La prière.

La prière, votre roue de secours ou votre volant ?

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N’est-il pas fréquent lorsqu’on est en mauvaise posture, de se rappeler tout d’un coup l’existence de Notre Père Céleste tenu respectueusement éloigné de nos occupations quotidiennes, en se disant qu’il serait bien opportun en ce moment précis de lui demander un petit coup de pouce … On quémande alors piteusement de l’aide « pour changer notre pneu crevé». Puis hop, on retourne aussitôt dans notre routine en chantant les louanges d’une reconnaissance éphémère, un peu honteuse quand même de ne prier qu’en de telles circonstances. « Promis, demain, je m’y mets… »

C’est bien l‘apanage de nombreuses chrétiennes contemporaines débordées, pleines de bonnes intentions et d’activisme, persuadées d’être sincères dans leur relation avec Dieu, et se donnant bonne conscience parce que « tant de gens ne savent même pas que Dieu existe » ?
« Et puis franchement, avec mon travail à l’extérieur, l’école du dimanche à préparer, les leçons de solfège du petit, les entraînements de sport du grand, un mari à combler et une maison à m’occuper, sans oublier les rendez-vous chez l’orthodontiste et la liste de courses, où trouverais-je le temps dans mes 24 heures, de prier et méditer tous les jours ? ».

Et pourtant Mesdames, lorsqu’on a goûté au bonheur que procure la prière quotidienne et au rafraîchissement que nous apportent ces moments d’intimité réguliers pris avec notre Seigneur, on ne peut envisager de ne pas le mettre à la première place en Lui confiant, non pas les réparations de fortune et les petites crevaisons, mais plutôt le volant de notre vie. Cela devient alors tout naturel de Lui parler de tout ce qui nous tracasse comme à un ami, de se confier entièrement à lui et de penser à le remercier lorsqu’un petit souci se dissipe, lorsque le soleil brille, qu’une place de parking se libère ou que la pluie arrose le jardin...

Si vous ne vous sentez pas capable de vous lever à 5 heures tous les matins pour prendre ce face à face avec le Seigneur avant de vaquer aux diverses activités du jour, il est toujours possible de demander à Dieu de gérer votre temps pour lui en consacrer un peu plus.

Je connais une femme très engagée dans son église, qui depuis sa reprise professionnelle a remis son emploi du temps à Dieu et qui fait maintenant son culte personnel quotidien dans le bus (3/4 d’heure de trajet), chérissant les bouchons qui lui donnent tout le temps de lire sa bible et de prier avant de retourner « dans le monde ». C’est juste une question d’organisation mêlée d’un peu de volonté : pour certaines, le bon moment se présentera plutôt le soir, pour d’autres, à la pause déjeuner. L’endroit choisi sera la voiture ou le bureau, dans un jardin botanique ou une petite salle isolée, tout comme le suggère la Parole de Dieu dans 1 Tim. 2-8 : « je veux que les hommes prient en tout lieu… ». Vous sentirez très vite le bénéfice de cet investissement personnel et gagnerez en qualité de vie, plus détendue et sereine en étant ressourcée et surtout bien armée en cas de sinistre à l’horizon.

L’apôtre Paul enseignait les chrétiens à prier en les exhortant pour que leur vie de prière soit riche : « afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ …vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ; qu’il illumine les yeux de votre cœur, pour que vous sachiez quelle est l’espérance qui s’attache à son appel…et quelle est envers nous qui croyons, l’infinie grandeur de sa puissance… » selon Ephésiens 1.17-19.

Chères sœurs, faites donc de la prière votre volant quotidien, et votre Seigneur pilotera votre vie. Il pourra ainsi « illuminer les yeux de votre cœur » dans ce rendez-vous quotidien.

Sylvie Corman

Saintes fêtes de la Toussaint !

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Chers amis,
Quel cadeau pouvons nous-faire pour nos défunts en cette période ? Visite au cimetière, prières... bien sûr ! Mais le plus beau cadeau reste la messe !



* Faire célébrer des messes pour nos défunts

Il est important aussi de faire célébrer une ou plusieurs messes pour nos défunts, car rien n’est plus puissant que le Saint Sacrifice du Christ-Jésus pour nous sauver.

* La messe

Extrait de la prière de la messe : « Pour nos frères défunts, pour les hommes qui ont quitté ce monde et dont tu connais la droiture, nous te prions : reçois-les dans ton royaume, où nous espérons être comblés de ta gloire, tous ensemble et pour l'éternité, par le Christ, notre Seigneur, par qui tu donnes au monde toute grâce et tout bien" .
Jésus veut nous libérer : « Père, je veux que là où je suis eux aussi soient AVEC MOI » (Jn 17, 24) et au larron crucifié avec lui : «Aujourd'hui, tu seras AVEC MOI dans le Paradis» (Lc 23,43).

* Pourquoi faire célébrer des messes
pour nos défunts ?

Ceci, pour libérer mes défunts et aussi pour moi, ma famille et ma descendance.

Offrir une messe, c'est avant tout pour suppléer, compenser, compléter au nom du défunt ce qu'il n'aurait pas accompli de son vivant pour pouvoir être maintenant avec Dieu dans son paradis. La messe c'est Jésus qui prend sur lui tous nos péchés pour nous faire passer jusqu'en Celui en qui il n'y a aucune ombre, son Père.
Bien sûr nous souhaitons que tous nos défunts entrent immédiatement au Ciel dans l'assemblée des saints. Mais il se peut aussi qu'au moment de la mort, tout notre être ne soit pas évangélisé. Le Seigneur, dans sa miséricorde inépuisable, a voulu le Purgatoire. Ne l'imaginons pas comme un lieu ou un temps. C'est plutôt une expérience mystique où, alors que je ne peux plus exercer ma liberté, je peux compter sur la Foi et la Charité de mes frères qui prient, qui offrent, qui agissent pour moi.
Cette conviction de foi prend ses racines dans l'Ancien Testament, dans le deuxième livre des Maccabées (2 Ma 12, 38-45)

C’est le plus beau cadeau que je puisse offrir à ceux qui sont “partis”. Le Salut est déjà donné une fois pour toutes par la mort et la résurrection du Chist, mais la réactualisation de la messe va ouvrir le coeur du défunt et l’éclairer d’une lumière nouvelle. S’il est au Purgatoire, la messe est puissance de libération. S’il est déjà au Ciel, il pourra utiliser ce don avec une “intelligence” céleste pour ceux de la terre qui en ont le plus besoin, .
Comprenons que c’est aussi un cadeau pour les vivants car purifier et laver notre histoire passée apporte bénédiction dans le présent et dans le futur.

* Guérison et purification de
notre histoire familiale

Nous sommes les miséricordiés de l’amour. Jésus nous invite comme Barabas à accueillir notre liberté et à Le laisser prendre notre place, car Il a pris sur Lui tous les péchés du monde.
Quelquefois nous avons des blocages incompréhensibles, mais, bonne nouvelle, Jésus-Christ vient nous libérer !
Comme nous l’avons indiqué, vous pouvez faire dire des messes pour vos aïeux : «Chaque messe est célébration de ce salut offert gratuitement pour les vivants et pour les morts de cette génération, comme ceux des générations passées, sur qui elle exerce sa puissance de purification et de guérison » (Mgr Marcel Agboton, Evêque de Porto Novo au Bénin).
A Medjugorje, Marie nous dit : le plus grand privilège de l’homme sur la terre, c’est la messe.

