Qu’est-ce que l’estime de soi ?

Le problème de l’estime de soi semble n’épargner personne et bon nombre de personnes ne s’en sortent pas. Regardons de plus près ce qu’est cette fameuse estime de soi et comment nous tentons d’y remédier.

Qu’est-ce que l’estime de soi ?

Nous ressentons tous le besoin de voir notre valeur personnelle reconnue. Ce sentiment de valeur comporte deux éléments : le sentiment de sécurité et celui d’importance, ou d’utilité. Pour se sentir en sécurité, il faut se sentir aimé et accepté comme on est, quoi que l’on fasse ou dise. Pour se sentir important et utile, il faut savoir qu’elle est notre place dans ce monde, savoir ce pour quoi on est fait et se sentir compétent pour ça.

Malheureusement, nous nourrissons une série d’idées fausses sur les possibles réponses à ces besoins. Ces idées fausses sont généralement mises en place dans notre façon de penser pendant l’enfance. Un enfant qui ne bénéficie pas d’un amour inconditionnel sentira le besoin écrasant de le trouver plus tard. Et s’il doute de ses capacités, il faudra qu’il se le prouve d’une façon ou d’une autre plus tard. Ces deux besoins fondamentaux sont à la base de la majeure partie de nos comportements (notre façon d’être dans nos relations, notre attitude face à l’échec ou à la réussite...). C’est le fait qu’ils ne sont pas comblés qui nous fera réagir en période de stress.

Le sentiment de valeur « intrinsèque » d’un enfant peut être affecté pas plusieurs choses, entre autres par la maltraitance, verbale et physique. Être ridiculisé, rabaissé, rend l’enfant vulnérable et peu sûr de lui-même à l’âge adulte. Les mots, la façon de parler, peuvent le blesser et l’affecter au-delà de ce que l’on croit. Un enfant qui entend sans cesse des propos négatifs et un ton coléreux va « enregistrer » cette façon de communiquer et a de fortes chances de reproduire la même chose plus tard, quand bien même il se dirait de ne pas le faire. Certains parents mettent une pression énorme à leurs enfants pour qu’ils réussissent. Ces enfants deviennent souvent perfectionnistes ; ils gardent pour longtemps en mémoire le ton désapprobateur de leurs parents. D’autres parents au contraire donnent l’impression de beaucoup plus « aimer » leur enfant en étant moins sur son dos, en lui laissant faire beaucoup de choses. Mais paradoxalement le résultat est aussi une estime de soi peu construite, car nous avons besoin d’un cadre pour pousser harmonieusement.

As-tu l’impression de toujours chercher l’approbation des autres et de te dire qu’il faut que tu sois toujours prêt(e) à faire plaisir aux autres pour te faire accepter ? Est-ce qu’il t’arrive de changer de comportement ou d’opinion, en t’adaptant à la personne que tu as en face de toi ? Te semble-t-il qu’en étant en vue aux yeux des autres, ta valeur est reconnue ? As-tu déjà pensé qu’en faisant des choses comme ça, tu cherchais en fait ton estime de toi ? Nous sommes chacun trop préoccupés par notre besoin de reconnaissance pour pouvoir vraiment répondre sans arrière-pensées aux besoins des autres. Et ce qui pour moi peut m’aider à me sentir bien ne marche pas forcément pour mon voisin. La recherche de l’approbation des autres, de la reconnaissance de ce que l’on fait, est éphémère. Il faut toujours en faire plus, sans être satisfait de nous-mêmes.

Se sentir utile et compétent vient quand nous découvrons quelle est notre place dans ce monde, ce pour quoi nous sommes fait. Qu’est-ce que ça veut dire ? Comment y parvenir ?

C’est dans notre enfance que le sentiment d’être aimé inconditionnellement devait être construit en nous. Arrivé à l’âge adulte, c’est plus difficile de trouver autour de nous des personnes qui nous communiquent ce regard indulgent, même s’il reconnaît nos fautes. Certains trouvent une certaine « force » en s’aimant soi-même et cela les satisfait. C’est vrai que dans une certaine mesure il faut s’aimer soi-même, mais nous puisons les ressources nécessaires à cela dans un réservoir de notre personne où nous avons intériorisé l’amour des autres. Tout commence par notre mode de pensée. Notre façon de penser détermine largement notre conduite.

A vous de trouver votre chemin et surtout,le sens que vous donnez à votre Vie. On ne peut avoir d’estime de soi si l’on est vide ou mort de l’intérieur.Il faut alors tenter une guérison avec l’aide d’un psychothérapeute afin de mieux déterminer ce qui nous blesse de façon déraisonnée et aussi, retrouver une juste relation avec autrui dont on attend trop, parfois jusqu’à la pathologie. Les autres ne sont guère parfaits et ne peuvent en aucun cas combler nos manques...même en Amour !

Bruno LEROY.

LA PRIÈRE VERS LE PÈRE.

Dans l’évangile de Luc, il est très courant de voir Jésus prier. Ici, à l’un de ses disciples qui lui demande de lui apprendre à prier, Jésus va donner bien plus qu’un enseignement théorique sur la prière, il va lui livrer ce qui en est l’essence et ce, sous la forme même d’une prière : Le Notre Père.

