La rencontre entre Jésus et les dix lépreux.

"Je le sais désormais : il n’y pas d’autre Dieu sur la terre que celui d’Israël." 2 R 5, 14-17 "Si nous sommes morts avec lui, avec lui nous vivrons." 2 Tm 2, 8-13 "Relève-toi et va : ta foi t’a sauvé." Lc 11-19
Sur les dix lépreux qui sont guéris par Jésus, un seul est reconnaissant et c’est un étranger : un « Samaritain ». Revenant sur ses pas, il se jette la « face contre terre » et lui « rend grâce ». Jésus lui pose alors une question : « Et les neuf autres, où sont-ils ? On ne les a pas vu revenir pour rendre gloire à Dieu. » « Rendre gloire à Dieu », voilà le vrai chemin de la guérison que décrit Jésus. Il est aussi celui de la justification personnelle, c’est-à-dire de la grâce d’être "ajusté" et remis à notre place : celle d’être fils de Dieu. Par contre, avoir de l’ingratitude signifie (étymologiquement) l’inverse de demeurer dans la grâce ou de rendre grâce. La vie chrétienne guérit en profondeur cette suffisance qui fait percevoir ce qui est reçu – la grâce – comme un "dû" et non comme un "don". « Rendre gloire » signifie, au contraire, reconnaître que la présence de Dieu – sa gloire – est un don gratuit. Si on ne peut rien pour l’obtenir, elle peut, quant à elle, tout pour nous. Jésus lui dit : « Va, ta foi t’a sauvé. » La grâce qu’a reçue le lépreux est le signe que l’amour s’offre gratuitement, mais qu’il faut aussi y croire. Le salut est de ce ordre : vivre sa vie comme un don de Dieu en lui offrant le sacrifice de notre action "de" grâce et de notre action "dans" la grâce.       Père Tanguy-Marie Prêtre de la Cté des Béatitudes Auteur du livre : La parole, don de Vie, EDB, 2006