La solitude a parfois du bon !

La solitude a parfois du bon ! A certains moments de notre vie, nous avons absolument besoin de nous retrouver seuls avec Dieu pour entendre Sa voix.

Cette solitude qui nous permet de nous retrouver, de ne plus nous éparpiller aux quatre coins de nous-mêmes.

Nous libérer intérieurement des chaînes imbéciles et aliénantes de cette société pour découvrir la Vérité !

Bonne écoute de cette réflexion très intéressante sur un sujet souvent jugé comme étant négatif.

Très Fraternellement, Bruno.

MA SPIRITUALITÉ DE LA VIEILLESSE.

Seigneur, tu le sais, je vieillis, et un jour je serai vieux.  Épargne-moi la mauvaise habitude d’avoir toujours quelque chose à redire sur tout et sur rien.

Libère-moi du désir de résoudre tous les problèmes des autres.  Rends-moi attentif et non maussade, serviable et non autoritaire.  Ma sagesse est si grande que je suis tenté de la déployer tout entière.

Seigneur, tu sais que je désire garder de bons amis jusqu’à la fin.  Garde mon esprit des détails interminables.  Donne-moi des ailes pour finir rapidement mon récit.

Ferme ma bouche sur mes malaises, mes douleurs qui augmentent, tandis que le goût de les étaler grandit au cours des ans.

Je n’ose demander une mémoire rajeunie, mais je sollicite un grain d’humilité et le sourire devant mes trous de mémoire.

Enseigne-moi la vérité merveilleuse que je puis parfois me tromper.  Fais que je reste modérément gentil, car un vieillard grincheux est un fléau.

Donne-moi cette habilité qui voit les bonnes choses dans les inattendus et des talents imprévus chez le voisin; et surtout, Seigneur, que ne manque pas l’occasion de le dire.

Prends, Seigneur, toute ma liberté, ma mémoire, mon intelligence, ma volonté tout entière.  Tout ce que j’ai et possède, tu me l’as donné; laisse-moi te le rendre; que tu en disposes comme il te plaira.

Accorde-moi simplement de t’aimer; aide-moi de ta grâce, je n’ai besoin de rien d’autre.

Bruno LEROY.

Soyez plus fort que votre passé !

Vous ne pouvez changer le cours du temps, empêcher la mort de celui que vous aimez, refaire le chemin en sens inverse, ne pas entendre les mots fatidiques de votre compagne : « Je veux divorcer... » Regardez vers l'avenir ! Allez de l'avant !

Bonne méditation spirituelle pour Aujourd'hui. Cette réflexion est essentielle pour votre vie chrétienne et pour appliquer une Théologie du Temps présent. Dieu ne se love que dans l'instant que nous savourons intensément. Le passé est mort et l'avenir n'est pas encore. Vivre chaque seconde sous le regard de l'Amour, c'est transfigurer son existence et ne plus jamais craindre le temps qui passe.

Votre Frère, Bruno.

En cours d'apprentissage !

 « Le vent souffle où il veut et tu en entends le souffle, mais tu ne sais ni d'où il vient ni où il va. C'est aussi le cas de toute personne née de l'Esprit » (Jean 3.8). C'est le vent qui fait le vrai travail. Nul ne peut le faire démarrer ou l'arrêter. Nul ne peut le fabriquer, le trafiquer ou prétendre en être l'inventeur ! Mais comme tous les bons marins, nous pouvons apprendre à le « lire », le comprendre et réagir en fonction de sa direction.

Viotre Frère, Bruno.

A propos de protection divine...

Dieu vous protège même quand vous ne vous rendez pas compte que vous êtes en grand danger !

Bonne écoute de la méditation de ce jour et n'hésitez pas à manifester vos accords ou désapprobations éventuels.

Les dialogues enrichissent toujours l'être Humain à condition que ceux-ci soient respectueux.

Votre Frère, Bruno.

Les clés du succès, selon la Bible (4)

Le talent pousse bien des gens sous le feu des projecteurs, mais ceux qui ont négligé d'affermir leur caractère n'y restent généralement pas très longtemps. Leur manque de profondeur et de fondations solides finit par les faire trébucher.

Bonne écoute et excellente semaine de Travail pour les autres et pour Dieu-Amour !

