Attendre le moment prévu par Dieu...

 

Apprenez à faire la différence entre ce vous pouvez accomplir et ce que Dieu peut accomplir. Seuls les insensés se précipitent sans réfléchir. Apprenez à attendre, si vous ne voulez pas retarder la réalisation du plan de Dieu pour votre Vie.

Excellente Méditation de cette Parole d'Amour !

Votre Frère, Bruno.

“Chez les humbles se trouve la sagesse”

"Quia respexit humilitatem ancillae suae" — parce qu'il a vu l'humilité de sa servante... — Chaque jour, je suis davantage convaincu que l'humilité authentique est le fondement surnaturel de toutes les vertus! Parles-en à Notre Dame, pour qu'elle nous entraîne à marcher sur ce sentier. (Sillon, 289)

Si nous nous reportons à la Sainte Ecriture, nous verrons que l'humilité est une condition indispensable pour nous disposer à écouter Dieu. Chez les humbles se trouve la sagesse enseigne le livre des Proverbes. L'humilité, c'est nous regarder tels que nous sommes, sans rien nous cacher, avec vérité. Et, comprenant que nous ne valons presque rien, nous nous ouvrons à la grandeur de Dieu: c'est là notre grandeur.

Comme elle l'avait bien compris Notre Dame, la Sainte Mère de Jésus, la créature la plus éminente de toutes celles qui ont existé et qui existeront sur la terre! Marie glorifie le pouvoir du Seigneur, qui a renversé les potentats de leurs trônes et élevé les humbles. Et elle chante cette providence divine qui s'est accomplie une fois de plus, en elle: parce qu'Il a jeté les yeux sur son humble servante. Oui, désormais toutes les générations me diront bienheureuse.

Marie se trouve transformée en sainteté, dans son cœur très pur, en présence de l'humilité de Dieu: L'Esprit Saint viendra sur toi, et la puissance du Très Haut te prendra sous son ombre ; c'est pourquoi l'enfant sera saint et sera appelé Fils de Dieu. L'humilité de la Vierge est la conséquence de cet abîme insondable de la grâce, qui se produit avec l'Incarnation de la Seconde Personne de la Très Sainte Trinité dans les entrailles de sa Mère toujours Immaculée.

(Amis de Dieu, 96) 

        http://www.opusdei.fr/art.php?p=13819

Quand une passion dévorante vous tient !

Il n'est certes pas facile de se lever avant tout le monde afin de se préparer efficacement à affronter les défis du jour.

Excellente écoute et merveilleux week-end plein de Lumière !

Votre Frère, Bruno.

Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples ...

Allez donc ! De toutes les nations faites des disciples ... (Matthieu 28,20 - Mer du Nord à Bruges)
Cliquez ici pour envoyer cette image par ecard

Être dans le monde sans être du monde.

Être dans le monde sans être du monde. Ainsi pourraît se résumer la condition du chrétien ici-bas. Dans l’évangile de ce jour, saint Jean nous rappelle que nous appartenons au Christ et non pas au monde en son sens négatif avec ses valeurs qui nous enchaînent plus qu’elles nous libèrent. Nous sommes « chrétiens », c’est-à-dire disciples du Christ. C’est lui qui est notre maître. Il nous a choisis en nous prenant dans le monde pour nous introduire dans une relation privilégiée d’amour avec lui. Dès lors, le fondement de nos actions et de nos paroles ne se trouvent plus dans le monde, dans la pensée commune du moment, mais dans la personne même du Christ.

« Si le monde a de la haine contre vous, sachez qu'il en a eu d'abord contre moi. » Si nous sommes vraiment unis au Christ comme les sarments à la vigne, nous partagerons avec lui le rejet qu’il dut subir de la part de ce monde sous l’emprise du mal et du péché.
La qualité de notre communion au Seigneur se vérifiera donc aussi dans la réaction du monde à notre égard. En effet, on ne peut être à la fois du Christ et du monde. L’esprit du monde ne peut tolérer que quelque chose échappe à son pouvoir, à sa domination : « Si vous apparteniez au monde, le monde vous aimerait, car vous seriez à lui. Mais vous n'appartenez pas au monde […] ; voilà pourquoi le monde a de la haine contre vous. » C’est la seconde raison donnée par le Seigneur à la haine du monde à l’égard de ses disciples, révélant au passage l’enfermement et le repli narcissique d’un monde marqué par le péché et séparé de Dieu. C’est bien le sens que recouvre ici le terme « monde » : ceux qui demeurent dans les ténèbres parce qu’ils refusent d’accueillir la lumière venue éclairer tout homme (cf. Prologue de saint Jean).

