Les Béatitudes.

"Cherchez la justice, cherchez l’humilité." So 2,3 - 3,13 "Ce qu’il y a de faible dans le monde, voilà ce que Dieu a choisi pour couvrir de confusion ce qui est fort." 1 Co 1, 26-31 "Heureux les pauvres de cœur : le Royaume des cieux est à eux." Mt 5, 1-12
Si Jésus, voyant la foule, gravit la montagne et proclame par neuf fois le terme « bienheureux », c’est pour une raison claire : il est expert en bonheur et plus précisément, il rend présent par sa personne la béatitude de Dieu parmi les hommes : « Le Royaume des cieux est au milieu de vous. » Si, par ailleurs, les disciples sont les premiers destinataires de ces paroles, c’est que le bonheur divin s’adresse en particulier à ceux qui écoutent attentivement la Parole du Christ et veulent le suivre « partout où il va ». Dieu en Jésus se donne « en partage », se rend « présent », alors même que sur ce chemin de prédilection, les obstacles ne manqueront pas : « Persécutions, pleurs, injustices, insultes. » Mais ces douleurs de la vie peuvent devenir autant d’occasions pour grandir dans la joie du Maître : il y a là toute une école de vie que les chrétiens sont à même de pouvoir facilement appliquer s’ils gardent, dans leur quotidien, tout leur être tendu vers la « pauvreté et la pureté du cœur, la douceur, la soif de justice, la miséricorde, la paix et la persévérance ». Ces attitudes n’ont de sens qu’en gardant intérieurement le regard fixé sur Jésus qui, le premier, a su demeurer dans la joie du Père en faisant sa volonté et cela parfaitement, jusqu’à mourir sur la Croix. « Heureux » alors celui qui unifie en Jésus tout son être et tout son agir.       Père Tanguy-Marie Prêtre de la Cté des Béatitudes Auteur du livre : La parole, don de Vie, EDB, 2006

Vous avez de la valeur !

 

Même face aux pires souffrances, l'être Humain ne perd pas sa Valeur intrinsèque.

Il demeure à Tout jamais Fils et Fille de Dieu Amour et, je dirai surtout lorsqu'il souffre dans sa chair et son âme.

Jésus n'abandonne pas ses Brebis. C'est à nous de découvrir les Signes qu'Il nous envoie quotidiennement et de leur donner Sens.

Bonne écoute de la Parole de Dieu pour Aujourd'hui. L'Aujourd'hui de Dieu qu'il nous faut vivre dans l'éternité de l'instant. Être présent à Sa Présence !

Votre Frère, Bruno.

Crise financière, Société Générale : l'avis d'un expert.

La politique de Fillon	Sa réaction aux propos de Ségolène Royal	Le rapport Attali

Conseiller de François Mitterrand dans les années 1980, proche de Jacques Attali, Jean-Hervé Lorenzi est professeur à l'université Paris-Dauphine. Il a livré aux lecteurs son analyse de la situation économique. 3 vidéos

Restez en ligne ! (2)

Aimer authentiquement, c'est souvent chercher cette part de soleil cachée qui habite en l'autre. Ainsi, se construisent les couples sur le Roc de l'Amour respectueux des Mystères du partenaire.

Bonne écoute à Tous pour ce deuxième enseignement essentiel !

Votre Frère, Bruno.

Restez en ligne ! (1)

 

Voici une série de deux enseignements pour mieux vivre l'Amour au sein de votre couple. Cet Amour qui ne regarde jamais en arrière...!

Bonne écoute de ce premier enseignement psycho-spirituel.

Votre Frère, Bruno.

« La science de l’homme, la plus nécessaire des sciences », affirme Benoît XVI.

Colloque sur « L’identité changeante de l’individu »

ROME, Lundi 28 janvier 2008 (ZENIT.org) - « La science de l'homme devient la plus nécessaire de toutes les sciences », affirme Benoît XVI, qui propose une fois encore une réflexion approfondie sur la relation entre science et foi, entre foi et raison, à l'occasion d'un colloque sur « l'individu ». « L'homme est toujours au-delà de ce que l'on en voit ou de ce que l'on en perçoit par l'expérience », souligne-t-il.

Benoît XVI a reçu ce matin en audience au Vatican les participants d'un colloque sur le thème : « L'identité changeante de l'individu », organisé sous l'égide de l'Académie pontificale des Sciences, l'Académie pontificale des Sciences sociales, l'Académie des Sciences morales et politiques, l'Académie des Sciences, et l'Institut Catholique de Paris.

