RADIO MOISSON LA FOI EST UNE PASSION.

RadioMoisson innove encore en grande pompe et deviendra officiellement Ministère RadioMoisson Communications. Depuis octobre dernier, la radio plus que vainqueur est l'hôte d'une série d'émissions intitulées " Les succès fondés sur le roc[k] " alors que celle-ci est présentement diffusée sur un réseau de stations locales. C'est afin de pouvoir mieux répondre à la demande du public que la direction de RadioMoisson apportera plusieurs grands changements Ceux-ci affecteront directement l'ensemble de nos opérations à la radio.

RadioMoisson a présentement le vent dans les voiles depuis la mise en onde d'une toute nouvelle émission sur les ondes de plusieurs radios nord-américaines, à savoir " Les succès fondés sur le roc[k]. " Chaque semaine RadioMoisson présente à raison de 2 heures par semaine, le meilleure de la musique pop contemporaine chrétienne francophone et anglophone, en plus on y parle de nos artistes chrétiens, bref il s'agit d'une bonne bouffée d'air frais pour cette industrie, qui aura connue jusqu'à ce jour des temps difficiles, alors qu'en réalité plusieurs études nord-américaines nous démontre clairement que la musique chrétienne occupe présentement le tôt de croissance le plus élevée de la planète. Vous êtes surpris? Pourtant il y a une explication logique, c'est que ça va de mal en pire dans le monde, donc les gens même ceux qui ne sont pas chrétiens aiment entendre des paroles d'espoir. Pour le reste, Dieu s'en occupera. Après avoir goûté à la médecine des rythmes gospel américains, c'est au tour de la francophonie d'emboîter le pas. C'est pourquoi RadioMoisson Communication est né. Dès le 7 novembre prochain, les opérations de la web radio cesseront définitivement, toutefois le site Internet de RadioMoisson continuera d'évoluer avec son contenue, nous y ajouterons également une nouvelle section qui sera consacré aux diffuseurs. Nous avons demandé à Marc Johnson, responsable des opérations chez RadioMoisson de nous en dire plus à ce sujet et voici ce qu'il avait à dire.

Cliquez sur le lien ci-dessous pour accéder au site Officiel de Radio Moisson :

http://www.radiomoisson.org/

LA PENSÉE DU JOUR.

La pensée du jour

« Pour lire dans les apparences comme dans un livre,
c’est en ton propre esprit que tu dois étudier.»
 Milarepa

La communion des saints.

Le Christ est la seule pierre sur laquelle repose notre foi. Cependant sur ce chemin, nous pouvons nous aider les uns les autres à avancer, à croître. C’est là le sens de la communion des Saints.

Le Christ est la seule pierre sur laquelle repose notre foi. Cependant sur ce chemin, nous pouvons nous aider les uns les autres à avancer, à croître. C’est là le sens de la communion des Saints.
Par notre baptême, nous ne sommes plus « des étrangers, ni des hôtes », nous sommes « concitoyens des saints », nous sommes « la maison de Dieu (Ephésiens 2,19).
Au jour de découragement, de lassitude, de doute, il est bon de nous appuyer sur la foi de nos frères et sœurs dans le Christ, de mettre nos pas dans les leurs, de nous laisser porter par leur prière. A la manière du chapelet, la litanie des saints s’égrène, nous donnant de contempler ses témoins d’hier et d’aujourd’hui et nous invite à prendre place parmi eux.


Dieu seul est Saint

La Sainteté est une carrateristique propre à Dieu selon la tradition biblique. Cependant en feuilletant sa Bible, on remarque que de nombreux personnages, objets, et lieux sont qualifiés de saint. Non qu’ils le soient en soi, mais parce qu’ils entretiennent une relation nouvelle (ou renouvelée) d’Alliance et de dépendance envers Dieu. Il leur est donné de participer à la sainteté de Dieu. Lui, seul sanctifie !
Les premiers Chrétiens, renouvelés par l’Alliance nouvelle scellée en Christ, sont ainsi salués par Paul dans ses lettres : « A tous les saints, à vous grâce et paix… » (2 Corinthiens 1,2) « Aux saints et fidèles dans le Christ… » (Ephésiens 1,1) « Saluez chacun des saints dans le Christ Jésus… » (Philippiens 4,21).
La sainteté n’est pas un état, mais un appel de Dieu, une longue route à parcourir où Dieu, peu à peu, nous façonne à sa ressemblance : « Soyez saints, car moi, le Seigneur votre Dieu, je suis saint… » (Lévitique 19,2) ; « Vous donc vous serez saints comme votre Père céleste et saint. » (Matthieu 5,48).


