Se préserver des relations toxiques.

Si les relations humaines nous épanouissent souvent, il arrive que certaines d’entre elles s’avèrent toxiques, et produisent sur notre âme un effet destructeur, en nous emprisonnant, en nous vidant de notre énergie, en entravant notre expressivité ou plus simplement en entraînant un sentiment de dévalorisation personnelle.

Des relations toxiques qui dans les cas les plus extrêmes peuvent avoir des conséquences dramatiques, de l’accident au suicide en passant par la maladie. Comment identifier ces personnes toxiques mais aussi comment se préserver de leur influence néfaste ? Quels sont les signes qui doivent nous alerter sur la toxicité d’une relation et surtout comment s’en libérer?

Rencontre avec : Christian Bobin.

Il y a comme ça des livres qui vous marquent… qui donnent envie d’en recopier des extraits dans un petit carnet, des livres que l’on veut absolument faire partager à son entourage, parce que les mots vous ont touché au plus profond. L’Homme Joie fait partie de ces livres rares. Son auteur, Christian Bobin, est au micro de Mathilde Hauvy

Martin Steffens, philosophe de l'amour.

Il n’a pas encore 40 ans mais déjà un beau parcours. Martin Steffens est l'auteur de plusieurs essais. Il tisse dans son œuvre son amour de la sagesse et d'un christianisme qu’il a embrassé après une adolescence en forme de quête. Professeur de philosophie en classe préparatoire à Metz au lycée public Georges-De-la-Tour, marié et père de famille, il regarde notre époque en crise avec lucidité et cultive l’espérance et l’amour.

On lui doit un "Petit traité de la joie" (éd. Salvator), "La vie en bleu" (éd. Marabout) ou encore "Rien que l’amour. Repères pour le martyre qui vient" (éd. Salvator). Dans ce livre qui a reçu le Prix 2016 de la littérature chrétienne, il évoque la place du chrétien envoyé dans le monde pour être celui qui aime. "Aimer quand on est chrétien c'est découvrir de l'amour une dimension très peu explorée, c'est comprendre que l'amour commence quand l'amour s'achève." Pour Martin Steffens, le christianisme invite à aimer même quand l'objet de cet amour cesse d'être aimable, agréable. "Il y a une différence infinie entre aimer et trouver aimable", précise le philosophe. Il est souvent difficile d'adhérer à ce monde de violences et parfois de médiocrité. Précisément, le chrétien y est envoyé pour être aimant.

 

"Quand le chrétien est saisi de cette vérité qu'est l'amour du Christ, il est comme retiré du monde": il n'est plus plus dans la logique du donnant-donnant. Retiré, mais pour être envoyé exactement à la même place. Le chrétien est celui dont la vocation est ici et maintenant, dans sa famille, avec l'époux(se) que l'on a, avec les enfants que l'on a, avec le métier que l'on a. L'amour chrétien c'est aussi d'aimer ses ennemis. Or, l'ennemi est bien souvent en soi, ce que l'on rejette chez l'autre dit quelque chose de soi. "Si on comprend qu'il y a un monde entre trouver aimable et aimer, que l'amour est cette ouverture du coeur et du regard qui fait que l'on va créer du lien là où il n'y en avait pas, comme le pardon, la miséricorde, on se dit qu'il n'y a d'amour complet et achevé que de l'ennemi".

 

Tout cela se passe en soi car l'ennemi renvoie toujours à un part sombre de soi. S'aimer soi-même ou aimer son ennemi c'est un peu la même chose. On est souvent son pire ennemi quand on voit la dureté avec laquelle on se juge. Martyr de l'amour, au quotidien. "La mission du chrétien est ici et maintenat, la croix que l'on doit porter n'est jamais celle qu'on s'était donnée soit même dans un martyr fantasmatique."

 

Pour Martin Steffens, l'amour chrétien est dans les gestes discrets du quotidien, celui d'un mari qui demande pardon à sa femme pour sa mauvaise humeur chaque matin. ll y a là une "révolution" plus grande que toutes. Etre artisan du quotidien c'est créer de la paix "avec la matière très friable, très fragile du quotidien".

Le visage de la Miséricorde porte les cheveux longs.

Le visage de la Miséricorde porte les cheveux longs, et un inusable perfecto en cuir. Il s'agit évidemment du père Guy Gilbert, curé des loubards. Un prêtre qui de par son ministère si particulier, a vécu pleinement, durant toute sa vie, la Miséricorde de Dieu. Depuis son ordination en 1978, et à travers plus de 40 livres, le père Guy Gilbert n'a cessé de mettre en avant le pardon, et l'amour infini de Dieu pour les hommes. "Les plus pauvres des pauvres dont j’ai la charge depuis cinquante ans, sont des gens prioritaires dans notre vie comme le Christ nous l’a enseigné.

L’Amour de Dieu est un fil rouge pour tous les chrétiens et les prêtres a priori" explique le père Guy Gilbert, racontant également essayer de vivre son sacerdoce un peu à l'image de Charles de Foucauld. "Comme le dit le pape François, Dieu est essentiellement Miséricorde.

Et dans le monde on n’a plus que jamais besoin de Miséricorde. Après les attentats, devant une conjoncture politique et géopolitique difficile, les gens ont besoin de s’intéresser aux autres, de pardonner. Le manque de miséricorde rapetisse la personne. C’est pourtant une libération".

Des réflexions que le père Guy Gilbert a pu partager avec le pape François à l'occasion de ses cinquante ans de sacerdoce. "Les papes, avant, quand ils parlaient, il fallait cinq dictionnaires pour les comprendre. Avec François, nous avons une clarté extraordinaire. C'est ça l'Eglise des pauvres."

 

Vous pouvez retrouver les actualités et les initiatives de Guy Gilbert sur internet : www.guygilbert.net.

 

Transmettre un héritage

vol 120, no 4 • automne 2015

Dossier

Transmettre un héritage, ça se prépare, Pierre Viau

Frédéric Janssoone, un marcheur inépuisable, Sylvain-Alexandre Lacas

Une conversion sociale des communautés religieuses, Jacques Bélanger et Aubert Bertrand

Chroniques

Paroles de Claire et François : La grâce de l’émerveillement, Soeur Noëlla

Gens qui inspirent : Bruno Leroy, un personnage hors norme, Pierrette Bertrand

Histoire franciscaine : Les Franciscains au Québec et au Canada
III – Évolution accélérée et déclin… (suite) : 1960-2015, René Bacon

Au coeur des mots : biographie de François d'Assise et une présentation des Admonitions de François Gaston Sauvé

 

Paulo Freire et la Pédagogie de la Libération.

Paulo Freire et la Pédagogie de la Libération La solidarité et la justice sociale par la promotion du dialogue Campus St-Jean Mai 2007.

Voir d'autres présentations de Juste Bonneau

L'actrice Bernadette Lafont est décédée.

L'actrice Bernadette Lafont meurt à l'âge de 74 ans

Sa voix ne laissait personne insensible. L'actrice Bernadette Lafont est morte jeudi 25 juillet, à l'âge de 74 ans, indique Le Figaro, confirmant nos informations. Elle avait été hospitalisée lundi après un malaise, alors qu'elle se trouvait au centre héliomarin du Grau-du-Roi (Gard).

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