« Je me réjouis que, pour la première fois, une collaboration inter-académique de cette nature ait pu s'instaurer, ouvrant la voie à de larges recherches pluridisciplinaires toujours plus fécondes », a souligné d'emblée Benoît XVI après avoir remercié le Prince de Broglie de son aimable allocution.

Pas possible de s'arrêter à la seule expérience

« Alors que les sciences exactes, naturelles et humaines sont parvenues à de prodigieuses avancées sur la connaissance de l'homme et de son univers, la tentation est grande de vouloir circonscrire totalement l'identité de l'être humain et de l'enfermer dans le savoir que l'on peut en avoir. (...) Il importe de faire droit à la recherche anthropologique, philosophique et théologique, qui permet de faire apparaître et de maintenir en l'homme son mystère propre, car aucune science ne peut dire qui est l'homme, d'où il vient et où il va », recommandait le pape.

« La science de l'homme devient donc la plus nécessaire de toutes les sciences », affirmait le pape en citant l'encyclique de Jean-Paul II « Fides et ratio » souhaitant que l'on arrive à « accomplir le passage, aussi nécessaire qu'urgent, du phénomène au fondement » car « il n'est pas possible de s'arrêter à la seule expérience; même quand celle-ci exprime et rend manifeste l'intériorité de l'homme et sa spiritualité (...) ».

« L'homme est toujours au-delà de ce que l'on en voit ou de ce que l'on en perçoit par l'expérience, commentait Benoît XVI. Négliger le questionnement sur l'être de l'homme conduit inévitablement à refuser de rechercher la vérité objective sur l'être dans son intégralité et, de ce fait, à ne plus être capable de reconnaître le fondement sur lequel repose la dignité de l'homme, de tout homme, depuis la période embryonnaire jusqu'à sa mort naturelle ».

Le pape se réjouissait que le colloque ait permis aux participants de « faire l'expérience » que les sciences, la philosophie et la théologie « peuvent s'aider pour percevoir l'identité de l'homme, qui est toujours en devenir ».

L'homme, marqué par l'altérité 

Le pape résumait ainsi la démarche du congrès à partir d'une réflexion sur le patrimoine génétique : « À partir d'une interrogation sur le nouvel être issu de la fusion cellulaire, qui est porteur d'un patrimoine génétique nouveau et spécifique, vous avez fait apparaître des éléments essentiels du mystère de l'homme, marqué par l'altérité : être créé par Dieu, être à l'image de Dieu, être aimé fait pour aimer ».

Benoît XVI soulignait que « l'être humain n'est jamais clos sur lui-même », mais au contraire « toujours porteur d'altérité et il se trouve dès son origine en interaction avec d'autres êtres humains, comme nous le révèlent de plus en plus les sciences humaines ».

En même temps, le pape affirmait la liberté humaine en ces termes : « L'homme n'est pas le fruit du hasard, ni d'un faisceau de convergences, ni de déterminismes, ni d'interactions physico-chimiques; il est un être jouissant d'une liberté qui, tout en prenant en compte sa nature, transcende cette dernière et qui est le signe du mystère d'altérité qui l'habite. C'est dans cette perspective que le grand penseur Pascal disait que «l'homme passe infiniment l'homme». Cette liberté, qui est le propre de l'être-homme, fait que ce dernier peut orienter sa vie vers une fin, qu'il peut, par les actes qu'il pose, se diriger vers le bonheur auquel il est appelé pour l'éternité. Cette liberté fait apparaître que l'existence de l'homme a un sens. Dans l'exercice de son authentique liberté, la personne réalise sa vocation; elle s'accomplit; elle donne forme à son identité profonde. C'est aussi dans la mise en œuvre de sa liberté qu'elle exerce sa responsabilité propre sur ses actes. En ce sens, la dignité particulière de l'être humain est à la fois un don de Dieu et la promesse d'un avenir ».

Que la science ne devienne pas le critère du bien

Le pape abordait la question éthique en affirmant l'existence de la loi « naturelle » : « L'homme porte en lui une capacité spécifique : discerner ce qui est bon et bien ».

Il soulignait les implications pour notre époque en disant : « Il importe plus que jamais d'éduquer les consciences de nos contemporains, pour que la science ne devienne pas le critère du bien, et que l'homme soit respecté comme le centre de la création et qu'il ne soit pas l'objet de manipulations idéologiques, ni de décisions arbitraires ni non plus d'abus des plus forts sur les plus faibles. Autant de dangers dont nous avons pu connaître les manifestations au cours de l'histoire humaine, et en particulier au cours du vingtième siècle ».