En communion avec tous les saints

Chaque jour, dans la liturgie de l’Eglise, un saint est célébré. Souvent en quelques lignes, son témoignage et sa vie nous sont résumés en introduction aux lectures du jour dans nos missels ou autres livrets. Prendre le temps de les lire, nous donne de colorer différemment la lecture de l’Evangile du jour et de faire connaissance avec nos frères aînés dans la foi.
Lors des baptêmes, de la liturgie pascale, des professions religieuses et des ordinations, la litanie des saints est chantée. Elle nous remet en mémoire la longue histoire d’un peuple en marche. Nous prenons notre place dans ce cortège que forme la multitude des saints au long des siècles : saints reconnus et célébrés par l’Eglise, mais aussi saints anonymes dont l’offrande humble demeure cachée.


Saints et saintes de Dieu, priez pour nous

Suivant notre sensibilité, il nous est plus ou moins facile de prier les saints, car le seul à qui revient toutes louanges et prières, c’est Dieu. Cependant, nous glisser dans la prière et le témoignage de ceux qui ont terminé leur course, peut éclairer notre marche.
Lorsque l’Eglise canonise un saint, elle reconnaît en cette personne, sa manière particulière de vivre l’Evangile (selon son époque, sa culture, sa personnalité) comme ayant une valeur d’enseignement et d’encouragement pour le peuple chrétien.
Certains saints nous parlent plus que d’autres. Découvrir leur vie, leur message jusqu’à nous en faire des amis intimes, peut inspirer notre manière propre de marcher à la suite du Christ.

Rubrique Prière inXL6

LA PENSÉE DU JOUR.

La pensée du jour

« Le mérite d’un homme réside dans sa connaissance et dans ses actes et non point dans la couleur de sa peau ou de sa religion.»
 Khalil Gibran

L'ACTE PROPHÉTIQUE DE JÉSUS.

Ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic » : ces paroles du Christ, prononcées dans le Temple de Jérusalem à l’approche des fêtes de la Pâque Juive, ont souvent donné lieu à diverses interprétations. C’est l’épisode où l’on retrouve Jésus chassant du Temple les vendeurs qui s’y étaient installés et beaucoup considèrent la sévérité du Christ comme un acte de violence peu compatible avec ses appels au pardon et à l’amour inconditionnel. Mais une bonne compréhension de ce passage suppose un petit détour par l’exégèse c’est-à-dire par une analyse du texte qui le resitue dans le projet global de l’Évangile et dans le contexte du temps.

On sait l’importance du Temple, non seulement pour Jésus qui veut d’abord le resituer à sa juste place mais pour tout le peuple qui savait les méandres de son Histoire qui ont abouti à la construction de ce lieu où se manifeste de façon privilégiée la présence de Dieu.

Ce qui est en jeu à travers ce passage, c’est de ne pas faire des confusions ni des déplacements de sens qui aboutiraient à faire du Temple un absolu sans lequel Dieu ne se rencontrerait pas ni un lieu de profit pour les vendeurs d’animaux devant servir aux sacrifices prescrits par la loi juive.

Mais Jésus connaît les ambiguïtés du cœur humain et l’urgence de l’annonce du Royaume. Dans cette perspective, sa sévérité, nullement mise en cause du point de vue historique, apparaît d’abord comme un acte prophétique. Il est à noter que le Christ n’a pas fait appel à ses disciples pour l’aider dans son geste et on remarque également que l’Évangile ne fait mention d’aucune résistance de la part des vendeurs et des changeurs. Il s’agit donc davantage d’un geste de purification plutôt que d’exclusion.

D’ailleurs, la suite du texte parle explicitement de la Résurrection du Christ. Désormais le vrai Temple, c’est Jésus lui-même. C’est chacun de nous, peuple de Dieu, devenu, selon l’expression de Saint-Paul, « temple de l’Esprit-Saint ».

Ne tombons pas dans le piège de réduire ce texte à un reportage d’époque venant justifier la violence des hommes par la soi-disant pratique du Christ. Il s’agit d’un geste prophétique voulant faire disparaître les abus qui s’étaient introduits dans le Temple et inaugurer une nouvelle façon de vivre l’alliance avec Dieu.

