Medjugorje le 25 janvier 2008.

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"Chers enfants,
avec le temps du Carême, vous vous rapprochez d'un temps de grâce. Votre coeur est comme une terre labourée et il est prêt à recevoir le fruit qui croîtra en un bien.
Vous, petits enfants, êtes libres de choisir le bien ou le mal. C'est pourquoi je vous invite à prier et à jeûner.
Plantez la joie, et le fruit de la joie poussera en vos coeurs pour votre bien, et les autres le verront et le recevront à travers vous.
Renoncez au péché et choisissez la vie éternelle. Je suis avec vous et j'intercède pour vous devant mon Fils.
Merci d'avoir répondu à mon appel."



MOT D'ORDRE

Nous redoutons généralement le temps du carême avec sa tristesse liturgique, ses ornements violets et l'absence de cloches et d'alléluia !
Personnellement je me dis que la vie dans ce monde est un carême constant où le coeur est labouré par les épreuves. Mais comme le dit David : « d'un cœur brisé et broyé tu n'as pas de mépris » et encore « qu'ils dansent les os que tu broyas. »
Renoncer au péché c'est choisir la joie, la joie du retour vers le Père, la joie de la réconciliation. Tout le livre des psaumes est le cri de l'homme affligé par la vie et par l'adversité mais en se tournant vers Dieu ce cri de douleur devient une louange.
La vraie joie passe par les larmes de la repentance. N'ayons donc pas peur de la souffrance et des renoncements ils conduisent à une joie durable.

Ephraïm



AGENDA

* SESSIONS "Je serai guéri !"
Animé par Thierry et Myriam Fourchaud et les musiciens Philippe, Catherine.

* * MARTINIQUE du 2 au 5 février 2008
Lieu : La retraite aura lieu à la ferme Perrine au Lamentin.
Personne à contacter pour les informations et réservations :
Patricia VILLAGEOIS au tel [phone]
Miguelle HONORE-FONDROSE Tel : [phone] Dom : 0596 77 53 03
E.mail : [e-mail]

* PARIS le 23 février 2008.
A l’Eglise Saint Charles – 107 avenue Normandie-Niémen – 93150 Le Blanc-Mesnil
Eglise St Charles
Contact sur place : 06 98 92 97 61 et le 01 43 84 20 42 (Lucien)


*** NORD DE LA FRANCE : Soirée de louange et d'adoration pour entrer dans une relation vraie et personnelle avec notre Dieu...
le SAMEDI 1er MARS 2008 à 20h à l'église Se Thérèse à St Amand les Eaux
Contact sur place 03 27 27 81 39 (Agnès)

**** SESSIONS EN POLYNESIE du 29 mars au 14 avril 2008.
Informations : [e-mail] ou
[e-mail] - tel : [phone]

*** RETRAITES 2007 à la Cité de l’Immaculée (Mayenne) - Informations : 02.43.26.88.55. ou 02.43.64.23.25 -
Site www.citedelimmaculee.com" target="_blank">wwww.citedelimmaculee.com

* Du dimanche 17 au vendredi 22 Février 2008
Ecole Biblique du avec Doudou Callens.

* Du lundi 24 mars au vendredi 28 mars 2008
La prière de Jésus avec le père Jacques Deschamps prêtre copte orthodoxe.

* EXCEPTIONNEL : week-end école de prophétie
avec Debbie Kendrik et le Père Timothée
du 25 au 27 avril 2008.

- Du 28 avril au 3 mai 2008
L’unité dans ma famille
avec Léandre Lachance.

* 23 au 28 juin 2008
La Tendresse du Pére
avec Sr Stéphanie Marie

* Retraite : Je serai guéri !
par Thierry et Myriam Fourchaud
du 14 au 19 juillet 2008


* * Que Dieu vous bénisse !

Thierry Fourchaud

Cité de l'Immaculée
BP24 - 53170 Saint Denis du Maine (France)
Tel : [phone].
E.mail : [e-mail]
A bientôt sur : www.mariereine.com
- Notre site d’évangélisation : www.labonnenouvelle.fr
- Notre maison : www.citedelimmaculee.com


* Si vous aimez la Vierge Marie et que vous souhaitez nous encourager, vous pouvez adresser vos offrandes à : www.mariereine.com puis allez dans la case en bas à droite "faire une offrande"

* Abonnez-vous à Cate de Marie + Voici ta Mère ! www.mariereine.com/boutique-cartemarie.php3/


* Rejoignez le réseau des enfants de Marie
Abonnez-vous à la lettre (gratuit) :
site : www.mariereine.com

Saint Thomas d'Aquin, prêtre et docteur de l'Église.