Votre Frère, Bruno.

Les clés du succès, selon la Bible (3)

Nos valeurs spirituelles devraient constituer les principes essentiels, les fondations mêmes de notre vie, la lumière pour nous guider chaque jour. Lorsque notre « monde » intérieur est solide et ordonné, nous pouvons traverser n'importe quelle crise ou épreuve.

Votre Frère, Bruno.

CONSCIENCE CHRÉTIENNE DE LA POLITIQUE.

Nous voudrions bien vivre dans un monde où tout irait bien, où aucun humain n’aurait faim, où chacun serait reconnu et aimé, où il n’y aurait plus d’injustice...C’est un rêve ! Dans le monde, il y a du désordre, de l’injustice, de l’oppression, du mensonge, de la haine, de l’égoïsme. Comment vivre ensemble dans un monde pareil ?

C’est impossible sans la politique. C’est vite fait de se plaindre de la délinquance des jeunes, mais il faut que soient décidées quelque part la mise en place de comités de protection de la jeunesse et la mise à disposition des jeunes de plaines de jeux et de plaines de sport. Il est facile de dénoncer la minorisation des femmes dans la société, mais il faut un lieu où soient élaborées des lois qui leur permettent d’être des citoyennes à part entière. Comment obtenir que les poubelles communales passent chaque semaine plutôt qu’une fois tous les quinze jours ? Qui décidera qu’à tel endroit, il y aura un passage protégé qui évitera des accidents de circulation ? Pour que les gens puissent vivre ensemble, il faut des institutions, des lois, des décrets, des règlements. Il faut pour cela des hommes et des femmes qui assument un rôle de responsables dans les décisions politiques.

Il faut aussi que l’ensemble des citoyens prennent leurs responsabilités. A eux de formuler des requêtes et des exigences, de stimuler et de critiquer, à eux de rappeler aux détenteurs du pouvoir que la règle suprême, c’est l’homme.

La religion a-t-elle quelque chose à voir avec la politique ? Cette question rappelle de bien mauvais souvenirs. Autrefois, des responsables d’Église intervenaient au moment des élections pour dire aux chrétiens pour quel parti il fallait voter. Parfois, aujourd’hui comme autrefois, ce sont des laïcs engagés dans la politique qui voudraient faire cautionner par les Évêques ou par l’Évangile, leurs options, leurs interventions, leurs décisions.

Ce n’est pas mieux !

Les chrétiens doivent inventer leur politique et agir sous leur propre responsabilité et sur base d’une réflexion sérieuse. Si nous parlons de relance économique, de politique des revenus, des plans de secteurs, des fusions de communes, de la paix et de la sécurité Européenne, du sous-développement...il est inutile de chercher dans l’Évangile des solutions concrètes.

Cela va de soi !

Pour construire la société, pour l’aménager ou la transformer, il faut s’informer, faire des analyses sérieuses, connaître les hommes, avoir conscience du poids du passé et de contraintes qui ne sont pas toujours logiques et rationnelles. Il n’y a pas " une " politique qui serait chrétienne à l’exclusion de toutes les autres. Il n’y a pas " un " type de société qui serait chrétien à l’exclusion de tous les autres. Il n’y a pas " un " parti, " un " mouvement qui seraient chrétiens à l’exclusion de tous les autres. La Foi et l’Évangile ne débouchent de droit dans aucune forme de politique précise. Et cependant, les chrétiens ne peuvent pas faire n’importe quoi en politique car...

Il y a une pratique chrétienne de la politique.

Un chrétien pouvait-il être hitlérien ou stalinien ?

Un chrétien du Chili pouvait-il adhérer à la politique de Pinochet ?

Un chrétien a-t-il le droit de se taire lorsqu’un pouvoir politique pratique systématiquement la torture ou n’accorde pas à des inculpés le droit d’être défendus normalement par un avocat de leur choix ?

Un chrétien peut-il s’accommoder d’une société ou des situations : où l’argent a plus d’importance que l’homme ; où sont rejetés ceux qui ne sont plus ce que la machinerie attend d’eux : être jeune, être homme, être en bonne santé ; où ceux qui travaillent sont soumis à des cadences ou des conditions de travail inhumaines ; où les travailleurs ne sont plus que de purs exécutants...ou les victimes de décisions qui sont prises par des responsables inaccessibles, réunis en conseil d’administration, parfois à des milliers de kilomètres de distance !