En effet, si de son vivant quelqu’un n’a pas eu souci de sa conversion, son sort dépend de la miséricorde de Dieu et de l’intercession du Corps Mystique du Christ, notamment de la prière des vivants. Il nous appartient donc de leur faire connaître Jésus-Christ dans l’Eucharistie pour qu’ils entrent dans sa lumière et cessent de hanter ou d’influencer négativement leurs descendants. Sont donc importantes les prières réparatrices pour solliciter du Seigneur l’absolution des âmes des défunts. (Jean Pliya. Eucharistie de guérison et de délivrance de l’arbre généalogique).
Vous pouvez avoir connaissance de pratiques de vos ancêtres ou d’événements responsables de séparations d’avec l’amour : pratique ésotérique, spiritisme, sorcellerie, franc-maçonnerie, magie… mais aussi d’avortements, de morts violentes, suicides, morts prématurées, maladies à répétition…

Nous ne sommes pas là pour juger nos défunts mais pour les aimer inconditionnellement. Le Seigneur nous appelle à honorer nos parents. S’ils en ont besoin, nous pouvons aller évangéliser nos défunts, informer ces personnes de l’Amour rédempteur, par la messe mais aussi par un travail de réconciliation en lieu et place de vos ancêtres.
Il est important de demander pardon à Dieu pour leurs fautes, mais aussi leur pardonner. Ainsi, nous pouvons aller à la messe en lieu et place de notre défunt demandant au Précieux Sang de Jésus de venir le laver et le bénir et que cette bénédiction redescende ensuite naturellement sur sa descendance.

En confessant les péchés de nos ancêtres, nous coupons tous les liens négatifs entre eux et nous. Nous faisons couler la Miséricorde sur eux. Nous portons souvent en nous des culpabilités ancestrales, et seules ces démarches peuvent en venir à bout. C’est la folie de la Miséricorde. Comme Barabas, il nous faut admettre pouvoir nous promener dans la rue, libre ! Jésus nous a définitivement libérés ; nous n’avons plus rien à payer.
Alleluia !

Attention ce n’est pas une démarche magique. Il ne suffit pas de “payer” une ou plusieurs messes. C’est une démarche spirituelle dans laquelle il est important de participer spirituellement par la prière et les gestes de réconciliations. Dans le domaine spirituel il n’y a plus ni temps, ni distance et même si je ne peux participer à la messe physiquement, il est important d’entrer spirituellement dans toute la démarche ; alors nous voyons beaucoup de fruits.


* Pour faire célébrer des messes pour vos défunts, vous pouvez demander à votre curé ou un prêtre ami.
Vous pouvez aussi nous en demander à l’adresse ci-dessous. Vous recevrez en retour de votre courrier le nom du prêtre qui célébrera vos messes, le lieu, les dates et les prières de coupures de liens à prier en union de coeur avec vos messes.

* Si vous avez des questions pour approfondir ce thème par rapport à votre histoire personnelle, n’hésitez pas à contacter Myriam ou Thierry Fourchaud.
Prix indicatifs des offrandes de messes : 1 messe 12€, une neuvaine 90€, un trentain grégorien 250€.
Chèque à l’ordre de “Marie Reine de la Paix”. Si nécessaire, informations complémentaires au 02.43.64.23.25.
Envoyer votre demande à : Marie Reine de la Paix - 3 les brijeaux - 33190 Saint Michel de Lapujade (France)
Vous pouvez aussi faire directement votre demande via notre site internet www.mariereine.com

* Réflexions du Père Pierre Trevet
Voir les cimetières comme un lieu de vie !

C'est à la messe que nous sommes le plus en communion avec nos défunts.
Pourtant, les cimetières sont une magnifique proclamation de l'espérance dans la résurrection de la chair, bien au-delà du simple postulat arbitraire d'une certaine survivance de l'âme. Là sont ceux que les premiers chrétiens appelaient "les dormants". Et c'est bien leurs frères vivants pour Dieu, que les chrétiens viennent visiter au cimetière, au lieu de l'anéantissement dans la cendre qui suit l'incinération, comme si nous n'avions pas d'espérance.
Si l'on va au tombeau du Christ, bien qu'il soit vide, c'est précisément parce que là s'est opérée la résurrection du Christ, gage de notre propre résurrection.
Entretenons nos tombes mais ne cultivons pas la fleur du tourment, de la culpabilisation.
Nous avons mieux à faire : arrosons la fleur de la Foi alors faisons de nos cimetière de beaux jardins d'espérance !

* Aux Antilles, pour la Toussaints, les gens portent des bougies sur les tombes et la nuits les cimetières deviennent tout illuminés !
* A Lyon, nous retrouvons la même coutûme le soir de la Toussaint, mais là les gens mettent une bougie sur leur fenêtre.

* Pour la Toussaint nous vous conseillons le texte "du Potiron à la Chrysanthème..." sur notre site www.mariereine.com qui donne des pistes pour répondre à Halloween et bien fêter la Toussaint.

* Autres idées :

* BRUXELLES TOUSSAINT 2006
L’Église au cœur de la cité
« Venez et voyez… » Par ces mots de saint Jean le cardinal Godfried Danneels, archevêque de Malines-Bruxelles, place le quatrième Congrès international pour une nouvelle évangélisation sous le signe d’une démarche volontaire et visible. « Nous travaillons dans une vision pertinente, mais sans arrogance. L’invitation est libre et ouverte… http://icne.fr/

* A Paris pour la Toussaint le 31 octobre : Holywins 2006
« Holywins est un moment de fête, de rencontre, d’accueil, d’écoute et d’échange. » Inès Azaïs résume en quelques mots l’esprit de cette manifestation qui se décline en quatre temps forts : les concerts, la distribution du journal, la veillée de prière et les points d’accueil où chacun peut échanger sur la mort, l'engagement, la vocation…
Information : www.holywins.org

* A Paris - Atelier pour les enfants de 7 à 12 ans.
Après l'expérience réussie de la Toussaint 2004, cette année encore plusieurs ateliers de jeux et de vie commune sont proposés aux 7-12 ans dans tout Paris sur le thème « Sémerveiller avec saint François ».
Informations : www.atelierspourlesenfants.com



Que Dieu vous bénisse !
Thierry Fourchaud

site : www.mariereine.com
Découvrez le numéro de la Bonne Nouvelle sur la Mort sur : target="_blank">www.labonnenouvelle.fr

* Inscrivez-vous ou réinscrivez-vous au réseau des enfants de Marie sur : www.mariereine.com

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Faire rayonner le royaume de Dieu par la sainteté de sa vie.

Les saints n'ont nul besoin de nos honneurs et notre ferveur à les célébrer ne leur apporte rien. En vérité, lorsque nous vénérons leur mémoire, il y va de notre intérêt, non du leur. Personnellement, lorsque je fais mémoire des saints, je ressens en moi un désir violent qui m'enflamme.

On dit communément : loin des yeux, loin du cœur. L'œil, c'est la mémoire. Et penser aux saints, c'est en quelque sorte les voir. C'est de cette manière que nous avons part dans la Terre des Vivants. Et ce n'est pas une part médiocre si l'élan de notre affection accompagne notre mémoire. Notre vie est dans le ciel, même si c'est d'une manière différente de celle des saints. Ils s'y trouvent dans leur être même, nous y sommes en nos désirs; ils y sont par leur présence, nous y sommes par notre mémoire.

Voici le premier désir que la mémoire des saints éveille ou fait grandir en nous : le désir de jouir de leur compagnie si délectable, le désir de devenir les concitoyens des esprits bienheureux, le désir de nous mêler aux cortèges des prophètes, au collège des apôtres, aux martyrs, en un mot le désir de partager la communion et l'allégresse de tous les saints.

Toute évocation de l'un des saints est comme une étincelle, comme une torche brûlante qui enflamme les cœurs aimants et leur donne soif de voir leur visage et de les embrasser. A tel point que très souvent ils se considèrent même comme déjà parmi eux, et le cœur tout vibrant ils se jettent avec un immense désir tantôt vers tous les saints à la fois, tantôt vers tel ou tel d'entre eux.