L'amour fait sortir de soi

« Toute démarche scientifique doit aussi être une démarche d'amour, appelée à se mettre au service de l'homme et de l'humanité, et à apporter sa contribution à la construction de l'identité des personnes », a ajouté le pape en citant son encyclique « Deus caritas est » (n. 6), avant d'affirmer à nouveau : « L'amour fait sortir de soi pour découvrir et reconnaître l'autre; en ouvrant à l'altérité, il affermit aussi l'identité du sujet, car l'autre me révèle à moi-même ».

Le pape prenait l'exemple d'Abraham et l'accomplissement de cet amour dans le Christ., avant de conclure : « confiant vos recherches à l'intercession de saint Thomas d'Aquin, que l'Église honore en ce jour et qui demeure un «authentique modèle pour ceux qui recherchent la vérité» (Fides et ratio, n. 78), je vous assure de ma prière pour vous, pour vos familles et pour vos collaborateurs, et j'accorde à tous avec affection la Bénédiction apostolique ».

Anita S. Bourdin.

On n'arrête pas de se le répéter...

On n'arrête pas de se le répéter, entre nous, mais on ne vous le dit pas assez : vous êtes formidables. Vous, les CityReporters, internautes qui prenez la peine de donner votre avis, c'est à vous qu'on doit cette saveur, ce ton si particulier. Cette semaine, on a décidé de vous mettre à l'honneur.

A vrai dire, on a eu beaucoup de mal à faire notre choix. Quel point commun entre nefes, kohoutek et bigornette ? Au delà de la sonorité - et de la proximité géographique - ces trois là sont incroyablement... populaires. Chacun est suivi par plus de 100 autres membres ! Imaginez l'impact à chaque fois qu'ils s'expriment. Leurs coups de gueule et leurs coups de coeur ne risquent pas de passer inaperçus.

Et que dire de PartyBeast ? Ce Lyonnais globe-trotter donne son avis sur tout, partout. Près de 70 villes visitées et commentées, de Bordeaux à Levallois, d'Amsterdam à Budapest. Lui qui aime "changer d'habitude" va réussir à faire changer les nôtres, grâce à ses découvertes un peu partout en France et en Europe.

Nos CityReporters sont tous différents, et cela fait aussi notre fierté. Quel point commun entre iamwhatiam, jeune clubber niçois, et Bruno Leroy, éducateur à Lille ? Entre chaplinphile, Marseillais cinéphile et cotcot01, pure Bressane et vraie gourmande ? Très simple : ils s'expriment, avec talent, humour ou excès. Et c'est ça qui nous / vous plaît.

Il ne faut donc pas s'étonner de découvrir des adresses, des artistes, des films qui déclenchent les passions, parfois contradictoires. Nous avons déniché les plus polémiques, ceux et celles qui provoquent l'enthousiasme... ou la déception. C'est le moment de prendre votre plume. Pardon, votre clavier. A vous de voter.

Levez-vous et allez de l'avant !

POUR VIVRE L'INSTANT PRÉSENT DANS LE COEUR DE DIEU.

 

 

LE COMBAT SPIRITUEL DU CHRÉTIEN DEMANDE DES VERTUS DE FORCE, DE COURAGE ET DE PERSÉVÉRANCE!

 

 

Excellente méditation, recueillement et prière à l'écoute d'une Parole qui met ( ou remet ) Debout et Libres face à une société basée sur le fric, le pouvoir, l'égoïsme et le relativisme sous tous ses aspects...

Le chrétien sera toujours un Rebelle de l'Amour, un décalé, un anticonformiste face à ce Monde désenchanté.

C'est l'essence même de la raison d'être du chrétien ( ne ) ; un révolutionnaire qui applique, vit l'Évangile à chaque instant de son existence et ce pour toujours et à jamais !

Par la prière et l'action avec les hommes de Bonne Volonté !

Votre Frère, Bruno.

Medjugorje le 25 janvier 2008.