Ces propos de Jésus nous mettent devant le combat spirituel qui habite chacune de nos journées. Car il ne s’agit pas de fuir notre condition humaine au cœur de la cité terrestre. Si Dieu nous a libérés de l’emprise du monde c’est pour qu’à son exemple nous puissions l’aimer en vérité, jusqu’au bout… : « Dieu a tant aimé le monde qu’il lui a donné son Fils unique, ainsi tout homme qui croit en lui ne périra pas, mais il obtiendra la vie éternelle. » (Cf. Jn 3, 16) Au deuxième siècle, l’auteur de l’épître à Diognète, en parlant des chrétiens, écrivait : « Ils aiment tous les hommes et tous les persécutent. On les méconnaît, on les condamne ; on les tue et par là ils gagnent la vie. Ils sont pauvres et enrichissent un grand nombre. Ils manquent de tout et ils surabondent de toutes choses. On les méprise et dans ce mépris ils trouvent leur gloire. On les calomnie, ils sont justifiés. On les insulte et ils bénissent. On les outrage et ils honorent. […] Châtiés, ils sont dans la joie comme s’ils naissaient à la vie. »

Décidément, comme nous le rappelle Jésus, « le disciple n’est pas au-dessus du maître ». Mais, le disciple sait aussi que le Maître a vaincu le monde. Il sait qu’en Jésus, mort et ressuscité, la vie a triomphé de la mort. Le disciple croit en la Parole de vie et de salut du Maître et n’a pas d’autre plus grand désir qu’elle vienne éclairer ceux dont les cœurs sont encore prisonniers des ténèbres.

« Seigneur, nous connaissons la soif de nos contemporains. Tu nous as fait la grâce de pouvoir nous abreuver à la seule Source capable de désaltérer le cœur de l’homme. Puissions-nous par le témoignage de notre charité jusqu’au cœur de l’adversité la plus violente conduire nos frères et sœurs en humanité à croire en toi et à reconnaître en toi celui qui donne sens à leur vie en ce monde ».

Frère Elie.

Vos accomplissements n'y sont pour rien !

Bien des humains passent leur vie à courir d'un but à l'autre sans jamais se sentir satisfaits de leurs réussites. Nous les envions parfois mais eux ne se rendent pas compte de leur réelle valeur ni de l'étendue de leurs accomplissements.

Bonne écoute de la Parole de Dieu.

Votre Frère, Bruno.

LE TON NE FAIT RIEN A L'AFFAIRE.

Le ton a changé. Mais le fond ? Nicolas Sarkozy a - en partie - abandonné le style d’avocat gouailleur et péremptoire dont il était si content et qui lui a fait tant de mal depuis dix mois. En se détournant du clinquant initial, il a commencé, il y a quelques semaines, à retoucher son image ; il tente maintenant de changer sa parole.

Il a commis des erreurs ; il le dit. Fort bien. Cette modestie nouvelle, il faut le souligner sans ambages, doit être portée à son crédit. Un président à la manière plus sobre, une certaine remise en ordre de l’équipe dirigeante, une lucidité inédite, tout cela ne peut pas faire de mal. La chose prouve aussi que les critiques qui lui étaient adressées n’étaient pas toutes partisanes ou infondées…

Reste l’essentiel : la politique menée. Celle-là ne changera pas. Le nombre des réformes lancées est incontestable et certaines ont abouti à des résultats. Personne, en dehors d’une opposition de mauvaise foi, ne peut le contester. Aussi bien, la conjoncture mondiale, brutalement dégradée, se serait imposée à tout gouvernement.

Mais la meilleure communication du monde ne pourra pas faire oublier, entre autres, que le pouvoir est trop concentré, que le bouclier fiscal et l’exonération des droits de succession sont injustes, que la fixation d’objectifs chiffrés en matière de reconduites à la frontière multiplie les risques d’accidents humainement insupportables en matière de politique d’immigration. Le plaidoyer soudain plus humble du Président change un peu le décor. La pièce, elle, reste rigoureusement la même.