Il est remarquable que dans cette prière il ne soit jamais fait mention du Fils. A ce titre, la parole qui l’initie, « Père », est révélatrice. Le Père se présente ici comme le terme vers lequel toute prière doit être orientée. Certes, toute prière repose sur la médiation du Christ mais elle doit aboutir au Père. Il s’agit d’atteindre le mystère de Dieu, sans lequel l’humanité du Christ perd son enracinement. Tout don vient du Père. Et le Christ, le suprême don, révélateur de Dieu et médiateur auprès du Père, nous mène à sa rencontre et à sa connaissance dans la prière. La prière chrétienne passe par la Christ mais ne s’arrête pas à lui, même pas à sa nature divine. Elle doit, par lui, rencontrer le « Père qui l’a envoyé ». Le fait même que l’on voit si souvent Jésus prier dans l’évangile atteste cela de façon éloquente. Tout l’être du Christ est constamment tendu vers le Père. Lui qui se donne en nourriture (Pain), nous transforme progressivement en lui et il ne nous relève que pour nous conduire à la Source divine, le Père.

Ce double mouvement à travers le Fils, vers nous et vers le Père, s’effectue dans l’Esprit Saint. Quelques versets plus haut, saint Luc nous montrait Jésus exulter de joie sous l’action de l’Esprit et s’écrier : « Père, Seigneur du ciel et de la terre, je proclame ta louange » (Lc 10, 21) !
La prière qui nous oriente vers le Père repose ainsi non seulement sur la médiation du Christ mais aussi sur l’action de l’Esprit Saint, qui prie en nous. La prière nous permet ainsi d’expérimenter en nous la vie trinitaire. Bien plus qu’un concept, le Dieu Trine est une réalité. Il est un mystère vécu, dans lequel le chrétien se situe, se meut, pense, agit et prie.

Nous pouvons alors en toute vérité nous écrier avec Jésus sous l’action de l’Esprit Saint : « Père ». En cet instant, l’Esprit se joint à notre esprit pour attester que nous sommes fils de Dieu ; et ses héritiers, cohéritiers du Christ avec qui nous souffrons mais avec qui nous espérons aussi être glorifiés (cf. Rm 8, 16-17).
C’est ainsi que la prière nous filialise. Par elle, nous sommes transformés à l’image de Celui qui est l’Image parfaite du Père, le Fils unique. Renouvelés spirituellement, nous réfléchissons dès lors sa filiation non par une ressemblance extérieure, mais par une assimilation profonde.

« Ô mon Dieu, Trinité que j'adore, aidez-moi à m'oublier entièrement pour m'établir en vous, immobile et paisible comme si déjà mon âme était dans l'éternité ! Que rien ne puisse troubler ma paix ni me faire sortir de Vous, ô mon Immuable, mais que chaque minute m'emporte plus loin dans la profondeur de votre Mystère. Pacifiez mon âme, faites-en votre ciel, votre demeure aimée et le lieu de votre repos ; que je ne vous y laisse jamais seul, mais que je sois là tout entière, tout éveillée en ma foi, tout adorante, toute livrée à votre action créatrice. » (Bienheureuse Elisabeth de la Trinité)

Frère Elie.

CHÈRE GOSPA TOUTE LA FOI DE RV.

• LES MEILLEURES PERLES : Jeanne d'Arc, Montaigne, les égyptiens... (06/10/2007 publié dans : Actualité)
  
  Voici quelques extraits du livre de Sébastien Lebrun "L'intégrale des perles" (City éditions, 2007).      LES ELEVES (des perles lues dans des devoirs)   Jeanne d'Arc Jeanne d'Arc détestait les Anglais car elle leur reprochait entre...

• LA MEUF ADULTERE (adaptation libre du passage de l'Evangile : Jean 8, 1-11) (06/10/2007 publié dans : chere-gospa)
  
  Un texte que vous pouvez aussi retrouver dans le "Best of" de la rubrique "KTD6T".      La meuf adultère, c'est pas une meuf qui kiffait un mec qui s'appelait Dultère (comme la "meuf à Momo"). Vu ? La meuf adultère, c'est une frolotte qui avait dribblé son mari.   ...

• Une petite précision sur la rubrique "KTD6T" (06/10/2007 publié dans : >Chère Gospa)
  
  Chers amis,     Juste un tout petit mot : C'est en écoutant une personne lire des adaptations de l'Evangile en patois (sur RCF) que j'ai eu l'idée de créer la rubrique "KTD6T". N'y voyez donc aucune dérive vers la violence, de ma part. N'y voyez pas non plus de la moquerie. C'est...

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• SAINT THOMAS MORE NOUS AIDE A ACCEPTER LA VOLONTE DE DIEU (05/10/2007 publié dans : En Eglise)
  
  Thomas More (1478-1535) a dit ceci à sa fille peu de temps avant sa mort sur l'échafaud (il avait refusé de reconnaître Henri III comme le chef de l'Eglise anglicane) :    Rien ne peut arriver que Dieu ne l'ait voulu. Or tout ce qu'Il veut, si mauvais que cela puisse nous paraître, est cependant...

• KTD6T (CATE DES CITES) : Pour aller à Medj, demande à la Gospa de t'filer de la thune ! (05/10/2007 publié dans : Actualité)
  
  Le "caté des cités" est une rubrique dont le but est de faire connaître le message de Jésus et de Marie dans les banlieues (à prendre au second degré).             Nous les entendons Annoncer dans nos languesLes merveilles de Dieu (Actes 2,...

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• NOTRE VOCATION MARIALE A TOUS (04/10/2007 publié dans : En Eglise)
  
  Un petit extrait d'un article écrit par Mgr Léonard (évêque de Namur), et publié dans la revue "Le Sacré Cœur de Jésus, source de l'amour" (septembre 2007).      Depuis qu'il a pris chair dans le sein de Marie, le Verbe ne se lasse plus d'être enfanté. Aujourd'hui,...

• LE SAVIEZ-VOUS : L'origine du mot "Big Bang" (04/10/2007 publié dans : >Divers)
  
  Des informations intéressantes ou amusantes…    Dernière(s) info(s)...    L'origine du mot "Big Bang" En 1948, lorsque des scientifiques commencèrent à remettre en cause l'hypothèse d'un univers statique pour évoquer la possibilité d'un...