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"Chers enfants,
avec le temps du Carême, vous vous rapprochez d'un temps de grâce. Votre coeur est comme une terre labourée et il est prêt à recevoir le fruit qui croîtra en un bien.
Vous, petits enfants, êtes libres de choisir le bien ou le mal. C'est pourquoi je vous invite à prier et à jeûner.
Plantez la joie, et le fruit de la joie poussera en vos coeurs pour votre bien, et les autres le verront et le recevront à travers vous.
Renoncez au péché et choisissez la vie éternelle. Je suis avec vous et j'intercède pour vous devant mon Fils.
Merci d'avoir répondu à mon appel."



MOT D'ORDRE

Nous redoutons généralement le temps du carême avec sa tristesse liturgique, ses ornements violets et l'absence de cloches et d'alléluia !
Personnellement je me dis que la vie dans ce monde est un carême constant où le coeur est labouré par les épreuves. Mais comme le dit David : « d'un cœur brisé et broyé tu n'as pas de mépris » et encore « qu'ils dansent les os que tu broyas. »
Renoncer au péché c'est choisir la joie, la joie du retour vers le Père, la joie de la réconciliation. Tout le livre des psaumes est le cri de l'homme affligé par la vie et par l'adversité mais en se tournant vers Dieu ce cri de douleur devient une louange.
La vraie joie passe par les larmes de la repentance. N'ayons donc pas peur de la souffrance et des renoncements ils conduisent à une joie durable.

Ephraïm



AGENDA

* SESSIONS "Je serai guéri !"
Animé par Thierry et Myriam Fourchaud et les musiciens Philippe, Catherine.

* * MARTINIQUE du 2 au 5 février 2008
Lieu : La retraite aura lieu à la ferme Perrine au Lamentin.
Personne à contacter pour les informations et réservations :
Patricia VILLAGEOIS au tel [phone]
Miguelle HONORE-FONDROSE Tel : [phone] Dom : 0596 77 53 03
E.mail : [e-mail]

* PARIS le 23 février 2008.
A l’Eglise Saint Charles – 107 avenue Normandie-Niémen – 93150 Le Blanc-Mesnil
Eglise St Charles
Contact sur place : 06 98 92 97 61 et le 01 43 84 20 42 (Lucien)


*** NORD DE LA FRANCE : Soirée de louange et d'adoration pour entrer dans une relation vraie et personnelle avec notre Dieu...
le SAMEDI 1er MARS 2008 à 20h à l'église Se Thérèse à St Amand les Eaux
Contact sur place 03 27 27 81 39 (Agnès)

**** SESSIONS EN POLYNESIE du 29 mars au 14 avril 2008.
Informations : [e-mail] ou
[e-mail] - tel : [phone]

*** RETRAITES 2007 à la Cité de l’Immaculée (Mayenne) - Informations : 02.43.26.88.55. ou 02.43.64.23.25 -
Site www.citedelimmaculee.com" target="_blank">wwww.citedelimmaculee.com

* Du dimanche 17 au vendredi 22 Février 2008
Ecole Biblique du avec Doudou Callens.

* Du lundi 24 mars au vendredi 28 mars 2008
La prière de Jésus avec le père Jacques Deschamps prêtre copte orthodoxe.

* EXCEPTIONNEL : week-end école de prophétie
avec Debbie Kendrik et le Père Timothée
du 25 au 27 avril 2008.

- Du 28 avril au 3 mai 2008
L’unité dans ma famille
avec Léandre Lachance.

* 23 au 28 juin 2008
La Tendresse du Pére
avec Sr Stéphanie Marie

* Retraite : Je serai guéri !
par Thierry et Myriam Fourchaud
du 14 au 19 juillet 2008


* * Que Dieu vous bénisse !

Thierry Fourchaud

Cité de l'Immaculée
BP24 - 53170 Saint Denis du Maine (France)
Tel : [phone].
E.mail : [e-mail]
A bientôt sur : www.mariereine.com
- Notre site d’évangélisation : www.labonnenouvelle.fr
- Notre maison : www.citedelimmaculee.com


* Si vous aimez la Vierge Marie et que vous souhaitez nous encourager, vous pouvez adresser vos offrandes à : www.mariereine.com puis allez dans la case en bas à droite "faire une offrande"

* Abonnez-vous à Cate de Marie + Voici ta Mère ! www.mariereine.com/boutique-cartemarie.php3/


* Rejoignez le réseau des enfants de Marie
Abonnez-vous à la lettre (gratuit) :
site : www.mariereine.com

Saint Thomas d'Aquin, prêtre et docteur de l'Église.