Appel du collectif contre l’Handiphobie.

Pour le soutien de la société aux parents en difficulté

 

ROME, Mercredi 23 avril 2008 (ZENIT.org) - « L'acquittement de Mme Debaine enfonce chacun de nous dans sa part d'ombre », déclarent Sophie et Damien Lutz, parents de Philippine, âgée de 8 ans, microcéphale et polyhandicapée, porte-parole du Collectif contre l'Handiphobie. Ils posent la question du soutien de la société aux parents en difficulté.

Ils constatent la douleur des parents d'enfants lourdement handicapés : « Une maman a craqué : le désespoir l'a poussée à mettre fin aux jours de son enfant lourdement handicapé. De nombreux parents ont peur de craquer : ils résistent au désespoir en continuant de croire jour après jour que leur enfant a sa place parmi les vivants ».

Pourtant, le Collectif des Parents contre l'Handiphobie tient à « exprimer son inquiétude et même son angoisse face aux doutes que les applaudissements à l'annonce de l'acquittement de Mme Debaine distillent dans notre société ».

Ils déplorent la confusion du message lancé par cette décision de justice et appellent à un « sursaut » des consciences: « Sans vouloir peser davantage sur les épaules de cette mère, nous regrettons que cet acquittement lance un message ambivalent dans un contexte où les personnes lourdement handicapées et dépendantes ont besoin d'être rassurées sur les intentions de la société à leur égard. Cette décision enfonce chacun dans sa part d'ombre. Un sursaut est nécessaire pour ne pas glisser dans la confusion ».

Car ce geste pose la question du soutien la société à ces parents dans la détresse : « Derrière le drame de cette femme et de sa fille c'est la société tout entière qui ne leur a pas porté suffisamment secours qui doit se remettre en question. Nous parents d'enfants handicapés, nous avons besoin d'un message fort de la société qui nous rappelle que toute vie, même affaiblie, a du prix à ses yeux ».

« Nous, parents d'enfants handicapés, comprenons d'expérience qu'elle ait pu perdre pied, mais nous avons besoin d'être sûrs que ce geste n'est pas une solution, ne doit pas en être une », déclarent les signataires.

Ils posent aussi la question de la protection de la vie des personnes les plus faibles : « Les personnes handicapées ont besoin d'être sûres que leur vie est autant protégée que celle d'une personne en bonne santé. Nos enfants handicapés ont besoin de vivre dans un climat de sécurité, de protection, et de respect ».

« Tout citoyen a besoin que la société assure, y compris dans sa justice, ce climat qui garantit la paix dans les relations familiales surtout quand elles sont douloureuses », concluent les parents (Contact : ++ 33 (0) 6 20 52 29 99).

« Gènéthique », la synthèse de presse de la fondation Jérôme Lejeune rappelle que Mme Lydie Debaine, 62 ans, qui avait reconnu avoir tué sa fille unique, handicapée motrice cérébrale de 26 ans, a été acquittée mercredi 9 avril par la cour d'assises du Val-d'Oise.

Lydie Debaine était accusée d'avoir donné plusieurs cachets d'anxiolytiques à sa fille avant de la plonger dans une baignoire pour la noyer le 14 mai 2005.

Ces vingt dernières années, la justice française avait, le plus souvent, prononcé des peines de prison avec sursis à l'encontre des parents meurtriers ou assassins de leurs enfants handicapés.

Le procureur général de la cour d'appel de Versailles, Jean-Amédée Lathoud, a fait appel de la décision de la cour d'assises du Val d'Oise qui, le 9 avril dernier, avait acquitté Lydie Debaine.

« Sans méconnaître la situation dramatique de Mme Debaine, son profond désarroi et sa grande souffrance, il m'est apparu que le ministère public avait le devoir, dans le souci de l'intérêt général, de requérir l'application de la loi et la condamnation de l'accusé », a-t-il déclaré.

Selon Jean-Amédée Lathoud, « ce verdict d'acquittement pourrait (...) être compris comme un encouragement à l'atteinte volontaire à la vie des handicapés, qui méritent notre protection et notre soutien » et il n'est pas acceptable en « l'état du droit français, de nos valeurs éthiques et des principe qui fondent notre société ».