Quand on se trompe d’absolu, on tombe nécessairement dans l’idolâtrie. Et le temps des idoles n’est hélas pas un temps révolu.

Le Christ vient nous redire que Dieu seul est l’absolu et que sa résurrection dira où se trouve désormais le vrai Temple : c’est Dieu qui permet de redonner à chaque chose sa place et son sens.

7 conseils concrets pour devenir un saint.

On imagine parfois que la sainteté est un idéal lointain, inaccessible, bien au-delà de nos petites vies ordinaires. Pourtant rien ne pourrait être plus faux. La preuve : le premier saint connu de l'histoire était un vulgaire bandit, crucifié aux côtés de Jésus, et que quelques textes apocryphes décrivent comme un criminel notoire. Comment est-il devenu saint ? Sur la croix, il s'est repenti de ses crimes « Pour nous, c'est justice, nous payons nos actes ; mais lui n'a rien fait de mal » (Lc 23, 41) et, peu de temps avant de mourir, il s'est tourné dans un dernier geste d'espérance vers le Christ « Jésus, souviens-toi de moi, lorsque tu viendras avec ton royaume » (Lc 23, 42). Jésus lui répondit alors : « En vérité, je te le dis, aujourd'hui tu seras avec moi dans le Paradis » (Lc 23, 43).

Le larron que la tradition a qualifié de bon est donc le premier saint de l'histoire de l'Eglise. Notez bien : Le Paradis a été ouvert par un bandit ! Cela pour nous rappeler que l'Eglise du Christ n'est pas une Eglise de purs et que la justice des hommes est bien différente de celle de ce Dieu qui veut être appelé « Notre Père » (Mt 6, 9).

Car la sainteté ne s'obtient pas par les biceps. Fondamentalement, elle dépend même plus de Dieu que de nous. C'est un cadeau qui nous est donné, gratuitement. Il ne s'agit pas de se convaincre d'une doctrine ou de réaliser des oeuvres caritatives en masse, mais tout simplement d'aimer Dieu, parce qu'il nous a aimé le premier.

Alors, comment peux-tu devenir un saint ? Voici une réponse concrète en sept points, inspirée des plus grands maîtres de vie spirituelle :

1- Ne doute jamais de l'amour de Dieu !

Le récit de la Genèse raconte que nos premiers parents, après avoir croqué du fruit défendu, eurent « peur » (Gn 3, 10). Voilà la pire conséquence du péché : croire que Dieu nous juge et ne nous pardonnera pas. Cependant, cette peur est complètement irrationnelle : la foi nous enseigne en effet que Dieu n'est qu'amour. Quand bien même tu aurais fait des crimes très graves, souviens-toi toujours que l'amour de Dieu n'a pas de limites et qu'il n'est jamais trop tard pour se tourner vers lui.

Il faut savoir rester ferme devant le doute : comme pour le vertige en montagne, l'existence du mal dans le monde ne doit pas te faire trembler. On t'enseignera comme des vérités absolues des choses qui pourront semer le doute dans ton coeur : que l'évolution est due au hasard, que le péché originel est un mythe et rien de plus, que la religion est la source de toute intolérance, etc.

Devant ces affirmations, garde courage et fais confiance à l'enseignement de l'Eglise : Dieu a créé l'homme bon. C'est par le péché du premier couple humain que la mort, la souffrance et le mal se sont introduits dans le monde. Quant aux crimes soi-disant si nombreux commis par les religions, rappelle-toi que les ennemis de l'Eglise prennent plaisirs à déformer à volonté l'histoire, pourvu de faire rougir les chrétiens de leur passé là où ils devraient en être le plus fiers. Si tu regardes de trop près un point noir sur un tableau blanc, tu peux finir par ne plus voir que ce point noir. Mais ce n'est pas un regard très juste...

De même, prends garde à toute la presse à sensation qui se complait à dépeindre les dépravations les plus vulgaires des hommes. Le regard du saint est avant tout un regard positif, plein d'amour et d'admiration, qui sait voir en chaque créature le reflet du Créateur. En vingt minutes d'information quotidienne, tu peux croire que le monde n'est que guerre et désolation. Ne t'enfermes pas dans un piège que tu te construis toi-même : le monde est beaucoup plus beau que tu ne le crois : sors de chez toi et pars à sa rencontre !

2- Mets-toi à son écoute !