 

 

2 S 5, 1-7.10 | Ps 88 (89), 20, 21-22, 25-26 | Mc 3, 22-30

Homélie

Le récit commence par mettre en scène la très forte disjonction entre les scribes et Jésus. Disjonction géographique d’abord : ces messieurs viennent de la Ville Sainte, ils sont montés en Galilée pour remettre les pendules à l’heure dans la province, en posant un discernement exclusif sur l’activité de ce Rabbi qui fait tant parler de lui : il ne serait qu’un suppôt de Satan, qui tire ses pouvoirs du pacte qu’il a scellé avec l’Ennemi de Dieu et du genre humain. En clair : Jésus est possédé ; « c’est par le chef des démons qu’il expulse les démons » : Notre Seigneur est mis en conjonction avec Béelzéboul (littéralement : le « Maître de la maison » dont il sera question dans la seconde partie) et donc en disjonction avec le peuple de Dieu dont les chefs religieux ont la charge. Schématiquement nous aurions deux clans opposés et irréductiblement inconciliables : d’un côté Satan et son lieutenant, Jésus ; de l’autre Dieu et ses représentants, les scribes et autres chefs religieux.
Loin de se scandaliser et d’entrer dans la logique de l’affrontement imposée par ses adversaires, Jésus cherche tout au contraire à susciter une rencontre : il les invite même à prendre place au rang de disciples, qu’il avait « appelés près de lui » dans les mêmes termes (3, 13). Cet acte de bienveillance marque une transition au sein du récit ; le dialogue qui s’ouvre, va permettre au Seigneur de resituer les relations mutuelles entre les personnages introduits par les scribes : Dieu, Satan, Jésus lui-même et ses interlocuteurs.
Avec beaucoup de patience, notre Seigneur explique la contradiction interne de l’argumentation de ses accusateurs ; il a recours à la « maïeutique » socratique plutôt qu’à la pédagogie du Maître enseignant : il pose une question afin d’amener ses interlocuteurs à corriger eux-mêmes leur position et à « accoucher » de la vérité. Les paraboles pleines de bon sens de la famille et du Royaume divisés, invalident en effet la structure proposée par les scribes : si Jésus affronte les démons, il est impossible qu’il soit de leur parti ; si de plus il s’avère qu’il est plus fort qu’eux, il agit nécessairement au nom de Dieu, car Dieu seul peut maîtriser l’Ennemi.
Dès lors, la répartition des personnages s’annonce tout autre : selon la démonstration apportée par Jésus, il y aurait plutôt d’un côté Satan, en disjonction et même en opposition irréductible à Jésus - qui prouve par ses œuvres qu’il est en conjonction avec Dieu.
Les scribes sont non seulement invités à revoir leur position, mais le Seigneur les somme, avec délicatesse et fermeté, de choisir leur camp : s’ils veulent rester du côté de Dieu, non seulement ils devront s’accommoder de la présence de Jésus, mais ils devront même accepter de passer par lui, car lui seul peut « ligoter l’homme fort » qui tient le pouvoir dans leur maison et les délivrer de son emprise.
Etonnant renversement de situation : ceux qui accusaient Jésus de collaboration avec l’Ennemi, voire de possession, se voient dans l’obligation de vérifier de qui ils sont les vassaux ! Solennellement, Notre Seigneur renchérit : « Amen, je vous le dis : Dieu pardonnera tout aux enfants des hommes » qui s’approchent de lui en son Fils Jésus ; mais il ne peut rien pour ceux qui refusent la médiation de celui qu’il a envoyé comme Sauveur. En s’obstinant à méconnaître l’oeuvre de « l’Esprit Saint » - c'est-à-dire l’Esprit de Dieu - en Jésus, et en l’accusant d’agir par « un esprit impur », ils s’excluent du salut que le Père leur offre gratuitement en son Fils.
Cet épisode nous fait accomplir une avancée significative dans la compréhension du salut apporté par Jésus : il s’agit d’une œuvre de libération des forces ténébreuses qui nous enferment dans la prison des accusations mensongères et nous empêchent ainsi d’accéder à la lumière.

« Seigneur, donne-nous d’entrer généreusement dans le combat quotidien pour la liberté. Ne permet pas que par jalousie, nous nous fassions les accusateurs de nos frères, tout en feignant prendre le parti de la justice. Apprends-nous à garder constamment ton Nom sur nos lèvres, et à accueillir par toi l’Esprit de vérité et de force, qui fait de nous des fils dans la Maison du Père. »


Père Joseph-Marie.