Créé au lendemain de l'arrêt Perruche, ce Collectif a pour vocation de « défendre les personnes handicapées contre les propos diffamatoires et les mesures discriminantes ».

L’annonce de l’Esprit de Vérité.

"Pierre et Jean leur imposèrent les mains et ils recevaient le Saint-Esprit." Ac 8, 5-17 "C’est le Seigneur, le Christ, que vous devez  reconnaître dans vos cœurs comme le seul Saint." 1 P 3, 15-18 "Le Père vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous." Jn 14, 15-21
©F&L-C.Deher
Jésus ne nous laisse jamais seuls, nous ne sommes jamais perdus si nous vivons de manière authentique la foi chrétienne. La vie chrétienne est en effet histoire de communion, non seulement avec le Dieu trois fois Saint, mais aussi avec l’Église. Lors de l’annonce de son départ prochain, Jésus promet la venue d’un Défenseur, le Paraclet qui est le Saint-Esprit envoyé par la source de tout amour, le Père de Miséricorde. Cet « Esprit de vérité » révèle combien « Dieu est amour » et que cet amour s’est parfaitement manifesté en Jésus-Christ. L’homme n’est donc jamais orphelin, ni un SDF spirituel, s’il invoque cet Esprit Saint. Celui-ci vient non seulement intérioriser en chaque personne la présence du Christ – il est l’exégète du Fils – mais il accomplit également les œuvres du Père dans la vie des hommes. Cela n’est possible qu’en respectant les commandements de Dieu, c'est-à-dire en conformant la vie quotidienne à l’amour de Dieu pour nous. Cette rectitude de vie n’est possible qu’en demeurant, grâce à l’Église, à l’écoute de la Parole, mais aussi en invoquant régulièrement cet Esprit de Vérité qui fait dans le cœur des hommes « le vouloir et le faire » de Dieu. Il n’est pas possible d’aller à Dieu ou de rester fidèle à ses commandements d’amour par ses propres forces. Par contre, forts du Saint-Esprit, demandons à Dieu la grâce – et cela en est une – d’aimer Dieu afin qu’il manifeste par nos vies son amour. Père Tanguy-Marie Prêtre de la Cté des Béatitudes Auteur du livre : La parole, don de Vie, EDB, 2006

FEU ET LUMIÈRE.

Connaissez-vous beaucoup de revues nées dans un hôpital ? Fruit d’une visite ? Portées par la souffrance ?

Feu et lumière, c’est aussi une revue portée par une maison de la Communauté des Béatitudes ; revue rédigée à partir d’une expérience de vie spirituelle car comment parler de l’Amour de Dieu si nous ne l’avons jamais rencontré ? Comment croire que tout est possible pour lui si nous ne l’avons jamais vu à l’œuvre ?

Feu et lumière est né aussi pour consoler, donner une espérance et une vision plus large car le Royaume de Dieu est déjà au milieu de nous.

Feu et lumière privilégie les grandes photos, la qualité du papier – à un prix raisonnable – la beauté. Comment donc ouvrir les âmes aux dons du ciel si ce n’est par la caresse d’une lumière que reflète un cliché ?

Feu et lumière est aussi caractérisé par de nombreux bénévoles qui viennent mettre la main à la pâte pour l’expédition de la revue. Feu et lumière peut poursuivre sa mission grâce à ses lecteurs, à leur foi, leur esprit missionnaire pour nous faire connaître…

Feu et lumière se caractérise aussi par le lien particulier qui unit ceux qui lisent et ceux qui travaillent à la revue. Ensemble, ils forment une « famille spirituelle, la famille feu et lumière ».

Feu et lumière, ce sont aussi des lecteurs devenus priants. Ils s’engagent à prier pour nous ! Oui, nous aussi nous en avons besoin. Nous menons un combat pour lequel nous avons besoin d’être entourés d’une muraille de prière. Six fois l’an, ils reçoivent une lettre dans laquelle nous leur confions nos intentions. Une occasion pour nous de mieux nous connaître et de vivre dans une plus grande proximité.

Cliquez ci-dessous :

http://www.feuetlumiere.org/index.php