Les saints nous désirent et nous n'en tenons pas compte ! Réveillons-nous, mes frères, ressuscitons avec le Christ, recherchons les réalités d'en haut. Désirons ceux qui nous désirent, courons par les élans de notre cœur au devant de ceux qui comptent sur nous. Car dans notre communion présente, il n'est nulle perfection, nul repos. Et pourtant même ici, qu'il est agréable d'habiter en frères, tous ensemble ! Toutes les contrariétés sont allégées du fait de la compagnie de frères si proches, avec qui nous ne formons qu'un cœur et qu'un âme dans le Seigneur. Combien plus douce alors, cette communion du ciel où un parfait amour nous liera tous en une indissoluble alliance : tout comme le Père et le Fils sont un, de même nous aussi nous serons un en eux ! Mais ce n'est pas seulement la compagnie des saints qu'il nous faut souhaiter pour nous, c'est aussi leur bonheur. De manière à ambitionner avec une extrême ferveur la gloire de ceux dont nous désirons déjà la présence.

Tel est donc le deuxième désir que le souvenir des saints suscite en nous : que le Christ se montre à nous, tout comme à eux, dans sa gloire, et que nous aussi nous puissions apparaître avec lui dans la gloire. Pour qu'il nous soit permis d'espérer cette gloire et d'aspirer à un si grand bonheur, il nous faut aussi désirer intensément le secours de la prière des saints. Ainsi ce que nous sommes incapables d'obtenir par nous-mêmes, nous sera donné grâce à leur intercession.

Je suis d'avis de mettre une confiance encore plus grande en ceux dont je sais qu'ils partagent ma condition humaine même: ils éprouvent nécessairement une miséricorde plus intime pour ceux qui sont l'os de leur os et la chair de leur chair. C'est auprès de nous que leurs corps ont été ensevelis dans la paix, eux dont les noms vivent pour toujours, eux dont la gloire n'est jamais ensevelie.

Loin de vous, âmes saintes, cette cruauté de l'échanson du Pharaon : aussitôt rétabli au rang qu'il occupait auparavant, il oublia Joseph, le saint, retenu prisonnier dans son cachot. Ce n'est pas ainsi que notre Jésus aurait pu oublier le brigand crucifié avec lui. Ce qu'il avait promis, il l'a tenu : le jour même où le brigand souffrit avec lui, il régna aussi avec lui.

Mais celui qui a dit : si un seul membre est à l'honneur, tous les membres partagent sa joie, a affirmé aussi : si un seul membre souffre, tous les membres partagent sa souffrance. Voilà donc la solidarité qui nous unit, eux et nous : nous, nous partageons leur joie, eux, ils partagent nos souffrances. En pensant à eux d'un cœur aimant, nous participons à leur victoire, tandis qu'eux-mêmes combattent parmi nous et pour nous, en intervenant avec bonté..

Nous ne saurions douter de leur attention pleine de bonté à notre égard puisque dans l'impossibilité où ils sont de parvenir sans nous à la perfection, ils nous attendent. Oui, ils nous attendent jusqu'au jour où nous recevrons, nous aussi, notre récompense. De la sorte, lors du dernier et grand jour de la fête, tous les membres du corps ensemble concourront à former avec à leur tête si élevée l'Homme parfait, et Jésus-Christ uni à tout son héritage recevra la louange, lui notre Seigneur qui est, au-dessus de tout, digne de louange et de gloire pour les siècles.

Bernard de Clairvaux, Pour la Toussaint V, 5-11, Le triple désir que suscite en moi le culte des saints 

                                             

 

Prière orthodoxe aux saints

Seigneur, en ta miséricorde infinie, donne-moi le repentir.
Et vous, tous les saints, intercédez pour moi qui suis pécheur.
Priez pour moi, afin que j'obtienne le pardon.
Car il vous revient d'intercéder pour les pécheurs,
qui désespèrent de la miséricorde de Dieu.
Ô vous qui avez achevé votre combat, accourez à notre secours...

Prière à saint Martin Bienheureux

Martin, nous venons à toi Soldat de Dieu, apôtre du Christ,
témoin de son Evangile et pasteur de son Eglise.
Nous te prions : Tu étais présent à Dieu
dans le grand silence des nuits solitaires.
Donne-nous de lui rester fidèles
dans la foi et la prière.
Catéchumène, tu donnas au mendiant la moitié de ton manteau, aide-nous à partager avec nos frères.
A travers champs et bois, tu as défié le démon et détruit ses idoles.
Prends-nous en ta garde et protège-nous du mal.
Au soir de ta vie, tu n'as point refusé le poids des jours et des travaux.
Fais que nous soyons dociles à la volonté du Père.
Au ciel de gloire, tu jouis de ton repos dans la maison de Dieu.
Mets en nos coeurs le désir de te rejoindre et de connaître près de toi la joie de l'éternité bienheureuse.

Cardinal Jean Honoré, archevêque de Tours

Litanie des saints

Seigneur prends pitié.
Seigneur prends pitié.
Ô Christ prends pitié.
Ô Christ prends pitié.
Seigneur, prends pitié.
Seigneur, prends pitié.

Sainte Marie, Mère de Dieu, priez pour nous.
répondre par priez pour nous à chaque invocation.

Saint Michel,
Saints Anges de Dieu,
Saint Jean-Baptiste,
Saint Joseph,
Saint Pierre et saint Paul,
Saint André,
Saint Jean,
Sainte Marie-Madeleine,
Saint Etienne,
Saint Ignace d'Antioche,
Saint Laurent,
Sainte Perpétue et sainte Félicité,
Sainte Agnès,
Saint Grégoire,
Saint Augustin,
Saint Athanase,
Saint Basile,
Saint Martin,
Saint Benoît,
Saint François et saint Dominique,
Saint François Xavier,
Saint Jean-Marie Vianney,
Sainte Catherine de Sienne,
Sainte Thérèse d'Avila,
Vous tous, saints et saintes de Dieu,

Ô montre toi favorable,
délivre-nous, Seigneur de tout mal,
de tout péché, de la mort éternelle. Par ton Incarnation, par ta mort et ta Résurrection, par le don de l'Esprit saint, nous qui sommes pécheurs, de grâce, écoute-nous.
Jésus, Fils du Dieu vivant, de grâce, écoute-nous.
Ô Christ, écoute-nous,
Ô Christ, écoute-nous.
Ô Christ, exauce-nous
Ô Christ, exauce-nous.

"Dans l'Eglise, tous sont appelés à la sainteté. Le concile Vatican II, dans la Constitution sur l'Eglise, consacre un chapitre entier à "l'appel universel à la sainteté". le baptême implique cette vocation commune à tous les membres du peuple de Dieu, qu'ils soient laïcs ou ministres ordonnés, qu'ils vivent dans le monde ou dans une communauté religieuse, qu'ils soient mariés ou célibataires. Quelle que soit sa condition physique, culturelle, intellectuelle ou sociale, qu'il soit homme ou femme, enfant ou vieillard, tout(e) baptisée(e) travaille à faire rayonner le royaume de Dieu par la sainteté de sa vie."
Catéchisme des évêques de France.

Marie et Joseph, éducateurs du Fils de Dieu.

Des éducateurs parfaits

 

Bien qu'ayant été réalisée par l'opération de l'Esprit Saint et d'une Mère Vierge, la naissance de Jésus, comme celle de tous les hommes, a connu les étapes de la conception, de la grossesse et de l'accouchement.

En outre, la maternité de Marie ne s'est pas seulement limitée au processus biologique de la naissance, mais, comme pour toute autre mère, elle a également apporté une contribution essentielle à la croissance et au développement de son fils. La Mère n'est pas seulement la femme qui donne le jour à un enfant, mais également celle qui l'élève et l'éduque; nous pouvons même dire que le devoir d'éducation est, selon le plan divin, le prolongement naturel de la procréation.

Marie est la Theotokos, non seulement parce qu'elle a engendré et mis au monde le Fils de Dieu, mais également parce qu'elle l'a accompagné dans sa croissance humaine.


Jésus s'est laissé éduquer par ses parents humains

On pourrait penser que Jésus portant en soi la plénitude de la divinité, n'aie pas eu besoin d'éducateurs. Mais le Mystère de l'Incarnation nous révèle que le Fils de Dieu est venu dans le monde dans une condition humaine tout à fait semblable à la nôtre, hormis le péché (cf. He 4, 15). Comme pour chaque être humain, la croissance de Jésus, de l'enfance à l'âge adulte (cf. Lc 2, 40) a eu besoin de l'action éducative des parents.

