Quand le soleil meurt je retrouve le Seigneur.

Quand le soleil meurt je retrouve le Seigneur.pdf

CETTE RENCONTRE.

Jéricho, ultime étape avant le terme du voyage qui mène Jésus à Jérusalem. Une foule nombreuse l’accompagne, lui ouvre le chemin, le presse de toute part. Sans doute sont-ils nombreux à rêver de lendemains heureux. Jésus incarne les espoirs de ceux qui attendent le départ de l’envahisseur romain, de ceux qui voudraient voir restaurée la royauté, de ceux enfin qui veulent que ça change.

Sur le bord de cette route, Jésus va opérer un miracle, le dernier dans l’évangile de Luc. Un aveugle sera le bénéficiaire. Un pauvre. Un exclu. Un de ceux qui sont comptés pour rien et laissés sur le bord des chemins de la société. Il dépend des autres pour tout, absolument tout, même pour sa rencontre avec Jésus. Il ne voit rien venir, il ne sait pas que Jésus est là, il entend seulement la foule qui s’avance et s’agite.

Cette foule, au départ, réagit bien. Elle renseigne cet aveugle qui n’a rien, même pas un nom. Mais ce relais ne sera pas longtemps coopérant. Preuve sans doute que ce n’est pas Jésus que la foule mettait en avant mais elle-même, elle qui l’entoure, elle qui l’accompagne, elle qui rêve de partager bientôt son pouvoir. Aussi il n’est pas question pour elle de laisser du terrain, elle marque sa possession.

L’aveugle, lui, n’a rien à perdre. Il crie avec force. Il a compris que le Messie est là : « Fils de David ! ». C’est le Sauveur qu’il interpelle. Il l’a vu avec les yeux de la foi. Il sait qu’il sera entendu de celui que rien n’arrête, pas même la mort, quand il s’agit d’aller chercher ses frères en détresse. La foule ne sera pas un obstacle longtemps.

En effet, Jésus donne un ordre, elle s’écarte. La rencontre a lieu. « Que veux-tu que je fasse pour toi ? – Seigneur, que je voie ! ». Voilà un récit presque ironique... Le seul qui a vu ce qu’il y avait à voir demande le don de la vue. Mais peut être demande-t-il autre chose, lui qui a reconnu le Messie veut maintenant voir sa gloire se manifester. Aussi suit-il Jésus vers Jérusalem, vers le lieu de sa Passion.

Cette guérison a ceci de singulier qu’elle ne se limite pas à une rencontre, à un miracle favorisant celui qui se soumet à l’audace de la foi. Car lorsque cet homme se met à voir et à rendre gloire à Dieu, « tout le peuple, voyant cela, adressa ses louanges à Dieu ». La foule aussi a vu. Elle aussi a cru. A présent, elle ne gère plus son parcours en compagnie de Jésus, elle glorifie le Seigneur. Saint Luc ne l’appelle plus la foule, mais « le peuple », le peuple de Dieu. Cette transformation n’est peut être pas le moindre effet de ce miracle.

Cet évangile est donc plein d’espérance pour nous tous qui formons la foule de ceux qui suivent le Christ quotidiennement, bien décidés à l’accompagner jusqu’au terme de son voyage. Il est un appel à nous dessaisir de notre rôle de relais entre le Seigneur et les hommes, car nous risquerions de faire obstacle à la grâce. Mais cet évangile est aussi un rappel de l’importance de cette mission d’annoncer le passage du Christ parmi les hommes : « Jésus ordonna qu’on le lui amène ». Jésus veut que nous l’annoncions, Jésus ordonne que nous lui amenions tous nos frères humains, en commençant par les plus pauvres. C’est par cette mission d’évangélisation au quotidien qu’il nous rend à tous notre dignité, qu’il nous constitue en peuple de Dieu, qu’il fait de nous les membres de son Corps, participants de sa gloire.

Frère Dominique.

MÈRE TÉRÉSA SAINTE D’UN DIEU SILENCIEUX .

MÈRE TÉRÉSA SAINTE D’UN DIEU SILENCIEUX ..pdf

SOLLICITUDO REI SOCIALIS.

SOLLICITUDO REI SOCIALIS.pdf

INFORMATIONS CIMADE.

Le programme francilien:

INFORMATIONS CIMADE1.pdf

 

Les femmes migrantes prennent la parole pour l'édition 2008 du festival migrant'scène de La Cimade, qui aura lieu du 15 au 30 novembre 2008 dans une quinzaine de villes en France.  Femmes et étrangères, les femmes migrantes sont confrontées à des difficultés particulières. Et cependant, elles combattent, relèvent de nombreux défis. Reines sans couronnes, le festival fera entendre leur voix au travers de manifestations festives et de débats.

Madjiguène Cissé, marraine du festival, interviendra au cours de plusieurs événements en France.

Toute la programmation sur:  http://www.migrantscene.org  

GUY GILBERT UN ÉDUCATEUR CHRÉTIEN.

GUY GILBERT UN ÉDUCATEUR CHRÉTIEN..pdf

 

Pourquoi dit-on qu'il est différent des autres Éducateurs...?

LETTRE AUX ARTISTES.

LETTRE AUX ARTISTES..pdf

TOUT SUR LE REVENU DE SOLIDARITÉ ACTIVE.

TOUT SUR LE RSA.pdf

Il faut aussi une culture davantage tournée vers l’accompagnement professionnel. Il faut améliorer l’accès aux modes de garde (droit de garde opposable), il faut des outils d’insertion rénovés (Grenelle de l’insertion).

LE TEMPS EST SOURCE DE CRÉATIVITÉ...

LE TEMPS EST SOURCE DE CRÉATIVITÉ..pdf

LA SÉCURITÉ SOCIALE EUROPÉENNE EN DANGER.

En Europe, les systèmes de sécurité sociale sont spécialement en danger à cause de l’ouverture de tous les marchés à la concurrence. Ces dernières années, de multiples réformes des systèmes de protection sociale ont été entreprises dans plusieurs pays européens et ont souvent amené les travailleurs à mener des luttes pour défendre leurs intérêts. Jusqu´à aujourd’hui, la communauté européenne n´a pas apporté d´unité en matière de politique sociale, ni par rapport à la sécurité sociale en Europe. Le manque de directives en matière de protection sociale conduit à une grande inégalité entre les citoyens européens. Les États européens se désengagent de plus en plus de la protection sociale de leurs citoyens. Les banques et les compagnies d´assurances privées entrent en concurrence avec les organismes publics de protection sociale. Seules peuvent s´assurer à titre privé les personnes ayant des revenus stables et élevés.

LES DÉFIS POUR L’UNION EUROPÉENNE :

Pour réduire les inégalités de plus en plus croissantes entre riches et pauvres, il faut garantir à chaque personne une protection sociale à long terme dans l’Union Européenne. Les institutions européennes doivent prendre des mesures pour structurer les réformes dans les États membres et contrer le démantèlement de la couverture sociale. Tous les revenus du travail, du patrimoine et du capital doivent contribuer équitablement à son financement. La solidarité a été toujours la force de nos modèles sociaux en Europe. Elle doit de nouveau être le pilier solide de la législation européenne.Nous attendons de la part des décideurs européens qu´ils aient le courage politique d’œuvrer dans ce sens.

Service Éducatif et Action Sociale.