Il y a beaucoup de situations où se taire c’est prendre parti, où le silence est complicité avec le désordre et l’injustice. S’il est possible aux chrétiens de s’exprimer à travers des choix politiques différents, aucun chrétien ne peut, sans trahir sa Foi, agir à l’encontre d’exigences qui découlent en droite ligne de l’Évangile du Christ auquel il prétend adhérer. Il n’est pas possible d’être chrétien si l’on ne cherche pas à rencontrer Jésus-Christ. Il n’est pas possible d’être chrétien sans aimer ses frères, sans s’ouvrir au monde. Il est impossible de faire l’expérience de Dieu sans entrer en relation de solidarité et d’amour avec les autres.

Il n’est pas possible non plus d’être chrétien sans vivre la dimension politique de la Foi. Le message évangélique comporte une portée politique.

L’amour du prochain a quelque chose à voir avec l’organisation de la société. Il est essentiel à la foi chrétienne, et donc à l’Église, de dénoncer les injustices, de promouvoir partout dans le monde la vérité, la justice, le sens de la solidarité humaine et de la responsabilité sociale. Adhérer à l’Évangile, c’est croire que la Foi est, pour les hommes d’aujourd’hui, une Bonne Nouvelle libératrice, une force qui mobilise les énergies, envue de supprimer tout ce qui, dans notre société d’aujourd’hui, empêche l’homme de grandir en conscience, en liberté, en responsabilité. Il y a espoir si, ensemble, nous refusons de nous laisser intoxiquer par la crise et si nous nous mettons à l’oeuvre pour bâtir une société où le plus de gens possible seront en mesure d’exercer leur compétence, leur liberté, leur responsabilité, dans les domaines essentiels de la Vie. N’oubliez pas le fameux adage : " si je ne m’occupe pas de politique c’est la politique qui s’occupe de moi ".

L’expression de la Foi en actes commence dès maintenant...

Bruno LEROY.

Les clés du succès, selon la Bible (2)

Le succès n'est pas toujours lié au talent. Le succès exige de la passion. Quant à vous, quel est le sujet principal de vos prières ? Quel est votre rêve ?

Votre Frère, Bruno.

Reconnaissance officielle des apparitions à Notre-Dame du Laus (France)

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Le 4 mai dernier, Mgr Jean-Michel di Falco Léandri, évêque du diocèse de Gap et d’Embrun, a reconnu officiellement le caractère surnaturel des apparitions de la Vierge à Benoîte Rencurel, au sanctuaire du Laus, dans les Hautes-Alpes.
Les dernières apparitions officiellement reconnues en France, sont celles de Lourdes, il y 146 ans !

Des évêques du monde entier pour marquer l’événement.
La reconnaissance a été proclamée au cours de la messe célébrée le 4 mai dans la Basilique Notre-Dame du Laus en présence du Nonce apostolique en France, Mgr Fortunato Baldelli, et d’une trentaine de cardinaux et d’évêques du monde entier. Leur participation marque l’importance de cet événement non seulement pour l’Eglise qui est dans les Hautes-Alpes, mais aussi pour l’Eglise de France et l’Eglise universelle. La célébration a été retransmise en direct sur France 2, dans le cadre de l’émission «Le Jour du Seigneur» à 11h00.

Le sanctuaire du Laus, «un des trésors les plus puissants de l’histoire de l’Europe»

Les textes de l’époque rapportent que Benoîte Rencurel, née en 1647, a vu la Vierge Marie de 1664 à sa mort, en 1718.
Au cours de ces années, la petite bergère de Saint-Etienne d’Avançon va exercer au Laus une mission d’accueil, de prière et de pénitence, conduisant les pèlerins à retrouver le sens du sacrement de la réconciliation. De nombreuses guérisons physiques s’opèrent depuis au Laus, notamment par les onctions de l’huile de la lampe appliquée sur les malades selon ce qu’a demandé la Vierge Marie à Benoîte. Aujourd’hui, le sanctuaire Notre-Dame du Laus accueille près de 120 000 pèlerins par an. Jean Guitton dira de ce lieu qu’il est «un des trésors les plus cachés et les plus puissants de l’histoire de l’Europe».