L'Évangile de Luc, particulièrement attentif à la période de l'enfance, rapporte qu'à Nazareth, Jésus était soumis à Joseph et à Marie (cf. Lc 2, 51). Cette dépendance nous montre Jésus disposé à recevoir, ouvert à l'œuvre éducative de sa mère et de Joseph, qui exerçaient leur devoir égale-ment en vertu de la docilité qu'il manifestait de façon constante.

Les dons particuliers dont Dieu avait comblé Marie, la rendaient particulièrement apte à accomplir le devoir de mère et d'éducatrice. Dans les circonstances concrètes de la vie quotidi-enne, Jésus pouvait trouver en elle un modèle à suivre et à imiter, ainsi qu'un exemple d'amour parfait envers Marie, Jésus pouvait compter sur la figure paternelle de Joseph, homme juste (cf. Mt 1, 19), qui assurait l'équilibre nécessaire de l'action éducative.

En exerçant la fonction de père, Joseph a coopéré avec son épouse pour faire de la maison de Nazareth un milieu favorable à la croissance et à la maturation personnelle du Sauveur de l'humanité. En l'initiant, par la suite, au dur métier de charpentier, Joseph a permis à Jésus de s'insérer dans le monde du tra-vail et dans la vie sociale.

Les quelques éléments qu'offre l'Evangile ne nous permettent pas de connaître et d'évaluer complètement les modalités de l'action pédagogique de Marie envers son Fils divin. Il est certain que c'est elle, avec Joseph, qui a introduit Jésus aux rites et aux prescriptions de Moïse, à la prière au Dieu de l'Alliance à travers l'utilisation des Psaumes, et à l'histoire du peuple d'Israël centrée sur l'exode de l'Egypte.

C'est d'elle et de Joseph que Jésus a appris à fréquenter la syna-gogue et à accomplir le pèlerinage annuel à Jérusalem lors de la Pâque. En considérant les résultats, nous pouvons certainement déduire que l'œuvre éducative de Marie a été très incisive et profonde et a trouvé dans la psychologie humaine de Jésus un terrain très fertile. 

Le devoir éducatif particulier des parents de Jésus

Le devoir éducatif de Marie, à l'égard d'un fils aussi singulier, présente certaines particularités par rapport au rôle des autres mères. Elle n'a fait qu'assurer les conditions favorables pour que puissent s'épanouir les dynamismes et les valeurs essentielles d'une croissance, que le fils portait déjà en lui.

Par exemple, l'absence, chez Jésus de toute forme de péché, exigeait de Marie une orientation toujours positive excluant toute correction à son égard. De plus, si c'est la mère qui a introduit Jésus à la culture et aux traditions du peuple d'Israël, c'est Lui qui a révélé, dès l'épisode des retrouvailles au temple, la pleine conscience d'être le Fils de Dieu, envoyé pour faire rayonner la vérité dans le monde, en suivant exclusivement la volonté du Père.

De « maîtresse » de son fils, Marie devient ainsi l'humble disciple du Maître divin qu'elle a engendré. Cela n'enlève rien à la grandeur du devoir de la Mère Vierge: de l'enfance à l'âge adulte, elle a aidé son fils Jésus à croître «en sagesse, en taille et en grâce » (Lc 2, 52) et à se former en vue de sa mission.

Marie et Joseph se distinguent ainsi comme des modèles pour tous les éducateurs. Ils les soutiennent dans les difficultés importantes que rencontre aujourd'hui la famille et leur montre le chemin en vue d'une formation incisive et efficace des enfants.

Leur expérience d'éducateurs constitue un point de référence sûr pour les parents chrétiens appelés, dans des conditions toujours plus complexes et difficiles, à se mettre au service du développement intégral de la personnalité de leurs enfants, afin qu'ils mènent une existence digne de l'homme et qui corresponde au projet de Dieu.

(Catéchèse sur le credo de Jean-Paul II, 4déc 1996)

 

 

Chers enfants de Medjugorje !

Chers enfants de Medjugorje,

loués soient Jésus et Marie !

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1 - Le 2 septembre, la voyante Mirjana reçut son apparition mensuelle et, à l'issue de l'apparition, elle partagea ce message avec nous :
''Chers enfants, vous savez que nous nous sommes réunis pour que je vous aide a connaitre l'amour deDieu".

La Gospa parla alors de l'avenir avec Mirjana puis elle dit :
"Je vous ai rassemblés sous mon manteau maternel pour vous aider a connaître l'amour de Dieu et sa grandeur. Mes enfants, Dieu est grand. Grandes sont ses oeuvres ! Ne vous faites pas d'illusions, vous ne pouvez rien faire sans lui. Pas même un pas en avant, mes enfants. Mettez-vous en route et témoignez de son amour ! Je suis avec vous. Merci."

2 - Une nouvelle céleste

Un grand ami de Medjugorje vient de nous quitter ! Mgr Pavel Hnilica, originaire de Slovaquie et fidèle ami de Jean Paul II, s'est éteint le 8 octobre en République Tchèque à l'âge de 85 ans vers 6h du matin, après une longue maladie. Les funérailles auront lieu a la cathédrale de Trnava (Slovaquie) le 18 octobre a 11 heures. Une messe sera célébrée pour lui a Rome, le 25 octobre a 18h, en la Basilique de Ste Marie Majeure, par le Cardinal Josef Tomko. (voir PS1)

Quel magnifique exemple il nous a donné ! Une vie consacrée au service de l’Eglise, le martyre des prisons communistes, l’aide souvent secrète aux pays de l’Est, l’exercice admirable d’une charité envers tous… Les fioretti de sa vie n’ont rien a envier a celles trouvés dans la vie des saints, et je me réjouis de savoir qu'ils seront un jour publiés !! Mgr Hnilica avait la confiance et l’oreille de Jean Paul II. Infatigable apôtre de Marie, son chapelet sans cesse a la main, c'est lui qui consacra la Russie au Coeur Immaculé de Marie le 24 mars 1984 a Moscou, dans des circonstances étonnantes. C’est a lui que le Pape JP II, ravi d’apprendre cette consécration, confia cette conviction de son coeur : "Medjugorje est la continuation et la réalisation de Fatima".

Je souhaite partager ici un épisode de sa vie entendu de sa bouche, épisode parmi tant et tant d'autres, qui illustre un peu la trempe de cet homme :

Nous sommes en Slovaquie, aux pires jours du communisme. Pavel Hnilica est prêtre et évêque clandestin, jésuite, habillé en civil. Cette nuit-la, il fait partie d’un groupe de gens qui fuient le pays, menacés par des tirs meurtriers de la part des communistes. Ils vont passer la frontière et - plaise a Dieu - trouver enfin la liberté ! Pour eux, c'est une question de survie. Le groupe se faufile a travers une foret, il faut faire vite a cause des chiens qui pourraient les repérer et donner l’alarme ! Tout semble bien se passer mais dans leur course, une femme enceinte de 8 mois, tombe. Elle s'est fait très mal au pied et ne peut continuer. Elle a un enfant a la main, trop petit pour se débrouiller tout seul. Pavel s'en apercoit et, sans même réfléchir une seconde a sa propre sécurité, il retourne en arrière et renonce a la fuite pour aider la femme. Le beau rêve de liberté s'effondre pour lui aussi. Il reste auprès d'elle et s’occupe de la ramener. Les autres sont déjà loin, courant vers leur nouvelle vie. Pavel ne les reverra jamais : Il apprend bien vite que le groupe s'est fait prendre avant de franchir la frontière.