 

 

2 S 5, 1-7.10 | Ps 88 (89), 20, 21-22, 25-26 | Mc 3, 22-30

Homélie

Le récit commence par mettre en scène la très forte disjonction entre les scribes et Jésus. Disjonction géographique d’abord : ces messieurs viennent de la Ville Sainte, ils sont montés en Galilée pour remettre les pendules à l’heure dans la province, en posant un discernement exclusif sur l’activité de ce Rabbi qui fait tant parler de lui : il ne serait qu’un suppôt de Satan, qui tire ses pouvoirs du pacte qu’il a scellé avec l’Ennemi de Dieu et du genre humain. En clair : Jésus est possédé ; « c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons » : Notre Seigneur est mis en conjonction avec Béelzéboul (littéralement : le « Maître de la maison » dont il sera question dans la seconde partie) et donc en disjonction avec le peuple de Dieu dont les chefs religieux ont la charge. Schématiquement nous aurions deux clans opposés et irréductiblement inconciliables : d’un côté Satan et son lieutenant, Jésus ; de l’autre Dieu et ses représentants, les scribes et autres chefs religieux.
Loin de se scandaliser et d’entrer dans la logique de l’affrontement imposée par ses adversaires, Jésus cherche tout au contraire à susciter une rencontre : il les invite même à prendre place au rang de disciples, qu’il avait « appelés près de lui » dans les mêmes termes (3, 13). Cet acte de bienveillance marque une transition au sein du récit ; le dialogue qui s’ouvre, va permettre au Seigneur de resituer les relations mutuelles entre les personnages introduits par les scribes : Dieu, Satan, Jésus lui-même et ses interlocuteurs.
Avec beaucoup de patience, notre Seigneur explique la contradiction interne de l’argumentation de ses accusateurs ; il a recours à la « maïeutique » socratique plutôt qu’à la pédagogie du Maître enseignant : il pose une question afin d’amener ses interlocuteurs à corriger eux-mêmes leur position et à « accoucher » de la vérité. Les paraboles pleines de bon sens de la famille et du Royaume divisés, invalident en effet la structure proposée par les scribes : si Jésus affronte les démons, il est impossible qu’il soit de leur parti ; si de plus il s’avère qu’il est plus fort qu’eux, il agit nécessairement au nom de Dieu, car Dieu seul peut maîtriser l’Ennemi.
Dès lors, la répartition des personnages s’annonce tout autre : selon la démonstration apportée par Jésus, il y aurait plutôt d’un côté Satan, en disjonction et même en opposition irréductible à Jésus - qui prouve par ses œuvres qu’il est en conjonction avec Dieu.
Les scribes sont non seulement invités à revoir leur position, mais le Seigneur les somme, avec délicatesse et fermeté, de choisir leur camp : s’ils veulent rester du côté de Dieu, non seulement ils devront s’accommoder de la présence de Jésus, mais ils devront même accepter de passer par lui, car lui seul peut « ligoter l’homme fort » qui tient le pouvoir dans leur maison et les délivrer de son emprise.
Etonnant renversement de situation : ceux qui accusaient Jésus de collaboration avec l’Ennemi, voire de possession, se voient dans l’obligation de vérifier de qui ils sont les vassaux ! Solennellement, Notre Seigneur renchérit : « Amen, je vous le dis : Dieu pardonnera tout aux enfants des hommes » qui s’approchent de lui en son Fils Jésus ; mais il ne peut rien pour ceux qui refusent la médiation de celui qu’il a envoyé comme Sauveur. En s’obstinant à méconnaître l’oeuvre de « l’Esprit Saint » - c'est-à-dire l’Esprit de Dieu - en Jésus, et en l’accusant d’agir par « un esprit impur », ils s’excluent du salut que le Père leur offre gratuitement en son Fils.
Cet épisode nous fait accomplir une avancée significative dans la compréhension du salut apporté par Jésus : il s’agit d’une œuvre de libération des forces ténébreuses qui nous enferment dans la prison des accusations mensongères et nous empêchent ainsi d’accéder à la lumière.

« Seigneur, donne-nous d’entrer généreusement dans le combat quotidien pour la liberté. Ne permet pas que par jalousie, nous nous fassions les accusateurs de nos frères, tout en feignant prendre le parti de la justice. Apprends-nous à garder constamment ton Nom sur nos lèvres, et à accueillir par toi l’Esprit de vérité et de force, qui fait de nous des fils dans la Maison du Père. »


Père Joseph-Marie.