Ne cherche pas à monter vers Dieu. Laisse Dieu descendre vers toi. Tu es petit : à peine une poussière devant son infinie grandeur et ta vie n'est pas plus longue qu'un battement de paupières devant l'éternité qui est la sienne. N'aies donc pas peur du silence et considère le recueillement comme une condition nécessaire à l'épanouissement de ton âme. Dieu respecte toujours ta liberté et n'entre que dans un coeur qui s'apprête à le recevoir. Il ne s'impose pas, mais se laisse désirer. Ne dit-on pas que le verbe "aimer" ne supporte pas l'impératif ?

Prépare ton âme à recevoir sa présence. Le prophète Elie cherchait la présence de Dieu dans les éléments. Mais il ne la trouva point : ni dans la tempête, ni dans le tremblement de terre, ni dans le feu. Jusqu'à ce qu'il la rencontre finalement dans une brise légère (1 R 19, 12). La présence de Dieu est discrète et silencieuse. Et c'est ainsi que Dieu se manifestera à toi, si tu sais la rechercher avec patience.

La sainteté n'est pas une ascension, mais une descente à l'intérieur de soi. C'est là que Dieu se laisse rencontrer. Le monde attire les hommes avec ses lumières sur des chemins de traverse qui les éloignent de la véritable lumière. Mais le monde ne peut parvenir à étancher la soif des hommes. Il t'apportera peut-être des joies passagères, mais ne pourra jamais te combler.

Parce qu'on n'arrose pas les plantes avec du pétrole, tu dois protéger ton âme. Veille à la pureté de ton coeur comme à la prunelle de tes yeux. Ne laisse pas le voleur pénétrer dans ta maison et te voler la paix intérieure qui est le don le plus précieux de l'Esprit Saint. Comment Dieu pourra venir à ta rencontre si ton coeur est divisé, si ton esprit est autre part, si ton âme est dans la tempête ?

3- Prépare ton âme à recevoir ton Créateur

Pour devenir un saint, tu dois d'abord faire de ton âme une terre fertile et accueillante. L'âme superbe est répugnante à Dieu car c'est une âme qui se croit déjà parfaite. Que fera Dieu avec elle ? Ainsi, la grâce de Dieu ne peut irriguer le coeur de l'orgueilleux. Comme l'eau et l'huile se touchent sans jamais se mélanger, de même Dieu ne peut pénétrer en elle. Le principe des vases communiquant si bien exprimé par Jean le Baptiste est la raison de toute démarche spirituelle profonde : « Il faut que lui grandisse et que moi je décroisse » (Jn 3, 30).

Cultive l'humilité en ne recherchant jamais les honneurs ou les compliments. Mets toute ta vie au service des autres et considère toujours ton prochain avec admiration. Offre ton sourire aux autres, car ton visage ne t'appartient pas. Prends toujours la dernière place. A table, lorsqu'on te tend le plat, choisi le morceau qui te semble le moins bon. Laisse le meilleur pour les autres. Dans les conversations, n'imposes pas tes idées. Ecoute les autres et admire avec simplicité les pensées de tes frères. Ne te mets jamais en colère. Fais attention à ne jamais blesser ou juger ton prochain.

Apprends à pardonner ceux qui t'ont offensé. Parle toujours en bien, évite comme la peste les médisances et les calomnies. Regarde d'abord tes propres faiblesses, avant de voir celles de tes voisins. Et si un jour on te blesse ou on t'insulte gravement, répète aussi souvent que tu peux cette phrase dans ton coeur : « Tu as plus de valeur que le mal que tu m'as fait ». Car ainsi tu apprendras à voir tes frères avec les yeux de Dieu.

Le meilleur remède contre l'orgueil, c'est la louange. Vois en toute chose la présence de Dieu. Remercie le sans cesse pour tous ses dons. Même dans les difficultés, rappelle-toi toujours combien l'amour de Dieu surpasse tout. Dieu est amour : Que cette simple vérité soit enracinée au plus profond de ton coeur et te serve de guide tout au long de la vie. Ainsi, regarde toujours ce que la Providence t'apporte plutôt que ce qu'elle ne t'apporte pas. Il y a des gens qui voient le verre à moitié plein, d'autres à moitié vide. Que ton coeur soit toujours dirigé vers tous les dons que Dieu ne cesse de déverser en toi !

4- Donne la meilleure part pour le Bon Dieu !