• 50 ANS APRES SA MORT SUR L'ECHAFAUD : VERS LA BEATIFICATION DE JACQUES FESCH ? (03/10/2007 publié dans : En Eglise)
  
  Il a eu des enfants issus d'unions différentes, sa femme et lui n'étaient pas mariés religieusement, il a tué un changeur parisien d'un coup de revolver... bref, on ne peut pas dire que Jacques Fesch (1930-1957) vivait en conformité avec l'enseignement de l'Eglise. Pourtant, en 1987, une instance de béatification a été...

• APPRENEZ PAR COEUR DES "JEZIKOLOMKE"... ET ETONNEZ LES CROATES ! (03/10/2007 publié dans : >Plus loin)
  
  Pour tisser des liens d'amitié avec des croates (lors d'un pèlerinage à Medjugorje, par exemple), il existe un moyen très simple et très efficace. Montrez-leur que vous connaissez des "Jezikolomkè" (ce mot signifie "briseurs de langues"). Voir un étranger se lancer dans ces périlleux exercices de diction suscitera toujours...

• NOUVELLES DE L'EGLISE : Les évêques doivent être comme des "anges" pour les autres (02/10/2007 publié dans : En Eglise)
  
  OCTOBRE 2007 :    Les évêques doivent être comme des "anges" pour les autres : C'est ce qu'a déclaré le pape, le samedi 29 septembre, au cours de la messe d’ordination de six nouveaux évêques. Benoît XVI a imposé les mains, pour la première fois depuis qu’il est pape, à...

• REVUE DE PRESSE : Pourquoi tant de chrétiens ont-ils des visages tristes ? (02/10/2007 publié dans : >Divers)
  
  Dans la presse catholique...   Pourquoi tant de chrétiens ont-ils...

• VOTRE COURRIER : les prophéties sur la France (01/10/2007 publié dans : >Chère Gospa)
  
  LES PROPHETIES SUR LA FRANCE       Un internaute (que je salue) voudrait savoir où est le message concernant les prophéties sur la France (prophéties de Marcel Van, Ste Thérèse de l'Enfant Jésus, Marthe Robin...). Ce message se trouve dans la rubrique "Actualité"  (p.2) :...

• MERE TERESA NOUS DIT QUE LA GAÎTE EST LE PIVOT DE LA VIE RELIGIEUSE (01/10/2007 publié dans : Actualité)
  
  Un petit texte écrit par mère Térésa...      La gaîté est le pivot de notre vie religieuse. Un religieux plein de gaîté est comme un soleil dans sa communauté. La gaîté est aussi un signe de générosité. Bien souvent elle masque une vie de sacrifice. Ceux qui ont le don de gaîté...

• ECHOS DES PAROISSES : La patience et la miséricorde de Dieu sont sans limite (30/09/2007 publié dans : >Paroisses)
  
  Des histoires intéressantes qui se sont passées dans nos paroisses…       La patience et la miséricorde de Dieu sont sans limite (octobre) Un jour, lors d'un rassemblement diocésain, une femme a donné le témoignage suivant : ...

• DEUS CARITAS EST : nouvelle citation sur l'amour (30/09/2007 publié dans : >Amour)
  
  Dans le prolongement de l'encyclique de Benoît XVI "Deus caritas est", voici des citations pour nous aider à appro-fondir ce qu'est l'amour...       - DERNIERE(S) CITATION(S) -    Auteur inconnu >"Aimer, c'est montrer la route, et la...

• L'EDUCATION SEXUELLE DES JEUNES (28/09/2007 publié dans : >Sexualité)
  
  Le professeur Henri Joyeux (un grand défenseur de Medjugorje) est l'auteur d'un livre intitulé : "L'éducation sexuelle par le dialogue parents-enfants : à quel âge, pourquoi, comment ?" (Œil, 1990).     Vous trouverez quelques notes prises en lisant cet ouvrage : ICI     

• MESSAGES PERSONNELS : à Nicolas Sarkozy (27/09/2007 publié dans : >Ensemble)
  
  Une rubrique originale dans laquelle j'aimerais adresser des messages (amusants ou sérieux) à des personnes très diverses.    A Nicolas Sarkozy (27/09/07) Cet été, pendant que vous étiez en vacances aux Etats-Unis, le cardinal Lustiger nous a quittés. A travers cet événement...

• LES INTENTIONS MENSUELLES DU PAPE : octobre, novembre et décembre (27/09/2007 publié dans : >Prières diverses)
  
  Chaque mois, le pape confie deux intentions de prière à toute l'Eglise : une intention générale et une intention missionnaire.     OCTOBRE 07 >Pour que les chrétiens qui se trouvent en situation de minorité aient le...

• ICI LA FRANCE : Dis-moi en quelle langue tu rêves... et je te dirai à quel pays tu appartiens (27/09/2007 publié dans : >France)
  
  Une rubrique pour parler de la société française...    Dis-moi en quelle langue tu rêves... et je te dirai à quel pays tu appartiens (septembre) Mes études et ma vie professionnelle m'ont amené à beaucoup voyager. Pendant des années, j'ai habité...

• COMME UN ARBRE PERD SES FEUILLES EN AUTOMNE... (26/09/2007 publié dans : Accueil)
  
  Si vous visitez ce blog pour la toute première fois, il y a 3 messages pour vous dans cette rubrique !           L'EDITORIAL DE L'AUTOMNE     ...