LA PENSÉE A RETENIR.

La pensée du jour

« Ne perds pas ton temps à répéter que le monde te doit quelque chose. Le monde ne te doit rien. Il était là avant toi. »
Mark Twain

"On peut vivre mieux sans alcool" !

"On peut vivre mieux sans alcool"
Le Dr Philippe Batel et son ancien patient Serge Nédélec ont répondu à vos questions sur la dépendance à l'alcool. Avec un message d'espoir : on peut en sortir. Le chat

PREVENTION Les tests allergiques, c'est maintenant !
Vous avez les yeux qui grattent et le nez qui coule aux premiers jours du printemps ? Les derniers mois d'hiver sont le moment idéal pour anticiper le fameux rhume des foins. Lire

"L'alimentation, c'est la première médecine"
Par amour du goût, par dégoût, à cause des modes de production industriels ou par souci environnemental, chacun a sa raison de manger bio. Et vous ? | Tous les témoignages | Lire

Sachez contrôler votre budget ! (3)

 

Dernière émission de réflexions sur la gestion d'un Budget, notamment le vôtre !

La semaine prochaine nous aurons d'autres Thématiques de méditation.

Excellent week-end à Tous et Toutes et surtout, bonne écoute et navigation sur ce Blog.

Si vous désirez réentendre tous les enseignements. Il vous suffit de cliquer sur la rubrique " spiritualité " à gauche de votre écran.

Votre Frère, Bruno.

Sachez contrôler votre budget ! (2)

 

 

Étudiez vos dépenses et vous serez surpris de découvrir où disparaît vraiment votre argent chaque mois !

Bonne écoute de cette deuxième étude.

Votre Frère, Bruno.

Saint François de Sales, un « maître spirituel pour tous »

Fête du saint patron de la presse catholique

ROME, Mercredi 23 janvier 2008 (ZENIT.org) - Saint François de Sales, saint patron de la presse catholique, et que l'on fête le 24 janvier, est aussi, souligne Benoît XVI, un « maître spirituel pour tous ».

Le pape s'est adressé, comme c'est la coutume, aux jeunes, aux malades, et aux jeunes mariés, à la fin de l'audience du mercredi, en leur proposant saint François de Sales, évêque de Genève - résidant à Annecy - et docteur de l'Eglise (+1621) comme Maître spirituel. « Comme le Bon Dieu est bon, puisque Monsieur de Genève est si bon », disait de lui en substance saint Vincent de Paul. Il était connu pour sa grande douceur, fruit d'un vrai travail sur lui-même.

Le pape a rendu cet hommage à saint François de Sales comme artisan de paix : « Nous célébrerons demain, a dit Benoît XVI, la mémoire liturgique de saint François de Sales, patron de la presse catholique. Evêque de Genève à une époque de graves conflits, il fut un homme de paix et de communion ».

Plus encore, le pape l'a proposé comme un « maître » : « Maître de vie spirituelle, il a enseigné que la perfection chrétienne est accessible à toute personne. Chers jeunes, chers malades, chers jeunes mariés, par l'intercession de saint François de Sales, vivez vous aussi votre vocation dans les situations concrètes dans lesquelles vous vous trouvez en vous remettant à l'amour de Dieu qui vous accompagne toujours ».

La béatification de saint François de Sales fut la première célébrée à Saint-Pierre de Rome, en 1662. Il fut canonisé trois ans plus tard. C'est en 1877 qu'il fut proclamé docteur de l'Eglise.

C'est le pape Pie XI qui, dans sa lettre apostolique du 26 janvier 1923, l'a déclaré patron de tous ceux qui « font connaître la sagesse chrétienne par l'écrit dans les journaux ou dans tout autre publication pour le grand public ».

Pie XI se référait aux « Controverses » dans lesquelles François de Sales argumentait avec autorité, mais avec modération et charité ».

Il lui arrivait de passer les Alpes pour un pèlerinage à pied dans tel ou tel sanctuaire italien, comme, en 1603, à celui de la Vierge de Vicoforte, près de Mondovi, où l'évêque l'accueillit en disant en latin - il jouait sur le nom de l'évêque de Genève et l'expression évangélique du « sel de la terre » - : « Tu vere sal es ». Une chapelle du sanctuaire italien rappelle cette visite.

Anita S. Bourdin.

 

Sachez contrôler votre budget ! (1)

En cette période où nous parlons du Pouvoir d'achat des Français, il paraît judicieux d'effectuer une analyse sur la problématique de la Gestion du Budget individuel ou Familial.