Ce jour-la, sa charité le sauva de la mort ; Pavel n'avait pas résisté a l'Esprit Saint qui lui inspirait le sacrifice de sa liberté pour secourir une femme enceinte et un enfant... C’est ainsi que Dieu protégea souvent son apôtre au sein des pires situations ! La charité légendaire de Mgr Hnilica prenait sa source dans l’Evangile : en effet, aux trois voeux classiques de pauvreté, obéissance et chasteté, il avait prononcé celui de ne jamais refuser son aide a qui la lui demanderait. «Donne a quiconque te demande, nous dit Jésus, et a quiconque te prend ton bien, ne le réclame pas !» (Luc 6, 30)

A cette occasion précise, sous les tirs communistes, Pavel Hnilica avait promis a la Sainte Vierge que, si elle le sauvait, il lutterait toute sa vie pour le dogme de Marie « Corédemptrice, Médiatrice de toutes grâces et Avocate », ce qu’il fit. Il avait aussi décidé de livrer chaque parcelle de sa vie et de lui-même pour la conversion de la Russie, a cause du message de Fatima ou la Vierge la demandait avec instance comme une nécessité pour le reste du monde. Cela aussi, il le fit jusqu'au bout.

Prions avec lui pour les peuples souffrant de l’oppression du mensonge, qu’il avait tant a coeur !

3 – Après une éclipse de plusieurs mois (elle était la seule voyante manquante pour l’Anniversaire des 25 ans d'apparitions en juin dernier !), Vicka est revenue a Medjugorje en septembre, a la joie de tous ! Opérée au dos, elle a du rester immobilisée et faire une longue thérapie avant de "reprendre son poste" auprès des pèlerins.

4 – En ce mois d'octobre ou nous prions et honorons Notre Dame du Rosaire, combien de témoignages pourrions-nous raconter ! Comme disait St Jean a la fin de son Evangile, "Le monde ne pourrait contenir tous les livres..." sur les grâces, protections, miracles et bienfaits de toutes sortes obtenus par la prière du Rosaire !

Beaucoup viennent a Medjugorje et entendent ce message : "Priez le Rosaire chaque jour dans vos familles, chers enfants ! Que les parents prient avec leurs enfants, les enfants avec leurs parents, et ainsi unis dans la prière, Satan ne pourra rien contre vous". Ils l'entendent mais ne saisissent pas l'arme offerte. Ils reviennent l'année d'après, parfois dévastés par des choses dures au sein de leur famille, mais ils avouent ne pas avoir utilisé le remède qui aurait pu les protéger. "Satan veut détruire vos familles, nous dit la Vierge, voici l'arme pour le vaincre !" "Le chapelet n'est pas un ornement pour votre maison. Priez-le ensemble !"

Certains disent : "On n'a pas le temps !"
Mauvais calcul, zéro en math ! Car si l'on fait ce que notre Mère du Ciel demande, elle, de son coté, va nous précéder en tous nos chemins, nous ouvrir les portes (les bonnes !) et fermer les mauvaises pistes ! Ainsi, elle nous fait gagner un temps énorme ! Moins d'errances, moins d'erreurs, moins de zigzags dus au manques d'inspiration... Ceux qui prient le Rosaire (avec le coeur) ont la paix, ils ont le temps ! J'entends encore la voix du père Slavko avec son inoubliable accent croate, qui disait : "Si l'on n'aime pas, on trouve des excuses, mais si l'on aime, on trouve des moyens !"

Durant la 2ème guerre mondiale, la bombe atomique détruisit Hiroshima. Autour de l'impact, a 1,1/2 Km a la ronde, il n'y avait plus âme qui vive. Un désert de mort ! Or, une petite maison se trouvait près de l'église paroissiale, a 8 immeubles seulement du point central de l'explosion. Aussi incroyable que cela puisse paraître, cette maison resta absolument intacte ! Il s'agissait du presbytère des pères Jésuites. Huit Jésuites y habitaient. Aucun d'eux ne fut affecté le moins du monde par la bombe, ils sont ressortis du drame non seulement vivants, mais en parfaite santé. Ils sont morts âgés de nombreuses années plus tard. Le pere Hubert Schiffer, l'un des Jésuites, avait 30 ans lorsque la bombe éclata. Il vécut encore 33 ans en bonne santé, avant de mourir a Franckfort en 1982. En 1976, pour le grand Congrés Eucharistique de Philadelphie, il donna son témoignage publiquement. J'étais présente. A l'époque, les 8 membres de la communauté jésuite étaient encore vivants.
Des experts se sont longtemps penchés sur cette énigme, investigant à l'aide des meilleurs appareils et recherchant avec passion les moindres indices d'une force cachée dans la construction. Comment cette maison, qui n'avait rien de spéciale et ressemblait a une simple maison japonaise, avait-elle pu résister a un tel cataclysme ? Par ailleurs, les Jésuites eux-mêmes durent se faire examiner par plus de 200 scientifiques. La conclusion restait la même : ils ne comprenaient pas comment ces hommes avaient pu survivre au milieu de cette hécatombe ou tous les autres êtres vivants avaient péri, par milliers.

Les Jésuites, eux, le savaient ! Mais ils avaient beau le dire et le crier sur les toits, on ne les croyait pas. La réponse n'était pas scientifique ! Le père Hubert expliquait que cette protection, il l'attribuait a la Sainte Vierge car ses frères et lui mettaient en pratique ce qu'elle avait demandé a Fatima. Il déclarait aux experts: "Je me trouvais au centre de la première explosion atomique et je suis encore vivant, sain et sauf. Je n'ai pas été touché par la destruction. Ne pouvez-vous pas en faire autant ?"
- Dans notre maison, disait-il, il y avait une chose différente des autres maisons une seule : Chaque jour, nous y récitions ensemble le Rosaire !

Chère Gospa, pourquoi sommes-nous si lents a comprendre ?!

Soeur Emmanuel +

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PS 1 - Pour tous renseignements sur ses écrits et son œuvre dans les pays de l’Est, écrire a : [e-mail]

PS 2 - Lisez et offrez « L’Enfant caché de Medjugorje » par Sr Emmanuel, best-seller de l'été aux Editions des Béatitudes. Vous pouvez demander ce livre a votre libraire ou par correspondance à : Logos Diffusion, Préville, F 21600 Ouges, France. Tél/fax : [phone]. Prix : 17,50 Euros + 4,50 port global.

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PS 3 - Nouveau ! Vous pouvez écouter les CD de Maria Multimedia directement sur votre ordinateur ! Consultez le site de téléchargement en ligne catholique : www.exultet.net


* Les Enfants de Medjugorje 2006
www.enfantsdemedjugorje.com

* Que Dieu vous bénisse !
Thierry Fourchaud
Cité de l'Immaculée

 BP24 - 53170 St Denis du Maine (France)
Tel : [phone] - Site : www.marriereine.com

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* Transmettez ce message autour de vous,
plus on donne la Bénédiction et plus elle grandit !

 

Oui ! La Foi.

Oui ! La Foi, cette Force venue du fond de l'âme et donnée gracieusement par Dieu.

 Il est bon de se poser la question de savoir ce que nous faisons de ce précieux cadeau Divin.

Si nous laissons mourir les fleurs parfumées que Christ nous donne, sommes-nous dignes de Son Amour ?

Dignes de la bonne odeur de Dieu ? Imaginez un ami ( ie ) vous offrant le plus précieux diamant de la terre et vous

précipitant, non pour le remercier, mais le jeter à la poubelle.

 Nous arrive-t-il pas de jeter à la poubelle de notre âme, la Foi offerte, uniquement par des soucis, des complexes, des rancunes, une mauvaise estime de soi.

Nous voulons le Bonheur absolu en Dieu-Amour et nous vivons souvent comme s'Il n'existait pas dans nos vies.

Nous en sommes tous et toutes là, et peut-être moi le premier. Il nous faut revisiter nos existences à la Lumière de Christ et redonner la saveur de l'Espérance par la prière.

La prière est la source en laquelle nous pouvons puiser la Force de notre Amour.

Puis, discernons au fond de notre être, avec l'aide de l'Esprit-Saint, quelle est la véritable Volonté de Dieu.

Nous enlèverons ainsi toutes les scories qui ternissent notre Foi. Il importe que nous nous le rappelions, comme une mise en garde souvent injustifiée de notre indifférence spirituelle.