• L'ANNUAIRE DE "CHERE GOSPA" : découvrez "Medjugorje on line" dans "Forums" (25/09/2007 publié dans : >Annuaire)
  
   - LES SITES PRINCIPAUX - - MEDJUGORJE  : le site officiel de Medjugorje. COMMUNION  : la communion "Marie Reine de la Paix". EDM  : les Enfants de Medjugorje. EPHESE  : des livres, des K7, des DVD... MSV...

• ELOGE DE LA CHASTETE (23/09/2007 publié dans : >Sexualité)
  
  Pour lire cet article, cliquez ici : OASIS-1     

• MGR CATTENOZ MET L'EDUCATION SEXUELLE DANS LE PROGRAMME DES AUMONERIES EN 5° (20/09/2007 publié dans : >Appels)
  
  Les médias (notamment les médias chrétiens) portent toujours sur l'enseignement privé un regard très positif : les établissements refusent des milliers d'élèves chaque année, on trouve une meilleure qualité d'enseignement et d'accompagnement des élèves, le côté "humain" de l'éducation est plus pris en compte... ...
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N'AYEZ PAS PEUR !

Ces derniers jours, j'étais sur Paris. J'ai profité d'un temps de respiration pour m'imprégner du nouveau spectacle de Robert Hossein. Un spectacle aussi grandiose que l'Homme qu'il représente. En effet, j'avais oublié des passages complets et pourtant fondamentaux de la vie de Jean-Paul II.

Le titre " N'AYEZ PAS PEUR " m'a renvoyé dans la mémoire de mon enfance.

Il me souvient que lorsque j'étais petit garçon et que j'allais à la messe ; les chants et prières invitaient le Christ à nous protéger de la peur.

Il me faut avouer que je ne comprenais rien à tant d'insistance. Je pensais naïvement que tous les Chrétiens avaient peur de quelque chose. Mais quoi ? La mort, la Vie, les autres...

Toutes ces peurs qui ne m'habitaient pas.

Et progressivement, je me suis aperçu que nous avions tous et toutes une peur cachée qui revient à la surface lorsque nous sommes fatigués ou malades.

Nous avons tous, Frères et Sœurs une blessure avec laquelle nous vivons tant bien que mal.

Même si nous refusons de la reconnaître, elle veille sur nous pour nous faire trébucher.

Voilà, ce que j'ai compris après des années d'approfondissement spirituel.

Voilà aussi pourquoi la prière de confiance et d'abandon est vitale dans notre existence quotidienne.

Contrairement à ce que l'on pourrait croire, cette découverte ontologique de nos peurs m'a libérée. Au lieu de me rendre peureux.

Pourquoi ?

Simplement, par le fait que cela met tout le monde sur un pied d'égalité.

Imaginez un Homme puissant, dégoulinant de pouvoir et d'argent avoir également ses propres peurs, qu'il cache avec subtilité.

Il se forge une cuirasse impénétrable où son personnage réel n'apparaîtra jamais. Sauf, peut-être dans l'intimité...

La découverte c'est que nous savons qu'il est tiraillé également par ses doutes existentiels. Ce qui le rend vulnérable aussi et d'autant plus s'il ne croit en rien.

Oui, Jean-Paul II avait raison, nous n'avons pas à avoir peur. Cela met en doute l'Amour que Dieu nous porte.

J'ai souvent écrit que je n'avais peur de rien ni de personne.

Non pour vous donner l'illusion d'être un Héros des temps modernes. Mais pour vous dire qu'une vie spirituelle travaillée chaque jour dans une Foi sans compromissions. Une Foi ancrée dans de solides convictions, ne fait craindre que Dieu.

Les autres peuvent bien penser ce qu'ils veulent. La certitude de notre chemin vient de la Providence.

Dieu nous appelle à grandir quotidiennement. Et s'Il le fait c'est qu'Il est certain que nous pouvons répondre.

Mais combien de Chrétiens ( nes ) répondent à ses appels sans arrière-pensées, sans penser qu'il en coûte à notre confort.

De recevoir le pauvre, le malade, l'emmerdeur, le râleur, le bavard, l'ado aux mille problèmes...avec un cœur d'Amour brûlant.

Après le spectacle, j'ai eu la chance de parler avec Robert Hossein. Il m'a dit de demander aux croyants ou non de se lever parce que notre monde meurt dans l'indifférence.

J'espère avoir transmis avec sincérité ce message d'Espérance qu'il est plus que temps d'appliquer.

Ayons une spiritualité vivante dans le jardin de nos pensées. Et nous aurons des visages illuminés. Des têtes de ressuscités. La paix intérieure et l'ouverture sans réserve envers autrui ne peut être que contagieux et apporter le Bonheur sur Terre.

Amen !

Bruno LEROY.

La sainteté pour tous.

Le bienheureux Josémaria a écrit dans Sillon que la sainteté personnelle est le remède à tout. « C’est pourquoi les saints furent si pleins de paix, de force, de joie, d’assurance… » ( Sillon ).

Le fondateur de l’Opus Dei répond à une question qui lui a été posée en Argentine en 1974 : comment pouvons‑nous sanctifier le travail ?