Sois généreux avec Dieu comme Dieu a été généreux avec toi. Ne lui laisse pas les restes... mais offre-lui toujours la meilleure part. « Dieu est un dieu jaloux » (Ex 34, 14) car Il te veut entièrement pour Lui, sans partage. N'aies donc pas peur d'être généreux avec Dieu et de l'aimer comme Il le mérite.

« Celui qui garde sa vie la perdra. Celui qui donne sa vie la gagnera. » (Mt 10, 39). Tu as tout à gagner à t'abandonner à la Volonté de Dieu. Dieu ne nous prend pas notre liberté, il lui donne son sens le plus profond. Rappelle-toi du jour où Pierre est sorti de sa barque et a marché sur les eaux. Contre toute logique, il a préféré croire en Jésus plutôt qu'en lui-même. Et Jésus l'a récompensé. Toi aussi tu peux faire ce pas hors du bateau. Le maître est là, devant toi, il marche sur les eaux... marcheras-tu avec lui hors du confort tranquille de ta petite vie ?

L'abandon à Dieu peut exiger un certain nombre de renoncements. Cela fait partie du jeu. Dans le choix, s'expriment toute notre liberté, mais aussi notre amour pour Dieu. Il arrive souvent que nous acceptions le Christ dans notre vie, mais à la troisième ou quatrième place. Nous acceptons qu'il monte dans notre voiture. Mais s'il commence à nous demander de lui laisser le volant, nous le prions bien vite de descendre. Bienheureux es-tu si tu places Dieu à la première place dans ta vie !

5- Fais-toi accompagner par un bon guide

Serais-tu assez sot pour te lancer à l'assaut de l'Everest sans te faire accompagner d'un guide expert ? Je ne le crois pas. Il y a des fous qui pensent toujours pouvoir tout faire tout seul. Ils s'entraînent toute l'année, s'achètent les meilleurs équipements, etc. L'orgueil nous pousse souvent à avoir trop confiance en nous-même, à nous reposer sur nos propres capacités. Mais voilà que ces jeunes écervelés découvrent la montagne et ses dangers inattendus...

La plus grande misère d'un homme, disait Sainte Thérèse d'Avila, est de ne pas avoir un père spirituel. Note bien : elle n'a pas dit que c'était de ne pas avoir l'Eucharistie, le baptême ou la confession... Dans la vie spirituelle, il en va de même que dans la haute montagne. Arrivé à une certaine altitude, le guide devient indispensable. Tous les sacrements ne serviraient à rien si tu n'avais pas quelqu'un pour t'apprendre à les recevoir correctement et t'aider à les rendre fructueux.

Tes rencontres avec ton père spirituel resteraient stériles si elles n'aboutissaient pas à une résolution concrète, un désir renouvelé de conversion, un choix fondamental d'opter pour suivre le Christ de plus près. C'est pourquoi, il faut que tu établisses un plan de travail, un programme de vie... où l'objet ne consistera plus à comptabiliser tes biens et à établir un plan de carrière, mais à travailler sur ton être même. Tu te mettras alors dans une perspective très intéressante : celle d'apprendre à aimer Dieu, de plus en plus.

6- Chemine en groupe vers la sainteté !

Il est bon, presque nécessaire, d'avoir une attache spirituelle. Dans le monde dans lequel nous vivons, matérialiste et hédoniste jusqu'à l'extrême, nous pouvons facilement nous endormir sous l'effet du gaz soporifique que nous distille généreusement la société de consommation. C'est pourquoi, avant de te laisser hypnotiser et asphyxier par le chant des sirènes, donne-toi les moyens de persévérer. Le Christ lui-même nous a dit « Que deux ou trois, en effet, soient réunis en mon nom, je suis là au milieu d'eux. » (Mt 18, 20). Le soutien moral et spirituel d'une communauté est un moyen de persévérance légitime, voire nécessaire : ne le sous-estime pas !

Mais qu'est-ce qu'une attache spirituelle, au fait ? C'est un groupe d'amis qui désirent approfondir ensemble leur foi et s'encourager mutuellement à rechercher la sainteté. Cela peut se faire à travers une assemblée de prière, une adoration, un partage d'Evangile, un enseignement, un apostolat... Cette rencontre doit devenir pour toi un rendez-vous incontournable. C'est ton moment de respiration spirituelle qui te donnera la force de parcourir la grisaille quotidienne avec la joie propre aux enfants de Dieu.

