Le Baptême du Seigneur.

Jean le Baptiste est surpris de voir Jésus descendre dans le Jourdain pour être baptisé. Il sait que Jésus est la source d’un baptême plus grand – baptême dans l’Esprit – et déclarera par la suite : « Il faut qu’il croisse et que je décroisse. » De son côté, Jésus n’a qu’une intention, celle de faire la volonté de son Père, c’est pourquoi il se laisse baptiser par Jean. Tout cela a pour but de manifester la justice divine : « Pour le moment, laisse-moi faire ; c’est de cette façon que nous devons accomplir ce qui est juste. » La « justice » est ici de révéler la nouvelle alliance que Dieu veut sceller avec son peuple, par la mort et la résurrection du Christ symbolisées par son immersion et par la présence d’une colombe (l’Esprit Saint). Le chrétien est appelé à mourir à lui-même – à sa volonté propre – pour vivre et faire vivre. La « justice » consiste également à manifester l’identité du Dieu trois fois Saint. L’Esprit Saint qui vivifie « descendit » sur Jésus alors qu’une voix venant du ciel – celle du Père – proclamait son amour pour Jésus : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé ; en lui j’ai mis tout mon amour. » Enraciné dans le Baptême du Seigneur, notre baptême n’est pas un souvenir passé, mais une grâce inestimable inscrite au plus profond de notre être : il nous configure à la personne du Christ. Demandons à Dieu de rendre vivante la grâce baptismale afin d’être remplis de l’Esprit Saint et de goûter aux fruit de son action : paix, joie, douceur, amour et bienveillance. Extrait de Feu et Lumière de Janvier 2008 (n° 268) - ©F&L-Paul de Tarse       Père Tanguy-Marie Prêtre de la Cté des Béatitudes Auteur du livre : La parole, don de Vie, EDB, 2006