Un saint qui ne prierait pas ?… — Je ne crois pas à cette sainteté‑là.
Chemin, 107

La « grande » sainteté est dans l’accomplissement des « petits devoirs » de chaque instant.
Chemin, 817

La sainteté est faite d’héroïsme. — Par conséquent, dans le travail on nous demande l’héroïsme de bien « achever » les tâches qui nous reviennent, jour après jour, y compris lorsque ce sont les mêmes occupations qui se répètent. Sinon, c’est que nous ne voulons pas être saints !
Sillon, 529

La sainteté, ou du moins l’effort authentique pour y tendre, ne s’accorde ni pauses, ni vacances.
Sillon, 129

La sainteté est dans la lutte : savoir que nous avons des défauts et, jusqu'à l'héroïsme, nous efforcer de les éviter.
La sainteté — j'y insiste — consiste à dépasser nos défauts… Mais nous mourrons avec des défauts : autrement, je te l'ai déjà dit, nous serions des orgueilleux.
Forge, 312

Les occupations professionnelles — y compris le travail au foyer, qui est une profession de première importance — sont un témoignage de la dignité de la personne humaine. Elles nous donnent l'occasion de développer notre personnalité, d'être unis aux autres, d'avoir des revenus, de contribuer au mieux‑être de la société dans laquelle nous vivons, et de faire progresser l'humanité tout entière…
— Pour un chrétien, ces perspectives se prolongent et s'élargissent davantage encore, parce que le travail, quand il est assumé par le Christ comme une réalité rachetée et rédemptrice, devient un moyen et un chemin de sainteté; il devient une tâche sanctifiable et sanctifiante, dans ce qu'il a de bien concret.
Forge, 702

Faire tout par Amour ! Voilà le chemin de la sainteté, le chemin du bonheur. C'est de ce point de vue que tu dois affronter tes tâches intellectuelles, les occupations les plus hautes de l'esprit, et les choses qui te semblent très à ras de terre, celles que nous devons tous accomplir par nécessité. Et tu vivras alors dans la joie et dans la paix.
Forge, 725

LA PENSÉE DU JOUR.

La pensée du jour

Le bonheur de chacun arrive par surprise, il faut s'en donner les moyens.

               Le bonheur est de se sentir complètement vivant et tourné vers les autres.

                                  Le bonheur, ce n'est pas d'avoir une maison, une bergerie ou un jardin ;
                                  construire sa maison, c'est aussi se construire soi-même ... 
Guy Gilbert. 

7 octobre journée mondiale du Rosaire !

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*** La Journée mondiale du Rosaire partie d’une escroquerie à un homme d’affaire ***

Entretien avec Guillermo Estévez Alverde

ROME, Vendredi 5 octobre 2007 (ZENIT.org) – La Journée mondiale du rosaire, qui aura lieu le 7 octobre et qui unit désormais dans la prière plusieurs centaines de milliers de personnes à travers le monde, est née de l’expérience spirituelle d’un homme d’affaire victime d’un acte frauduleux.

Dans un entretien à Zenit, Guillermo Estévez Alverde, mexicain, raconte comment est née la première Journée mondiale du rosaire, en 1996.

« A 40 ans, je n’avais jamais récité le chapelet, raconte-t-il, je me consacrais à mes affaires qui marchaient bien. Puis je fus victime d’un acte frauduleux et il m’a fallu quitter la ville où je vivais, laissant mes enfants pendant neuf mois, le temps que mes problèmes judicaires soient résolus ».

« Je me suis rapproché de l’Eglise et j’ai remplacer mon dieu argent par le vrai Dieu, a-t-il confessé. J’ai commencé à réciter le chapelet car j’ai senti que la Vierge Marie tenait à ce que nous le récitions et que nous le promouvions ».

« J’ai commencé à le réciter tous les jours, pour mon associé, qui m’avait escroqué, et pour mon avocat, qui m’avait trahi », a-t-il déclaré.

Guillermo Estévez Alverde raconte qu’il a fini par retrouver la paix intérieure. Il s’est rendu auprès de celui qui l’avait escroqué, à qui il a pardonné, ainsi qu’auprès de son avocat.

« Au bout de quelque temps, raconte-t-il, j’ai formé des groupes de prière chez moi, tous les mardis après-midi. Mon épouse, mes enfants et tous ceux qui le voulaient, y participaient … Cela n’a jamais été une obligation, c’était une invitation. Tous les mardis il y avait jusqu’à 60 ou 80 amis chez moi ».

Guillermo Estévez Alverde a alors commencé à encourager les personnes qui venaient prier chez lui, à créer leur propre groupe de prière.

« Cette année-là, Jean Paul II allait fêter ses 50 ans de sacerdoce et un ami prêtre m’a dit qu’il fallait faire quelque chose pour le pape, un cadeau », a-t-il raconté.

De là est née l’idée de réaliser le plus grand Rosaire du monde, fixé pour le 20 octobre 1996.

La récitation du chapelet, explique Estévez Alverde, n’est pas une pratique « désuète », comme certains pourraient le penser.

« Pour moi , elle est plus actuelle que jamais. Elle m’a donné la paix, m’a rapproché de Dieu, et m’a fait vivre très heureux », souligne-t-il.

Des chaînes de télévisions comme EWTN, et tant d’autres chaînes radiophoniques, transmettent l’événement en direct.

Guillermo Estévez Alverde raconte que suite à cette initiative, il reçoit des témoignages du monde entier sur les fruits de la prière du chapelet. Il est convaincu qu’une famille qui prie, reste unie ; qu’un peuple qui prie, reste uni.

[Pour plus d’informations et pour faire part de sa propre adhésion, se connecter au site www.churchforum.org ou envoyer un message à [e-mail]">[e-mail]]


*** Journée mondiale du Rosaire le 7 octobre ****

Avec la participation de plusieurs millions de personnes à travers le monde


Les organisateurs invitent ce jour-là à préparer un rosaire « dans un stade ou une église, ou en famille et avec des amis ».

En 2007 « nous célébrons déjà les onze ans de cette oeuvre et, avec la bénédiction de notre Mère, la Très Sainte Vierge Marie, année après année, les fidèles sont toujours plus nombreux, tout comme les pays qui s'unissent à la récitation du Rosaire » explique un des organisateurs, le laïc mexicain Guillermo Estevez Alverde.