Mais, surtout, nous dire qu'avec la Foi, Dieu peut réaliser en nous, ce qui nous paraissait impossible à ce jour. Que Dieu vous Bénisse tous et toutes abondamment !

 Bruno LEROY.

NOTRE-DAME de FATIMA.

Sainte fête de Notre Dame de Fatima !
(apparition du 13 octobre 1917)

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NOTRE-DAME de FATIMA
Apparition au Portugal

L'histoire

En 1917 le pape Benoît XV organisait une croisade de prières à Marie Médiatrice de toutes grâces, en vue de sauver le monde alors dévasté par la première Guerre Mondiale.
Une semaine plus tard, son appel angoissé recevait une réponse des lèvres mêmes de la divine Médiatrice.

Un dimanche, 13 mai 1917, trois enfants gardent leurs brebis sur les collines de Fatima, au Portugal. Lucie, âgée de 10 ans et ses cousins François et Jacinthe âgés respectivement de le 9 et 7 ans sont les heureux choisis de la Vierge.

En entendant sonner midi au loin, ils s'agenouillent et récitent le chapelet. Leur prière est interrompue par la vue d'un éclair, puis d'un second plus brillant que le premier. Le ciel est cependant sans nuages. Ô merveille! à quelques pas, sur les branches d'un chêne vert, ils aperçoivent une belle Dame plus étincelante que le soleil. Eblouis autant que terrifiés, les trois enfants veulent s'enfuir, mais la mystérieuse apparition les rassure par un geste de maternelle bonté et leur dit: «N'ayez pas peur, Je ne vous ferai pas de mal.»

Après quelques minutes d'un silence extatique, Lucie ose demander: «Qui êtes-vous? -- Je suis du Ciel, répond la céleste vision, Je suis descendue pour vous demander de venir ici, six mois de suite, le 13 de chaque mois.» La Vierge leur recommande de réciter souvent le chapelet. «Vous ajouterez cette prière après le Gloria Patri: «Ô mon Jésus, pardonnez-nous nos péchés, préservez-nous du feu de l'enfer, et conduisez au ciel toutes les âmes, spécialement celles qui ont le plus besoin de Votre miséricorde.» Puis, Elle Se tait et S'éloigne doucement, comme poussée par un zéphir et disparaît dans la lumière du soleil.

À tous les 13 des cinq mois suivants, les enfants ont la joie insigne de revoir la belle Dame. La nouvelle des apparitions se répand rapidement dans la région. Le 13 juillet, la foule des curieux atteint cinq mille et en août, elle se chiffre à près de vingt mille.

Enfin, le 13 octobre, environ soixante-dix-mille personnes accourent malgré la pluie.
Tout à coup, le ciel s'éclaircit, le soleil tremble... se secoue... et se met à tourner sur lui-même à une vitesse vertigineuse, lançant d'énormes faisceaux lumineux et multicolores. Les nuages, les arbres, les rochers prennent les teintes les plus variées. Pendant que la foule haletante contemple ce saisissant spectacle, les trois enfants voient la Très Sainte Vierge accompagnée cette fois de Jésus et de saint Joseph. Ce prodige inouï dura une douzaine de minutes et fut aperçu distinctement à plus de quatre milles à la ronde.

Ce miracle se réalisait exactement au jour, à l'heure et à l'endroit annoncés, pour inciter les hommes à croire à la réalité des apparitions et à obéir au message que la Très Sainte Vierge apportait du Ciel. À Fatima comme à Lourdes, Notre-Dame recommandait la pénitence et la récitation du rosaire. «Si l'on répond à Ma demande de faire pénitence et de prier, la Russie se convertira et vous aurez la paix,» a promis la Vierge Marie. «...Sinon, elle répandra ses erreurs dans le monde, suscitant des guerres et des persécutions à l'Église. Les bons seront martyrisés, le Saint-Père aura beaucoup à souffrir, plusieurs nations seront anéanties.»
Mais n'oublions pas que Notre-Dame de Fatima a ajouté: «À la fin, Mon Coeur Immaculé triomphera !»

La foule est très émue. Les gens sont à genoux. Un vieillard jusque là incroyant agite les bras en l'air en criant : "Vierge sainte ! Vierge bénie !". Et de tous côtés se déroulent des scènes analogues. Car tous ont vu la même chose. Et finalement, alors que tous étaient trempés jusqu'aux os, chacun a la surprise de trouver le sol et ses habits absolument secs

Tiré du Message Marial par F.E.C., édition 1947, p. 82-90

 

Prière à Jean-Paul II

Prière pour obtenir des grâces par l'intercession

du serviteur de Dieu le Pape Jean-Paul II

O Sainte Trinité,

Nous Te rendons grâce pour avoir fait don à Ton Eglise

du Pape Jean-Paul II

et magnifié en lui la tendresse de Ta paternité,

la gloire de la croix du Christ

et la splendeur de l’Esprit d’Amour.

Par son abandon sans condition à Ta miséricorde infinie

et à l’intercession maternelle de Marie,

il nous a donné une image vivante de Jésus Bon Pasteur

et nous a indiqué la sainteté,

dimension sublime de la vie chrétienne ordinaire,

voie unique pour rejoindre la communion éternelle avec Toi.

Par son intercession, accorde-nous, selon Ta volonté,

la grâce que nous implorons, (exprimez votre demande)

animés du vif espoir qu’il soit élevé au plus tôt

aux honneurs des autels.

Amen !

Avec approbation ecclésiastique

CARD. CAMILLO RUINI Vicaire Général de Sa Sainteté pour le Diocèse de Rome

* Que Dieu vous bénisse !
Thierry Fourchaud
Cité de l'Immaculée

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GUÉRISON INTÉRIEURE.

Guérison de son arbre généalogique.

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Libération, purification, conversion, guérison !

« Je te comblerais de bénédictions » (Hb 6-14)
*** Messe de guérison de l’arbre généalogique ***


* Le 14 octobre 2006 à Bordeaux - Eglise Saint-Nicolas - rue St Nicolas 33000 Bordeaux (France)

Animé par Thierry et Myriam Fourchaud et le le Père Maximilien-Marie de la Cté des Béatitudes.


Programme :
9h30 accueil et louange
10h00 Enseignement sur la guérison et la manifestation des charismes
11h00 Pause
11h15 Enseignement sur la puissance de l’Eucharistie
12h15 Pause repas
14h00 Louange
15h00 Eucharistie de guérison de l’arbre généalogique
16h00 Exposition de Saint Sacrement
Puis prière de libération et de purification
Prière pour la guérison et effusion de l’Esprit-Saint
fin de la journée vers 17h30


Renseignements : 02.43.64.23.25 ou 05.56.61.75.26

E.mail : [e-mail] -Site : www.mariereine.com
Prévoir votre panier repas et d’avoir un stylo

* - Le 4 novembre 2006 à la Cté des Béatitudes d’Iffendic (proche de Rennes)
Renseignements : 02.43.64.23.25 ou 05.56.61.75.26

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Témoignages journées précédentes


* Merci pour cette merveilleuse journée de samedi 24 juin à Paris. Je me suis sentie ressourcée et surtout libérée en Jésus, remplie de joie et de paix !!!
Annie

* Tout simplement, je voulais vous remercier pour cette formidable journée de samedi à Notre Dame de Fatima. merci pour le oui que vous avez donné au Seigneur, merci pour ce que vous êtes et pour ce que vous accomplissez dans cette mission. Merci de nous avoir permis de vivre ces moments et de recevoir autant de grâces !
Oui, merci Seigneur ! soyez bénis, mille fois bénis !
Sylvie

* Bonjour,
Nous sommes Marie et Pierrick Thirel.
Nous venons de passer la journée avec vous à N-D de Fatima et nous bénissons le Seigneur pour toutes les grâces reçues: nous avions accompagné une cousine dépressive qui a fini par chanter et taper des mains... et j'ai moi-même été renouvelée par le feu de Dieu, en union de prières avec mes ascendants du Ciel ! Gloire à Dieu !
Une amie m'a confiée qu'elle est "totalement partie au ciel et a rencontré sa soeur jumelle qui était décédée dans le ventre de leur maman!..." Merci
Seigneur et merci Maman Marie!
Que le Seigneur bénisse toute la Communion Marie Reine de la Paix et le Père Maximilien, si touchant de simplicité et de foi en la puissance de Dieu...