Un colloque sur Benoîte Rencurel.
A l’occasion de cet événement, un colloque sur Benoîte Rencurel, dont le procès de béatification est en cours, s’est déroulé les 2 et 3 mai 2008. De nombreux experts dont Vittorio Messori (auteur de « Entrez dans l’Espérance ! » avec Jean-Paul II), sont intervenus sur les plans théologique, historique, mais aussi psychologique.
Le 3 mai dernier, une conférence à plusieurs voix a vue se réunir le pédopsychiatre Marcel Rufo, l'écrivain Marek Halter et le théologien Fabrice Hadjadj sur le thème de la réconciliation avec soi-même, avec les autres, avec Dieu.

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Contacts :
Site : www.notre-dame-du-laus.com

Reportage de TF1 sur Notre-Dame du Laus :
http://diocesedegap.over-blog.com/article-19237218.html

* Que Notre Dame du Laus vous bénisse !

Thierry Fourchaud.


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* Cette année NEUVAINE OFFICIELLE "UN CRI VERS LE CIEL !" du 17 mai au 25 mai 2008. Elle se termine pour le dimanche de la fête Dieu.

* * Transmettez cette bonne nouvelle autour de vous,
plus on donne la Bénédiction et plus elle grandit !

* Histoire et message de ND du Laus

Le Sanctuaire d'hier à aujourd'hui

Au-dessus du village de Saint-Étienne-le-Laus, petit village appartenant alors au diocèse d’Embrun, au mois de mai 1664, la Vierge Marie apparaît à une bergère de 17 ans, Benoîte, habitant avec sa famille au village. Pendant quatre mois, chaque jour, Benoîte conduit le troupeau du voisin à l’endroit même où elle rencontre la “Belle Dame”. Celle-ci la prépare à devenir un témoin privilégié de la grâce de la conversion.
“Je suis Dame Marie, la Mère de Jésus…”

À partir de l’automne, c’est dans le hameau du Laus, en face de Saint-Étienne, que la Vierge Marie lui donne rendez-vous : elle lui demande alors la construction d’une église, avec une maison pour les prêtres. Le but de cette initiative qui prendra rapidement corps est d’y attirer les chrétiens désireux de vivre un chemin de conversion, notamment par le sacrement de la confession.
Depuis les origines du pèlerinage, les guérisons physiques et morales ont été accordées en grand nombre, notamment par les onctions de l’huile de la lampe du Sanctuaire appliquées avec foi, selon le conseil que la Vierge Marie elle-même donna à Benoîte.

Benoîte mourra à 71 ans, usée par l’austérité de sa vie, reconnue par tous comme une sainte pour la ferveur de sa prière, sa patience et sa douceur dans l’accueil des pèlerins, son obéissance à l’Église. Un signe qui en dit long : alors que les forces de Benoîte laissaient prévoir sa mort imminente, les prêtres présents à son chevet lui demandèrent avec insistance de les bénir. Le Sanctuaire est devenu le centre spirituel du diocèse de Gap, et, sans interruption, une équipe de prêtres du diocèse, de religieux, de religieuses, de laïcs se mettent au service des pèlerins, soit sous la forme d’un accueil individuel et ponctuel, soit à l’occasion de retraites, sessions, groupes d’aumônerie.

Le message hier et aujourd’hui
“J’ai demandé le Laus à mon Fils et il me l’a accordé”
Depuis les premières prédications du Christ, l’exigence de conversion continuelle accompagne la marche de l’Église. Les chrétiens doivent en entendre régulièrement l’appel. La “ grâce du Laus ” est de rendre la démarche de conversion plus aisée et plus complète, en particulier dans le sacrement du pardon, la confession. Ce que Marie a appris à Benoîte demeure valable aujourd’hui : on ne se convertit vraiment qu’en étant encouragé par la douceur de la miséricorde. La présence maternelle de la “Mère de Dieu” agit en ce sens avec une force palpable. C’est pourquoi on aime l’appeler ici : “Refuge des pécheurs”.