Guillermo Estevez a lancé cette initiative avec d'autres laïcs mexicains. « L'idée souligne-t-il est née en octobre 1996, lorsque a eu lieu le Rosaire simultané pour le 50ème anniversaire de l'ordination sacerdotale de sa sainteté Jean-Paul II ».

« L'événement s'est déroulé dans vingt pays. Au Mexique plus de trois millions de personnes ont prié dans 2.600 localités », observe-t-il.

« Au cours de la Journée mondiale du rosaire du mois d'octobre 2000, plus de 140 pays se sont unis, dans lesquels ont été organisés de nombreux rosaires collectifs dans des églises, des stades, des cathédrales, sur des places, dans des prisons, des hôpitaux, des écoles et nombre d'entre eux ont été retransmis à la radio ou la télévision. Des millions de personnes y ont participé à travers le monde », rappelle Guillermo Estevez.

Cette année le siège principal de l'événement sera la basilique de Guadalupe à Mexico. Le groupe « Union de Volontades », chargé de l'organisation, invite chacun à s'unir à l'initiative.

Les organisateurs suggèrent de nommer un représentant qui coordonnera l'événement dans chaque localité.

Il est conseiller de choisir « un lieu public assez grand, comme une église, une place, un auditorium, une maison, une école, un hôpital, une prison ou un stade ».

« Il est également demandé de s'enquérir de « l'accord de l'évêque du lieu ou du curé » et d'inviter « tous les mouvement s laïcs et religieux locaux à participer et unir leurs efforts ».

Pour que la participation soit la plus importante possible, il est proposé de « faire la promotion de l'événement dans les églises, les paroisses, les écoles, les universités, les hôpitaux, les prisons, les centres commerciaux, les taxis, les autobus, les stades, les auditoriums, au sein de la famille ».

Les organisateurs suggèrent en outre de promouvoir le rosaire à travers « la presse, la radio, les télévisions locales » et d'« inviter les prêtres à confesser au cours de l'événement ».

Pour tout renseignement cf. www.churchforum.org/rosario ou www.rosario.catholic.net (sites en espagnol) ou envoyer un message à : [e-mail]">[e-mail]

*** Pour vous aider à prier le Rosaire voici un livre et un double CD audio :



* LIVRE LE ROSAIRE
Un livre de 32 pages tout en couleurs, avec un magnifique tableau pour chacun des 20 mystères du Rosaire Une explication du Pape Jean-Paul II et à chaque mystère un extrait de la parole de Dieu.
- Prix du livre est de 5 €uros. (Prévoir 2€ de port)
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Que Dieu vous bénisse par Marie !

Thierry Fourchaud

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(Prochain numéro de la Bonne Nouvelle sur la France en novembre)

Un ange marche à tes côtés.

Les Anges sont des créatures merveilleuses que Dieu a mis à nos côtés pour nous accompagner vers le Ciel, pour nous aider à gravir les degrés de l’échelle de la perfection, de la communion toujours plus intime avec la Très Sainte Trinité. Ils « montent » et « descendent » ces degrés pour conduire l’homme à l’Amour infini, à l’Océan sans limites de son origine où tout est plénitude de grâce. Les Anges viennent de là et n’ont d’autre intérêt que d’aimer Dieu et de Le faire aimer par les hommes pour les amener tous à participer à la fête avec Lui.

Le jour précisément de la fête des Saints Archanges Michel, Gabriel et Raphaël, le Pape Benoît XVI nous a expliqué la « véritable nature » des Anges : c’est « l’existence, en vue de Lui-même et pour Lui-même ». En outre, le Pape déclare : « les Anges, « précisément parce qu’ils sont auprès de Dieu, peuvent être aussi très proches de l’homme. Dieu, en effet, est plus intime à chacun de nous que nous ne pouvons l’être nous-mêmes. Les Anges parlent à l’homme de ce qui constitue son être même, de ce qui, dans sa vie est trop souvent caché et enseveli. Ils l’appellent à rentrer en lui-même, en le touchant de la part de Dieu » (Benoît XVI, homélie de la Messe du 29 septembre 2007).

Les Anges, pourrions-nous dire en utilisant une expression humaine, s’approchent de nous « sur la pointe des pieds », ils nous encouragent et attendent patiemment que nous nous décidions en faveur du Seigneur ; ils n’exercent envers nous aucune « ingérence », ils n’interfèrent d’aucune manière dans notre liberté qu’ils respectent en tout et pour tout. Si nous voulons rester fermés à leur présence, ils se mettront de côté ; mais, en revanche, si nous demandons leur aide, alors ils ne tarderont pas à nous secourir parce que c’est là leur joie : nous aider à trouver toujours plus Jésus en nous-mêmes et dans nos frères, pour Le servir, pour L’aimer comme eux : de tout notre être ! Ils sont les messagers de Dieu rappelait samedi le pape Benoît XVI. (Ibid)

L’existence des Anges nous est révélée par Dieu lui-même, et se manifeste dans toute la Sainte Écriture. Dès notre enfance, notre Sainte Mère l’Eglise nous a enseigné la belle prière à adresser à notre Ange Gardien, prière dans laquelle nous demandons chaque jour à notre compagnon céleste « de nous éclairer, de nous garder, de nous diriger et de nous guider », en reconnaissant que cette action est un don de la « piété céleste », de la miséricorde divine ! Saint Bernard, à propos de cette protection angélique déclare : « ‘Il donnera ordre à ses Anges de te garder dans toutes tes voies’. Quelle révérence ces paroles ne doivent-elles pas susciter en toi, quelle dévotion ne doivent-elles pas t’apporter, quelle confiance ne doivent-elles pas mettre en toi ! Révérence pour la présence, dévotion pour la bienveillance, confiance pour la protection. Ils sont donc présents, et ils te sont présents, non seulement avec toi, mais aussi pour toi. Ils sont présents pour te protéger, ils sont présents pour t’être utiles » (Saint Bernard)

Pourquoi donc parle-t-on si peu des Anges aux baptisés, et pourquoi recourt-on si rarement à leur aide pour vaincre les passions, et avancer dans la voie de la sainteté ? Pourquoi oublie-t-on si souvent d’en parler dans nos écrits, dans nos conférences, dans les homélies ou dans la catéchèse. Pourquoi accorde-t-on si peu d’attention aux Anges ?