* Pour la première fois de ma vie, j’ai était transportée au Ciel d’une manière inouïe ! J’ai donné toute ma vie au Seigneur Jésus-Christ , mon corps, mon âme et mon esprit et je me sent libre !
Agnès 52 ans.

* J’ai été touchée au plus profond de moi même lors de cette journée. Votre foi et cette ferveur du peuple de Dieu m’a renouvelée dans ma vie spirituelle. Ce que vous faîtes est magnifique et je rend grâce à Dieu pour toutes es merveilles !
Jacqueline


* Thierry, je voulais te témoigner de la Grande Grâce qu'il m'a accordée. Pour traduire cette Grâce, un mot vient à l'esprit : Libre. Libre de vivre en Toi et par Toi Seigneur. Libre de dire cet Amour et de le partager. Libre de trouver terrible certaines situation et de te faire confiance en ne cachant pas cette confiance. Libre de m'engager à ton service de la manière que tu me feras comprendre. Libre de ne plus avoir peur. Libre de te crier. Libre de se laisser porter. Libre de donner Ta lumière et de la partager. Libre de m'engager. Libre de ne plus convaincre. Libre de Te dire et de Te vivre à chaque seconde. Remplis de Ton Amour pour l'éternité. Débordant de Larmes. Débordant de joie. Débordant de reconnaissance. Débordant de Ton Esprit. Prêt à te servir.
Henri de Rancourt

 

 

La puissance insoupçonnée de la messe !
* Le sang du Christ
Ceci est mon Corps (...) ceci est mon sang (...) faites cela en mémoire de moi. (Mc 14, 23-24) entendons-nous de la bouche de Jésus.
Nous commençons à peine ici à pressentir la profondeur du mystère de l'Incarnation. Prenons conscience qu’à chaque Eucharistie, c'est vraiment le corps et le sang divin de Jésus Ressuscité qui visitent et purifient notre corps, notre âme et notre esprit. Je vous demande de prier, exhortait le pape Benoît XVI le 5 juillet 2006, afin que l’humanité contemporaine fasse l’expérience de la force du sang du Christ, versé sur la Croix pour notre salut !

* Pourquoi faire célébrer des messes pour nos ancêtres ?
Je suis un Dieu à la passion jalouse, qui fait rendre des comptes aux fils pour la faute des pères, jusqu’à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me détestent ; mais qui agit avec fidélité jusqu’à la millième génération envers ceux qui m’aiment et qui observent mes commandements. (Exode 34, 7)
Nous comprenons à travers ce passage biblique que le péché traverse les générations, trois et quatre générations. Par exemple, le suicide de mon arrière-grand-père peut être la cause d'angoisse de mort dans ma vie aujourd'hui, et d'autres comportements suicidaires dans ma famille...
Une situation vécue dans ma famille peut se répéter de génération en génération. Par exemple, tous les garçons d'une branche divorcent à peu près au même âge ; c'est ce que nous appellerons une répétition généalogique.
Je porte donc en moi la mémoire de mon histoire familiale, et il faut demander au Seigneur de visiter cette mémoire afin de couper ces liens. Ceci, pour libérer mes défunts et aussi pour moi, ma famille et ma descendance.
De génération en génération nous passons notre vie à réparer les "fautes" des générations passées. Tout ce qui n'est pas dit (les secrets de famille) va faire beaucoup de bruit à travers les maladies, les angoisses, les échecs, les divers comportements handicapants de nos vies...  Mais, bonne nouvelle, ce sont toutes ces histoires que Jésus est venu laver. L’Agneau sans tâche a réparé l'histoire du mal depuis ses origines jusqu'à la fin du monde !
Alors, pourquoi continuons-nous à payer des dettes ? Pourquoi devrions-nous payer les “fautes” de nos ancêtres ?

Guérison et purification de notre arbre généalogique
Nous sommes les miséricordiés de l’amour. Jésus nous invite comme Barabbas à accueillir notre liberté et à Le laisser prendre notre place, car Il a pris sur Lui tous les péchés du monde. Nous avons vu ce qui empêche l’amour d’habiter tout l’espace de notre maison. Il arrive parfois qu’après un parcours de guérison, rien ne semble bouger. Quelque chose est bloqué. Recherchons alors comme nous l’avons vu aussi du côté de notre arbre généalogique.

 

  Jésus nous libère !
Quelques fois nous avons des blocages incompréhensibles, mais bonne nouvelle, Jésus-Christ vient nous libérer !
Comme nous l’avons indiqué, vous pouvez faire dire des messes pour vos aïeux : «Chaque messe est célébration de ce salut offert gratuitement pour les vivants et pour les morts de cette génération, comme ceux des générations passées, sur qui elle exerce sa puissance de purification et de guérison » (Mgr Marcel Agboton, Evêque de Porto Novo au Bénin).
A Medjugorje Marie nous dit : le plus grand privilège de l’homme sur la terre c’est la messe. 
 
« En tant que sacrifice, l’Eucharistie est aussi offerte en réparation des péchés des vivants et des défunts pour obtenir de Dieu des bienfaits spirituels et temporels » (C.E.C N° 1414).
En effet, si de son vivant quelqu’un n’a pas eu souci de sa conversion, son sort dépend de la miséricorde de Dieu et de l’intercession du Corps Mystique du Christ, notamment de la prière des vivants. Il nous appartient donc de leur faire connaître Jésus-Christ dans l’Eucharistie pour qu’ils entrent dans sa lumière et cessent de hanter ou d’influencer négativement leurs descendants. Sont donc importantes les prières réparatrices pour solliciter du Seigneur l’absolution des âmes des défunts. (Jean Pliya. Eucharistie de guérison et de délivrance de l’arbre généalogique).

Vous pouvez avoir connaissance de pratiques de vos ancêtres ou d’événements responsables de séparations d’avec l’amour : pratique ésotérique, spiritisme, sorcellerie, franc-maçonnerie, magie… mais aussi d’avortements, de morts violentes, suicides, morts prématurées, maladies à répétition…

Vous avez bien compris que vous pouvez aller évangéliser votre arbre, informer ces personnes de l’Amour rédempteur, par la messe mais aussi par un travail de réconciliation en lieu et place de vos ancêtres. «Et lorsque toutes choses lui auront été soumises, alors le Fils lui-même se soumettra à Celui qui lui a tout soumis, afin que Dieu soit tout en tous. S'il en était autrement, que gagneraient ceux qui se font baptiser pour les morts? Si les morts ne ressuscitent absolument pas, pourquoi donc se fait-on baptiser pour eux ?» (1Co. 15, 28)

Première étape : demander pardon à Dieu pour leurs fautes, mais aussi leur pardonner.
Par exemple, il n’est pas rare de trouver dans la généalogie des personnes stériles, des aïeux qui pratiquaient l’avortement. Ainsi dans ce cas il faudra aussi demander pardon aux bébés non-nés, car le plan de Dieu sur leur vie était autrement. Ces étapes de pardon sont essentielles afin que la grâce se déploie.

En confessant les péchés de nos ancêtres, nous coupons tous les liens négatifs entre eux et nous. Nous faisons couler la Miséricorde sur eux. Nous portons souvent en nous des culpabilités ancestrales, et seules ces démarches peuvent en venir à bout. C’est la folie de la Miséricorde. Comme Barabbas, il nous faut admettre pouvoir se promener dans la rue, libre ! Jésus nous a définitivement libéré ; nous n’avons plus rien à payer. Alléluia !


