l’Ennemi.
Dès lors, la répartition des personnages s’annonce tout autre : selon la démonstration apportée par Jésus, il y aurait plutôt d’un côté Satan, en disjonction et même en opposition irréductible à Jésus - qui prouve par ses œuvres qu’il est en conjonction avec Dieu.
Les scribes sont non seulement invités à revoir leur position, mais le Seigneur les somme, avec délicatesse et fermeté, de choisir leur camp : s’ils veulent rester du côté de Dieu, non seulement ils devront s’accommoder de la présence de Jésus, mais ils devront même accepter de passer par lui, car lui seul peut « ligoter l’homme fort » qui tient le pouvoir dans leur maison et les délivrer de son emprise.
Etonnant renversement de situation : ceux qui accusaient Jésus de collaboration avec l’Ennemi, voire de possession, se voient dans l’obligation de vérifier de qui ils sont les vassaux ! Solennellement, Notre Seigneur renchérit : « Amen, je vous le dis : Dieu pardonnera tout aux enfants des hommes » qui s’approchent de lui en son Fils Jésus ; mais il ne peut rien pour ceux qui refusent la médiation de celui qu’il a envoyé comme Sauveur. En s’obstinant à méconnaître l’oeuvre de « l’Esprit Saint » - c'est-à-dire l’Esprit de Dieu - en Jésus, et en l’accusant d’agir par « un esprit impur », ils s’excluent du salut que le Père leur offre gratuitement en son Fils.
Cet épisode nous fait accomplir une avancée significative dans la compréhension du salut apporté par Jésus : il s’agit d’une œuvre de libération des forces ténébreuses qui nous enferment dans la prison des accusations mensongères et nous empêchent ainsi d’accéder à la lumière.

« Seigneur, donne-nous d’entrer généreusement dans le combat quotidien pour la liberté. Ne permet pas que par jalousie, nous nous fassions les accusateurs de nos frères, tout en feignant prendre le parti de la justice. Apprends-nous à garder constamment ton Nom sur nos lèvres, et à accueillir par toi l’Esprit de vérité et de force, qui fait de nous des fils dans la Maison du Père. »


Père Joseph-Marie.

LA PENSÉE A RETENIR.

La pensée du jour

« Ne perds pas ton temps à répéter que le monde te doit quelque chose. Le monde ne te doit rien. Il était là avant toi. »
Mark Twain

"On peut vivre mieux sans alcool" !

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