Ton attache spirituelle sera pour toi un point de repère lumineux dans ta vie où tu pourras exposer tes problèmes, découvrir d'autres façons de vivre la foi, partager des opinions, faire naître une saine émulation vers la sainteté. Il faut donc que tu veilles à sortir toujours de tes rencontres avec des résolutions concrètes. Car sinon, le groupe pourrait petit à petit se transformer en une simple rencontre amicale et perdre sa vocation profonde : celle de te stimuler à devenir un saint.

7- Prends ta croix et suis Jésus !

Ne vas pas imaginer que tout va te tomber tout cuit dans le bec ! Un amour authentique conduit tôt ou tard à la croix. Jésus est exigent : pour le suivre, il faut passer par un chemin étroit (Mt 7, 14). Tous les enseignements du Christ pourraient presque se résumer par cette invitation drastique : « Si quelqu'un veut venir à ma suite, qu'il se renie lui-même, qu'il se charge de sa croix, et qu'il me suive. » (Mt 16, 24). Alors, quand viennent les difficultés, ne te débine pas en courant : Cela ne signifie pas que Dieu ne t'aime plus, mais qu'au contraire, il est plus que jamais à tes côtés.

Ne demande pas à être consolé quand le Christ te demande d'être ouvert à plus ; ne cherche pas le repos, quand le Christ t'appelle à aller plus haut ; ne demande pas la paix, quand le Christ attend de toi d'être sur le pied de guerre. Le Seigneur permet la douleur dans la vie pour purifier l'amour, pour faire mûrir la foi, pour faire grandir l'espérance, pour t'enseigner à valoriser ce que signifie le fait de vivre à ses côtés. Dieu met à l'épreuve celui à qui il veut crier son amour, parce qu'il espère beaucoup de lui.

Certains succomberont fascinés par les lumières d'une vie facile, commode, sans croix... Suivre le Christ est difficile, mais cela remplie l'âme de bonheur. Il n'y a pas de plus grande joie que celle de prendre la croix à la suite de Jésus. Quand on aime le Christ, alors la charge devient douce et la croix légère, parce que l'amour supporte tout.

Ne te décourage pas quand tu tombes. Relève-toi avec humilité et renouvelle ton désir de le suivre. Dieu désire que nous connaissions la faiblesse de notre amour afin que nous sentions le besoin d'avoir recours à Lui. Il importe peu que tu tombes mille fois, si tu aimes la lutte et non la chute. C'est pour cette raison que le désespoir n'a aucun sens, car l'effort d'une lutte continuelle a plus de valeur aux yeux du Christ que la possession paisible et facile de la victoire.

Petite conclusion pour ceux qui se découragent trop facilement
Dieu nous choisi malgré nos défauts, et peut-être même à cause de nos défauts. Car plus le serviteur se sait inutile, moins il risque de se prendre trop au sérieux.

La prochaine fois que tu te sens inutile pour réaliser la mission que Dieu t'a confié, souviens-toi donc que... Noé était un ivrogne, Abraham était trop vieux, Isaac était rêveur, Jacob était menteur, Léa était laide, Joseph avait été abusé, Moïses était bègue, Gédéon avait peur, Samson avait les longs cheveux et était un coureur de jupons, Rahab était une prostituée, Jérémie et Timothée étaient trop jeunes, David était un assassin, Elie était suicidaire, Isaïe a prêché nu, Jonas a fuit de Dieu, Naomi était une veuve, Job s'est ruiné, Jean-Baptiste mangeait des insectes, Pierre a renié le Christ, les disciples se sont endormis en priant, Marthe s'est inquiétée au sujet de tout, la Samaritaine était divorcée, plus d'une fois, Zachée était trop petit, Paul était trop religieux, Timothée avait un ulcère.... Et Lazare était mort !

Aucune excuses maintenant. Dieu saura utiliser ton potentiel. Du reste, tu n'es pas le message, tu n'es que le messager.


Catholique.org - mars 2006

Pour prier...

L'évangile au quotidien  Une homélie pour chaque jour de l'année

LA PENSÉE DU JOUR.

La pensée du jour

« Tout phénomène est, au début, en germe puis finit par devenir une réalité tangible.
Le sage a grand soin de s’occuper des germes. »
Han Fei Zi

Entrée de la divine douceur.