Les deuxième et troisième étapes sont des prières à réciter en communion avec les messes célébrées pour votre arbre généalogique :  une prière de guérison de l’arbre généalogique et une prière pour couper les liens, pour purifier et libérer. Nous vous transmettrons ces prières en vous envoyant le nom du prêtre et le lieu de la célébration de vos messes. Parallèlement, vous recevrez un appel à la conversion pour à mettre Dieu à la première place dans votre vie et dans votre famille

** Deux démarches vous sont proposées

1) Il existe aujourd'hui des centres chrétiens qui proposent un travail de guérison transgénérationnelle ou dans le cadre des retraites ou des journées que nous organisons  (info : 02.43.64.23.25)

2) Nous vous proposons aussi de faire dire une messe pour votre arbre généalogique, une neuvaine de messe ou mieux une messe pour chaque personne de votre arbre généalogique sur quatre générations (2+4+8+16=30). Cela peut se faire dans le temps car cela représente 30 messes ! Nous pourrions appeler cela un trentain grégorien généalogique (il n’est pas essentiel de connaître leur nom, vous pouvez dire, par exemple, pour mon arrière-arrière-grand-père maternel).

Nous appellerons cette démarche "transplanter” notre arbre généalogique dans le Christ. Nous avons vu beaucoup de fruits étonnants de cette démarche toute simple : guérison, réconciliation...
Faire célébrer des messes pour votre arbre généalogique et le plus beau cadeau que vous puissiez faire à vos ancêtres, à vous-même et à toute votre descendance. En effet, cet acte portera des fruits de bénédictions sur 1000 générations ! (Cf Exode 34, 7)


Extrait du livre je serai guéri ! de Thierry et Myriam Fourchaud.    

Témoignage : Depuis la célébration des messes de grands changements très positifs sont intervenus dans toute ma famille. Merci Seigneur !  Françoise



Comment faire célébrer des messes ?   *Pour faire célébrer des messes pour votre arbre généalogique demandez à votre curé. Vous pouvez aussi nous en demander à l’adresse ci-dessous. Pour cela merci de nous envoyer avec vos intentions de messes votre arbre généalogique ainsi que les évènements difficiles et sombres de votre histoire familiale afin de tout remettre à Jésus. Vous recevrez en retour de votre courrier le nom du prêtre qui célébrera vos messes, le lieu, les dates ainsi que les prières de coupures de liens, de pardon et de réconciliation à prier de votre côté en union de coeur avec vos messes. Si vous êtes parents, nous vous conseillons de partir d’un de vos enfant afin de couvrir la branche paternelle et maternelle.   Si vous souhaitez recevoir un arbre généalogique vierge à remplir, vous pouvez nous le demander à l’adresse ci-dessous (ou par téléphone). Si vous avez des questions pour approfondir ce thème par rapport à votre histoire personnelle, n’hésitez pas à contacter Myriam ou Thierry Fourchaud, 3 les Brijeaux – 33190 Saint Michel de Lapujade (France) Tel : [phone]. ou 05.56.61.75.26

* Prix indicatif pour votre offrande de Messe 12€, une neuvaine de messes 90€, et trentain grégorien de guérison de l’arbre généalogique 250€ . Pour aider les prêtres les plus démunis, et dans le cadre de la nouvelle évangélisation, nous envoyons ces intentions de messe en Afrique. Ces aides sont réservées dans le cadre de l'Eglise Catholique. Il est bien entendu que chacun donne ce qu’il peut, l’offrande étant considérée comme le sacrifice et la participation des fidèles au sacrifice eucharistique, car la bienveillance de Dieu nous est définitivement acquise en Jésus car le prix de son sacrifice est infini. 

 

  Si vous souhaitez recevoir aussi le livre “je serai guéri !” (qui complète parfaitement ce travail) merci d’ajouter 10€.    * Que Dieu vous bénisse !
Thierry Fourchaud
Cité de l'Immaculée

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Dieu en prière devant l’homme.

"Dieu est le Tout-puissant mais sa puissance est constituée par le refus d’utiliser la puissance, telle est la grande révélation de Jésus Christ.
C’est l’amour qui est puissant ; or, précisément, la puissance de l’amour est, à la lettre, un renoncement à la puissance. Celui qui renonce à la puissance ne commande pas, il prie. Dieu nous prie.
La vie avec Dieu est un échange de prières : elle est, de part et d’autre, l’expression d’un désir. Dieu nous dit son désir de nous voir pleinement hommes, de nous voir accéder au plus haut niveau possible d’existence, à la plus pure qualité d’être. Ce qu’il y a de plus terrible dans une vie humaine, c’est de devenir médiocre sans s’en apercevoir.
Dieu ne nous dit précisément qu’une chose : sors de ta médiocrité, ne te dégrade pas, accède au plus haut niveau de l’être humain ! Tel est son désir et c’est tout l’Évangile.

En retour, nous lui exprimons notre désir qu’il soit glorifié et que notre propre sanctification soit sa gloire et sa joie. Saint Paul nous dit que nous devons imiter Dieu, voilà un point où nous ne pouvons pas nous dispenser d’imiter le Dieu qui éternellement est en prière devant l’homme".

Bruno LEROY.

LA POÉSIE PARLE DE DIEU.

Les mots se mettent à jouer sans plus se prendre au sérieux. Telle est la poésie. Refus de dominer, volonté d'admirer, la poésie permet de parler à Dieu sans le violer. Le discours non-utilitaire laisse intact le Mystère. Voilà pourquoi c'est surtout dans ce registre là qu'est écrite la Bible.

Le Petit Prince de Saint-Exupéry m'a introduit dans cet univers. Les " grandes personnes " ne pensent que chiffres et, pour être convaincues de l'existence du petit bonhomme, elles n'attendent que le numéro de son astéroïde. Les enfants, eux, deviennent amoureux du petit prince quand on leur dit qu'il a les cheveux couleur de blé. " Dessine-moi un mouton...! " Et l'aviateur de lui dessiner une cage pour avoir la paix. Que le petit prince imagine lui-même le mouton qui se trouve à l'intérieur ! Mais notre petit bonhomme s'en est trouvé très bien, car il recevait ainsi un espace pour son expérience personnelle.

" Parle-nous de Dieu...! " La tentation serait de dessiner Dieu comme on esquisse un mouton et de le définir à force de concepts précis. Or Dieu n'est pas à circonscrire. Il est à rencontrer. Il est amour offert à notre liberté et seul le poète peut parler respectueusement de l'amour, car il ne confisque pas les mots : il nous les présente comme un royaume à explorer. Combien de grands mystiques n'ont-ils pas été de grands poètes ?

En mathématique, lorsqu'on a trouvé la solution, le problème est épuisé. Lorsqu'il s'agit de Dieu, on est devant l'inépuisable et la surabondance. Les mots ne peuvent plus qu'introduire au seuil du Mystère, comme la cage livrait le mouton tout en le cachant. Et bientôt, les mots doivent se taire pour faire place au silence, silence d'admiration devant l'ineffable, extase, adoration. Devant Dieu, on ne peut que rester bouche bée. Le mot " mystère " vient du verbe grec qui signifie " se taire ".

Il faut être poète pour parler de Dieu, mais il n'est pas nécessaire d'appartenir à la caste des spécialistes. En chaque homme sommeille un petit coin de poésie, un espace où les mots se libèrent de leur carcan et tentent de nommer l'Essentiel. Pour être poète ne suffit-il pas d'être amoureux ?

Chaque chrétien, de par son baptême et sa confirmation, a reçu l'Esprit qui sonde le silence de Dieu. Avoir la foi ne sera jamais réciter par coeur les formules du parti, mais être introduit au grand large de l'océan divin où chacun peut se rendre compte par lui-même, emporté par un vent de liberté. Jésus parlait en paraboles. Celui qui n'a pas une âme d'enfant et un coeur de poète ne peut comprendre l'Évangile jusqu'au bout. Pour goûter un poème, il faut que la liberté s'offre, qu'elle se laisse faire et accueille les mots en les laissant retentir. Les mots sont des éveilleurs, mais jamais malgré nous. Le croyant est un poète qui s'abandonne dans les bras de Dieu. Et là, l'aventure de la Vie commence...
Bruno LEROY.