Les Saints nous enseignent, à partir de leur vie, un grand amour envers les saints Anges. Combien de pages merveilleuses a écrit à leur sujet le « Docteur Angélique » par exemple, Saint Thomas d’Aquin ! Mais, en réalité, pour alimenter la dévotion envers les Anges, il suffit d’ouvrir la Sainte Écriture, et en particulier le Nouveau testament, et redécouvrir que c’est précisément à un Ange, Saint Gabriel, qu’a été confiée la mission d’apporter l’Annonce qui nous a tous sauvés, parce que la Vierge Marie a répondu « oui », « fiat » !

Il est beau de contempler tout cela dans la prière de l'Angélus : « Angelus Domini nuntiavit Mariae » ! On ne peut imaginer quelle fut la gratitude da la jeune Marie de Nazareth, quand un Ange est venu pour l’aider à découvrir le Mystère le plus grand de l’Amour de Dieu : l’Incarnation du Verbe ! Le pape Benoît XVI évoquant l'Ange souligne que Gabriel est le messager de l'incarnation de Dieu. le pape ajoutait qu'en entrant nous-mêmes en union avec le Christ, nous pourrons également assumer la fonction de Gabriel: apporter l'appel du Christ aux hommes.  (Ibid)

C’est seulement ceux qui sont humbles qui peuvent comprendre les Anges, créatures les plus humbles de Dieu. Les Anges, avec à leur tête Saint Michel Archange, dont le nom veut dire « Qui est comme Dieu », nous rappellent que nous ne sommes rien sans Dieu, que notre grandeur réside uniquement en Dieu, et que Dieu se fait trouver par les petits, par ceux qui deviennent des enfants, les seuls qui soient capables d’entrer dans son royaume (cf Mathieu 18, 3) ! Aux séminaristes le pape Benoît XVI précisait que les anges de Dieu, quelle que soit la distance qu'ils parcourent pour leurs missions, sont toujours en chemin en Dieu. Ils sont toujours avec Lui. (Benoît XVI à ses séminaristes- être avec Lui et être envoyés)

Ce sont eux précisément les plus grands alliés des Anges, et, dès les toutes premières années de leur vie, ils devraient entendre parler de ces créatures célestes, en apprenant à les prier. Les enfants sont en effet les collaborateurs les plus dociles des Anges. Car leur esprit est encore ouvert au mystère, sensible au « toucher » des Anges ; leur esprit est simple et non pas compliqué comme celui des « grands », qui ont eu honte de rester des « enfants » dans leur cœur, et qui ont ainsi perdu le trésor le plus grand, celui de leur innocence. Les Anges veulent nous aider à la retrouver, et c’est pour cela que, dans notre vie ils nous font rencontrer de nombreux « enfants », non seulement les petits par leur âge, mais aussi les « petits » par leur humilité, pour faire renaître en nous la nostalgie de Dieu, qui aime révéler Son Visage à travers eux précisément !

Repères :
Le Christ est le centre du monde angélique. Ce sont ses anges à lui : « Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire avec tous ses anges » (Mt 25,31). Ils sont à lui parce que créés par et pour lui : « Car c'est en lui qu'ont été créées toutes choses, dans les cieux et sur la terre, les visibles et les invisibles : trônes, seigneuries, principautés, puissances ; tout a été créé par lui et pour lui » (Col 1,16). Ils sont à lui plus encore parce qu'il les a faits messagers de son dessein de salut : « Est-ce que tous ne sont pas des esprits chargés d'un ministère, envoyés en service pour ceux qui doivent hériter le salut ? » (He 1,14)  (Le Catéchisme de l'Eglise catholique § 328-332)

L'APOSTOLAT DES LAÏCS.

AVANT-PROPOS

1. Le Saint Concile dans sa volonté de rendre plus intense l'activité apostolique du peuple de Dieu (1), se tourne avec une grande attention vers les chrétiens laïcs, dont il a déjà rappelé en d'autres documents le rôle propre et absolument nécessaire dans la mission de l'Eglise (2). L'Apostolat des laïcs, en effet, ne peut jamais manquer à l'Eglise car il est une conséquence de leur vocation chrétienne. L'Ecriture elle-même montre parfaitement (voir Act . XI, 19-21; XVIII, 26; Rom . XVI, 1-16; Phil . IV, 3) combien cette activité se manifesta spontanément aux premiers jours de l'Église et combien elle fut féconde.

Notre temps n'exige pas un moindre zèle de la part des laïcs; les circonstances actuelles réclament d'eux au contraire un apostolat toujours plus intense et plus étendu. En effet l'augmentation constante de la population, le progrès des sciences et des techniques, la solidarité plus étroite entre les hommes ont non seulement élargi à l'infini le champ de l'apostolat des laïcs, en grande partie ouvert à eux seuls, mais ils ont fait surgir de nouveaux problèmes, qui réclament de leur part une vigilance et une recherche toutes particulières.