1.
La divine douceur est paix, profonde paix, paix miséricordieuse, apaisement.
C'est une main douce et maternelle, qui sait, qui conforte, qui répare sans heurt, qui remet dans la juste place.
C'est un regard comme celui de la mère sur l'enfant naissant. C'est une oreille attentive et discrète, que rien n'effraie, qui ne juge pas, qui prend toujours le parti du bon chemin d'homme, où l'on pourra vivre même l'invivable.
Elle est ferme comme la bonne terre sur qui tout repose. On peut s'appuyer sur elle, peser sans crainte. Elle est assez solide pour supporter la détresse, l'angoisse, l'agression, pour tout supporter sans faiblir ni dévier. Elle est constante comme la parole du père qui ne plie pas. Ainsi est-elle le lieu sûr où je cesse d'être à moi-même frayeur.
C'est pourquoi c'est sottise de la croire faiblesse. Elle est la force même, la vraie, celle qui fait venir au monde et fait croître. L'autre, celle qui détruit et tue, n'est que l'orgie de la faiblesse.
Mais la divine douceur est une douce fermeté, car pas un instant elle ne blesse le cœur, elle ne meurtrit ce qui est au cœur de l'homme, où il trouve vie.
La divine douceur sauve tout, elle vent tout sauver. Elle ne désespère jamais de personne. Elle croit qu'il y a toujours un chemin. Elle est inlassablement inlassable à enfanter, soigner, nourrir, réjouir et conforter.

2.
La divine douceur est charnelle, elle est du corps. Elle ne se passe pas en idées et discours, en décisions, en états d'âme. Elle ne se soucie pas d'exhorter ou d'expliquer.
Elle est dans les mains, le regard, les lèvres, l'oreille attentive, le visage, le corps entier. Elle est dans les gestes du corps. Elle est l'âme aimante du corps agissant. Elle est la beauté aimante du corps humain
La divine douceur est sans preuve. Elle ne se donne pas par des arguments, des explications, des justifications. Elle paraît naïve et désarmée devant le soupçon ; en fait, elle y est indifférente.
Car elle se goûte.
Pourquoi divine ? Parce qu'elle ne serait pas humaine ? C'est tout l'inverse : elle est divine d'être humaine, entièrement humaine en vérité.

3.
Elle est l'amour d'amitié. Elle est l'amour par-delà l'amour, parce qu'elle ne cherche ni preuve, ni satisfaction, ni possession, ni rien de semblable. Elle ne se donne pas par devoir, mais par goût. Elle ne sait même pas qu'elle se donne. Elle est d'un naturel exquis.

Elle peut se faire service, et de mille façons. Mais elle est d'abord elle-même, ô douceur divine, et ce don-là précède tous les autres.
Elle est présence, elle est hospitalité, elle est parole échangée. Elle est compassion. Elle est la discrétion même.
Oh, qu'elle est désirable ! Elle est le sel de la vie.
Le moment où on le sait, c'est celui de la douleur. Maurice BELLET.

UN JOUR D'ESPÉRANCE VIENDRA.

UN JOUR D'ESPÉRANCE VIENDRA

Un jour viendra le monde sera Lumière,
Amour du Christ sur cette terre,
Répandu en nos âmes offertes,
De cette offrande viendra la Paix,
Et le sourire des enfants apaisés,
Ce jour viendra je le sens en mon coeur,
Où les hommes parleront sans peur,
Ils auront dans leur conscience,
La voix de Dieu telle une Présence,
Ce jour viendra où le temps s'écoulera,
Comme une rivière de miel dans notre ciel,
Ce jour sera la réponse du grand Appel,
Et le soleil soudain s'ouvrira sur nous,
Cette brûlure incandescente d'Amour,
Fera monter notre joie pour toujours,
Dans la substance de l'éternel Amour,
Que Dieu en Son Esprit donnera au matin,
Si nous continuons à vivre cette flamme,
Qui consume les guerres infâmes,
Nos prières auront la saveur du Bonheur,
La Foi de la joie sans égale et partagée,
Le rire est contagieux pour qui se sent aimé,
Un jour viendra notre monde aura la Face
Du Christ qui demeure l'Ami de la Vie,
Et tous les hommes seront frères sans races,
Des amoureux de l'Univers et de l'espace,
Et si nos prières commençaient,
A donner quelques bienfaits...
Puisque ce jour qui viendra,
Commence aujourd'hui par la Puissance,
De Notre Amour pour Jésus-Christ.
Nous sommes faits à Sa ressemblance,
C'est à jamais notre chemin d'Espérance.
Amen !

Bruno LEROY.