Voici donc, une série de trois émissions concernant votre approche de l'argent et de vos dépenses avec un regard chrétien !

Bonne écoute à Tous !!!

Votre Frère, Bruno.

La société de consommation.

La société de consommation est considérée par certains comme le moteur de l’économie. Elle permet la liberté de choix et l’expression de la personnalité de l’individu. Pour d’autres, elle représente un danger, empêche l’esprit critique, formate les goûts et crée des besoins artificiels. Eduquer à la consommation responsable revient à s’interroger sur notre rôle de consommateur, sur l’impact de nos achats sur le monde. Et cela peut se faire dès le plus jeune âge.

La société de consommation

Que recouvre ce terme dont on entend si souvent parler ? Il fait référence à un modèle appliqué actuellement qui encourage les individus à acheter toujours plus de choses. Cela peut être des aliments, des vêtements, des appareils, payer des vacances ou encore différents services comme Internet ou le téléphone.

La société de consommation cherche à satisfaire des besoins. Ceux-ci correspondent parfois à des attentes réelles des consommateurs. Mais le plus souvent, ils sont créés de toute pièce. Grâce à la publicité et aux techniques de marketing, les producteurs parviennent à lancer des modes et à rendre leurs produits essentiels.

Consommer pour « exister »

Consommer, c’est à la fois échanger, communiquer et interagir en société. Porter des vêtements de marque, écouter de la musique sur un IPod, se rendre dans une boîte branchée le vendredi soir, manger tel ou tel produit, voilà autant de manières de communiquer une image de soi aux autres, de faire partie de la société. Et ne pas avoir les moyens financiers nécessaires pour acquérir certains biens, pour suivre le mouvement, donne parfois l’impression de ne pas exister. C’est ce que l’on appelle la « mort sociale ».

Jeunes et consommation

Les jeunes sont les premières cibles de ce processus. Les publicitaires en sont d’ailleurs bien conscients et utilisent des méthodes destinées à les séduire. Pour éviter la « mort sociale », bon nombre d’adolescents consacrent une part importante de leur budget à des loisirs (PSP, jeux vidéos, spectacles), des objets, des vêtements qui leur permettent d’être au même niveau que les autres, de correspondre aux normes sociales de consommation.

Eduquer à la consommation

Consommer n’est pas un mal. La consommation est même nécessaire pour faire tourner l’économie d’un pays. Par contre, il est important d’avoir conscience qu’à travers l’achat d’un bien, le consommateur à une influence sur le monde. En effet, derrière le produit final, il existe tout un processus de production qu’on ne peut pas ignorer.

Eduquer à la consommation responsable, c’est attirer l’attention des individus sur la manière dont un produit à été fabriqué, sur les matériaux utilisés et leurs conséquences pour l’environnement, sur les conditions de travail dans les usines de production, etc. Un acte d’achat n’est jamais neutre. Voilà pourquoi il convient de décoder les pratiques commerciales (publicité et marketing), de s’interroger sur leur utilité et leur pertinence, de voir si on est d’accord avec ce modèle de société ou non. Et tout cela, ça s’apprend !

 

Les fêtes de fin d'année sont souvent l'occasion d'acheter de nombreux cadeaux à ceux qu'on aime. Mais, une fois la folie de Noël passée, certains retrouvent leur porte-monnaie complètement vide. Espace-Citoyen.net vous propose de découvrir dans cette newsletter le nouveau dossier publié en Une ce mois-ci : "Les jeunes, l'argent et le crédit".

“Soyez joyeux, toujours joyeux”.

Personne n'est heureux sur terre tant qu'il ne se décide pas à ne pas l'être. Ainsi va le chemin: douleur, en langage chrétien veut dire Croix; Volonté de Dieu, Amour, le bonheur pour ici-bas et, ensuite, pour l'éternité. (Sillon, 52)

"Servite Domino in laetitia!" Je servirai Dieu avec joie! Une joie qui sera la conséquence de ma Foi, de mon Espérance et de mon Amour..., une joie qui doit durer toujours; l'Apôtre lui-même l'assure: "Dominus prope est!..." — le Seigneur me suit de près. Je marcherai donc avec Lui, en toute sécurité puisque le Seigneur est mon Père..., et avec son aide, je ferai jusqu'au bout son aimable Volonté, même s'il m'en coûte. (Sillon, 53)

Un conseil que je vous ai rabâché à dessein: soyez joyeux, toujours joyeux! — La tristesse pour ceux qui ne se considèrent pas comme des enfants de Dieu. (Sillon, 54)
        http://www.opusdei.fr/art.php?p=21211