Cet apostolat devient d'autant plus urgent que s'est affirmée, comme c'est normal, l'autonomie de nombreux secteurs de la vie humaine, entraînant parfois un certain délaissement de l'ordre moral et religieux, au grand péril de la vie chrétienne. Il faut ajouter qu'en de nombreuses régions les prêtres sont très peu nombreux ou parfois privés de la liberté indispensable à leur ministère, de sorte que, sans le travail des laïcs, l'Eglise et son action ne pourraient que difficilement être présentes. Le signe de cette urgente nécessité aux multiples aspects est l'action manifeste du Saint-Esprit qui rend aujourd'hui les laïcs de plus en plus conscients de leur propre responsabilité et les incite partout à servir le Christ et l'Eglise (3).

Dans ce décret le Concile se propose d'éclairer la nature de l'apostolat des laïcs, son caractère et sa variété, d'en énoncer les principes fondamentaux, et de donner des directives pastorales pour qu'il s'exerce plus efficacement. La révision du droit canon concernant l'apostolat des laïcs devra prendre pour règle tout ce qui est contenu dans ce décret.

CHAPITRE I

VOCATION DES LAÏCS À L'APOSTOLAT

Participation des laïcs à la mission de l'Eglise

2. L'Eglise est faite pour étendre le règne du Christ à toute la terre, pour la Gloire de Dieu le Père; elle fait ainsi participer tous les hommes à la rédemption et au salut (1); par eux elle ordonne en vérité le monde entier au Christ. On appelle apostolat toute activité du Corps Mystique qui tend vers ce but: l'Eglise l'exerce par tous ses membres, toutefois de diverses manières; en effet, la vocation chrétienne est aussi, par nature, vocation à l'apostolat. Dans l'organisme d'un corps vivant, aucun membre ne se comporte de manière purement passive, mais participe à la vie et à l'activité générale du corps, ainsi dans le Corps du Christ qui est l'Eglise, "tout le corps opère sa croissance selon le rôle de chaque partie" ( Eph . IV, 16). Bien plus, les membres de ce corps sont tellement unis et solidaires (cf. Eph . IV, 16), qu'un membre qui ne travaille pas selon ses possibilités à la croissance du corps doit être réputé inutile à l'Eglise et à lui-même.

Il y a dans l'Eglise diversité de ministères, mais unité de mission. Le Christ a confié aux Apôtres et à leurs successeurs la charge d'enseigner, de sanctifier et de gouverner en son nom et par son pouvoir. Mais les laïcs rendus participants de la charge sacerdotale, prophétique et royale du Christ assument dans l'Eglise et dans le monde leur part dans ce qui est la mission du Peuple de Dieu tout entier (2). Ils exercent concrètement leur apostolat en se dépensant à l'évangélisation et à la sanctification des hommes: il en est de même quand ils s'efforcent de pénétrer l'ordre temporel d'esprit évangélique et travaillent à son progrès de telle manière que, en ce domaine, leur action rende clairement témoignage au Christ et serve au salut des hommes. Le propre de l'état des laïcs étant de mener leur vie au milieu du monde et des affaires profanes, ils sont appelés par Dieu à exercer leur apostolat dans le monde à la manière d'un ferment, grâce à la vigueur de leur esprit chrétien.

Fondements de l'apostolat des laïcs

3. Les laïcs tiennent de leur union même avec le Christ Chef le devoir et le droit d'être apôtres. Insérés qu'ils sont par le Baptême dans le Corps Mystique du Christ, fortifiés grâce à la Confirmation par la puissance du Saint-Esprit, c'est le Seigneur lui-même qui les députe à l'apostolat. S'ils sont consacrés sacerdoce royal et nation sainte (cf. I Petr . II, 4-10), c'est pour faire de toutes leurs actions des offrandes spirituelles, et pour rendre témoignage au Christ sur toute la terre. Les Sacrements et surtout la Sainte Eucharistie leur communiquent et nourrissent en eux cette charité qui est comme l'âme de tout apostolat (3).

L'apostolat se vit dans la foi, l'espérance et la charité que le Saint-Esprit répand dans les coeurs de tous les membres de l'Église. Bien plus, le précepte de la charité, qui est le plus grand commandement du Seigneur, presse tous les chrétiens de travailler à la gloire de Dieu par la venue de son règne et à la communication de la vie éternelle à tous les hommes: "qu'ils connaissent le seul vrai Dieu et celui qu'Il a envoyé, Jésus-Christ" (Cf. Jn XVII, 3).

A tous les chrétiens donc incombe la très belle tâche de travailler sans cesse pour faire connaître et accepter le message divin du salut par tous les hommes sur toute ta terre.

Pour l'exercice de cet apostolat, le Saint-Esprit qui sanctifie le Peuple de Dieu par les Sacrements et le ministère accorde en outre aux fidèles des dons particuliers (cf. I Cor . XII, 7) les "répartissant à chacun comme il l'entend" (cf. I Cor . XII, 11) pour que tous et "chacun selon la grâce reçue se mettant au service des autres" soient eux-mêmes "comme de bons intendants de la grâce multiforme de Dieu" (I Petr . IV, 10), en vue de l'édification du Corps tout entier dans 1a Charité (cf. Eph . IV, 16).

De la réception de ces charismes même les plus simples résulte pour chacun des croyants le droit et le devoir d'exercer ces dons dans l'Église et dans le monde, pour le bien des hommes et l'édification de l'Église, dans la liberté du Saint-Esprit qui "souffle où il veut" ( Jn III, 8), de même qu'en communion avec ses frères dans le Christ et très particulièrement avec ses pasteurs. C'est à eux qu'il appartient de porter un jugement sur l'authenticité et le bon usage de ces dons, non pas pour éteindre l'Esprit, mais pour éprouver tout et retenir ce qui est bon (cf. I Thess . V, 12-19-20) (4).

De la spiritualité des laïcs dans l'ordre de l'apostolat